НАРРАТИВНАЯ ТЕРАПИЯ: ЧТО ЭТО И КАК РАБОТАЕТ? - ECONOMÍA

Художественная терапия является одним из видов психотерапии , которая дается от не - инвазивной и уважительной точки зрения , что никакой вины или не определенные жертв человека, учит его , что она является экспертом по ее собственной жизни.

Она возникла между 70-ми и 80-ми годами австралийцем Майклом Уайтом и новозеландцем Дэвидом Эпстоном. Он классифицируется в рамках терапии третьего поколения, также называемой третьей волной, наряду с другими терапевтическими методами, такими как метакогнитивная терапия, функциональная аналитическая психотерапия или терапия принятия и приверженности.

Обычно он используется в семейной терапии, хотя его применение уже распространилось на другие области, такие как образование, социальная или общественная жизнь.

Нарративная терапия предлагает изменения, когда дело доходит до определения того, кто обращается за помощью. Для Уайта (2004) его больше не называют пациентом или клиентом, как в других терапевтических подходах, а называют соавтором терапевтического процесса.

Эта роль человека в процессе терапии поможет вам открыть для себя все свои навыки, способности, убеждения и ценности, которые помогут вам уменьшить влияние проблем в вашей жизни.

Таким образом, авторы, Уайт и Эпстон, ставят под сомнение позицию терапевта как эксперта, уступая эту позицию человеку или соавтору, который поможет терапевту понять ситуацию через самоописание проблемы.

Таким же образом Нарративная терапия пытается расширить возможности культуры и народных знаний. Согласно Уайту (2002), другие дисциплины забывают историю людей и социальных групп, маргинализируют и даже дисквалифицируют их, отбрасывая те ценности, ресурсы и отношения, которые типичны для культуры, используемой для решения проблемных ситуаций.

Люди склонны интерпретировать и придавать смысл опыту повседневной жизни, чтобы объяснить все, что происходит, и придать этому смысл. Это значение может стать предметом рассказа (повествования).

Постулаты нарративной терапии

1- Разграничение проблемы и человека

Один из аргументов, на которых основана нарративная терапия, заключается в том, что человек никогда не является проблемой, и это понимается как нечто внешнее по отношению к человеку.

Таким образом, анализируются отдельные проблемы людей, исходя из предположения, что у них есть способность, способность и стремление изменить свое отношение к проблемам в своей жизни.

Экстернализация проблемы - один из самых известных методов в этом типе терапии. Состоит из лингвистического разделения проблемы и личностной идентичности личности.

2- Социальное и культурное влияние

Истории, созданные людьми для осмысления своего опыта, находятся под влиянием культурных и социальных факторов.

3- Сюжет вашей истории

При разработке истории учитываются те события, которые связаны во временной последовательности и согласуются с сюжетом. Таким образом, происходящее интерпретируется, а значение придается посредством объединения определенных фактов, которые придают смысл истории.

Этот смысл является аргументом, и для его достижения были выбраны разные факты и события, а другие отброшены, что, возможно, не соответствовало аргументам истории.

4- Язык как посредник

Процессы интерпретации развиваются с помощью языка, поскольку мысли и чувства определяются.

5- Эффекты доминирующей истории

Истории - это те, которые формируют жизнь человека и способствуют или препятствуют выполнению определенных действий, это известно как эффекты доминирующей истории.

Жизнь нельзя объяснить только с одной точки зрения, поэтому одновременно проживаются несколько разных историй. Поэтому считается, что у людей есть несколько историй жизней, которые позволяют им создавать альтернативные истории.

Повествовательный метод

Нарративная терапия использует убеждения, навыки и знания человека как инструмент для решения проблем и восстановления его жизни.

Цель нарративного терапевта - помочь клиентам изучить, оценить и изменить свое отношение к проблемам, задавая вопросы, которые помогают людям экстернализовать свои проблемы, а затем исследовать их.

