- характеристики
- Культурные особенности
- Коллективная память
- Педагогический конец
- Использует разные литературные жанры.
- Форма имеет тенденцию меняться со временем, а не низ
- Они допускают бессрочность обычаев, не прибегая к буквам.
- Типы
- Фиксированные традиции
- Свободные традиции
Устная традиция является социокультурным коммуникативным фактом на основе разговорного языка , через который исторические и культурные знания, ученые передаются в сообщество для того, чтобы сохранить эти знания из поколения в поколение.
Это одна из старейших и наиболее непринужденных форм человеческого общения на плоскости среди сотен культур. Он рассматривается ЮНЕСКО как нематериальное наследие человечества, необходимый ресурс для выживания культур.
Источник: pixabay.com
Его содержание является значительным и самобытным, потому что оно способствует усвоению членами сообщества идей, фактов и ценностей, которые сформировали культуру места, где они живут.
Его применение предполагает ряд правил, которым необходимо следовать, в которых соблюдение норм хорошего оратора и слушателя занимает важное место. Оральность становится одним из наиболее важных элементов, поскольку это основное средство общения.
Ораторы, которые берут на себя роль коммуникаторов, должны владеть правильной интонацией, ритмами и краткими паузами, чтобы слушатели были внимательны и вовлечены.
Необходимая игра с интенсивностью голоса, благосклонное молчание и соответствующее использование невербальных элементов делают этот древний ресурс для передачи знаний в искусство.
Это действие, требующее большой приверженности и серьезности, что подразумевает уважение и серьезное изучение содержания, где объективность в речи должна преобладать, чтобы избежать искажения сообщения и, следовательно, потери или усечения информации со стороны Ты слушай.
характеристики
Культурные особенности
Эта особенность относится к тем особенностям повествования, которые отличают устную традицию одного сообщества от традиции другого.
Эти элементы обычно хорошо обозначены и определяют, порождая четкие различия между группами как с точки зрения построения рассказов, так и с точки зрения интонаций и ритмов, используемых для их выражения.
Что касается этого момента, также принимаются во внимание такие аспекты, как: ритуалы до и после повествования, долговечность речей с течением времени, расширение различных повествований, языковое богатство этих, среди других качеств, также принимаются во внимание.
Коллективная память
Это относится к истории каждого сообщества. Он фокусируется больше на фоне, чем на форме, то есть на когнитивном и ценностном богатстве, которым обладает каждое повествование.
У каждой этнической группы, каждой человеческой группы есть прошлое, которое определяет ее. Это прошлое, эти переживания - это те, которые передаются среди жителей, укрепляя банк воспоминаний и воспоминаний, который дает основание для существования родословных.
Педагогический конец
В различных человеческих сообществах было принято использовать устные традиции не только для сохранения памяти народов, но и для обучения их детей, молодежи и взрослых правильным путям.
Должно быть ясно, что указанные пути, указанные пути безупречности, адаптированы к обычаям жителей города, в котором они жили.
Поэтому часто чувствуется ясная мораль в каждой истории, в каждой истории, в каждой загадке. Каждое коммуникативное действие такого рода преследует дидактическую цель, что делает этот тип диалога очень продуктивным прагматическим фактом.
Можно отметить, что, прибегая к множественности и разнообразию, то, что хорошо для одной культуры, часто не хорошо для другой. Каждое сообщество сформировало свои оценочные суждения на основе своего опыта.
Использует разные литературные жанры.
В каждой общине очевидна множественность литературных жанров устной традиции. Поэзия, поговорки, рассказы, легенды, рассказы, мифы; все до единого хорошо ясны и дифференцированы.
Конечно, у каждой этнической группы есть разные способы обращения, одни более глубокие, другие более излишние, но каждая с несомненным богатством.
Степень глубины устной традиции определяется культурным развитием народов. Чем тише, тем больше оральности. Чем больше невзгод, тем больше потребность в выживании и, следовательно, меньше потребность в передаче знаний.
Форма имеет тенденцию меняться со временем, а не низ
Обычно в более широких жанрах, таких как рассказ, в памяти слушателя остается учение. Из-за этого, когда история перераспределяется в другой подгруппе, она может отличаться по способу представления (темы, ситуации), но не по содержанию.
Форма, таким образом, не играет такой решающей роли, как бы то ни было. Эксперты в этой области, такие как Vansina, утверждают, что многие высказывания являются продуктом синтеза рассказов, а многие истории - результатом расширения высказываний. Так же и с загадками, мифами и легендами.
Они допускают бессрочность обычаев, не прибегая к буквам.
Хотя это звучит ретроградное в XXI веке, есть общины, которые еще не приняли письма и сохраняющиеся в распространении своих идей, законов и другие знаний и обычаев в устной форме.
В этом есть высокая степень романтизма в хорошем смысле этого слова. Благодаря этому мужчина, настолько тщательно изучив закон, чтобы не забыть его и имея возможность надежно передать его своей семье, становится законом.
Граждане любого сообщества, которые устно находятся в постоянной связи со своей далекой историей, больше живут и чувствуют свою культуру. Они не только слушатели, но и деятели. Это повседневная жизнь, непрерывность, которая делает культуры народов постоянными и сильными.
Типы
По морфологическим характеристикам содержимого они разделены на два типа:
Фиксированные традиции
Это те, содержание или структура которых не меняется с течением времени. Обычно это происходит из-за краткости его посылок или из-за их ритмико-созвучной особенности.
Среди них можно назвать: загадки, поговорки, пословицы, десятые или строфы и песни.
Свободные традиции
Это те, содержание которых из-за широты структуры меняется со временем. Его части: введение, середина и конец.
Среди них можно назвать: былины, легенды, мифы, рассказы и сказки.
- Устная традиция. (С. ф.). Куба: EcuRed. Получено с: ecured.cu
- Эрнандес Фернандес, А. (С. ф.). Характеристика и жанры устной традиционной литературы. Испания: виртуальный Сервантес. Получено с: cervantesvirtual.com
- Устные традиции и выражения, включая язык как средство передачи нематериального культурного наследия. (С. ф.). Испания: ЮНЕСКО. Получено с: ich.unesco.org
- Кэннон, Дж. (2014). Типы текстов устной традиции. Колумбия: устная традиция. Получено с: Traditionaloral.org
- Устная традиция. (СФ). (Н / Д): Википедия. Получено с: es.wikipedia.org