По мере изучения и изучения дополнительной информации о проблемах человек откроет для себя набор ценностей и принципов, которые обеспечат поддержку и новый подход к жизни.

Повествовательный терапевт использует вопросы, чтобы направлять беседу и глубоко исследовать, как проблемы повлияли на жизнь человека. Исходя из того, что, хотя это повторяющаяся и серьезная проблема, она еще не полностью уничтожила человека.

Чтобы человек перестал рассматривать проблемы как центр своей жизни, терапевт будет поощрять человека искать в своей истории все те аспекты, которые он имеет тенденцию упускать, и сосредотачивать свое внимание на них, тем самым снижая важность. проблем. Позже предложите человеку занять воодушевляющую позицию по проблеме, а затем перескажите историю с этой новой точки зрения.

По мере продвижения терапии клиент должен записывать свои выводы и прогресс.

В нарративной терапии во время консультационных сессий обычно участвуют внешние свидетели или слушатели. Это могут быть друзья или семья человека или даже бывшие клиенты терапевта, которые имеют опыт и знания о проблеме, которую необходимо лечить.

Во время первого интервью вмешиваются только терапевт и клиент, а слушатели не могут комментировать, только слушают.

На последующих сеансах они уже могут выразить то, что они выделяют из того, что сказал клиент, и имеет ли это какое-либо отношение к их собственному опыту. Впоследствии именно клиент будет делать то же самое с тем, о чем сообщают внешние свидетели.

В конце концов, человек понимает, что проблема, которую он представляет, разделяют другие, и учится новым способам продолжить свою жизнь.

Нарративное мышление VS логико-научное мышление

Логико-научное мышление основано на процедурах и теориях, одобренных и проверенных научным сообществом. Он пропагандирует применение формальной логики, строгий анализ, открытия, которые начинаются с обоснованных гипотез и эмпирически проверяются для достижения общих и универсальных условий истинности и теорий.

С другой стороны, повествовательное мышление включает в себя истории, характеризующиеся их реалистичностью, поскольку они исходят из опыта человека. Его цель не в том, чтобы установить условия истины или теории, а в последовательности событий во времени.

Уайт и Эпстон (1993) различают различия между обоими типами мышления, сосредотачиваясь на разных измерениях:

Личный опыт

Системы классификации и диагностики, отстаиваемые с логико-научной точки зрения, в конечном итоге устраняют особенности личного опыта. Повествовательное мышление придает большее значение жизненному опыту.

Согласно Тернеру (1986) «Тип реляционной структуры, которую мы называем <> возникает только тогда, когда мы соотносим настоящий опыт с накопленным результатом прошлого опыта, подобного или, по крайней мере, актуального подобной силы ».

Погода

Логико-научное мышление не принимает во внимание временное измерение, сосредотачиваясь на создании универсальных законов, которые считаются истинными во все времена и во всех местах.

В отличие от этого, временное измерение является ключевым в повествовательном способе мышления, поскольку истории существуют на основе развития событий во времени. У историй есть начало и конец, и между этими двумя точками проходит время. Таким образом, чтобы дать содержательный отчет, события должны следовать линейной последовательности.

язык

Логико-научное мышление использует технические детали, тем самым устраняя возможность того, что контекст влияет на значения слов.

С другой стороны, повествовательное мышление включает язык с субъективной точки зрения, с намерением, чтобы каждый придал ему свое собственное значение. Он также включает описания и разговорные выражения в отличие от технического языка логико-научной мысли.

Личное агентство

В то время как логико-научное мышление идентифицирует человека как кого-то пассивного, жизнь которого развивается на основе действия различных внутренних или внешних сил. Повествовательный режим рассматривает человека как главного героя своего собственного мира, способного по своему желанию формировать свою жизнь и отношения.

Позиция наблюдателя

Логико-научная модель исходит из объективности, поэтому она исключает точку зрения наблюдателя на факты.

С другой стороны, повествовательное мышление придает большее значение роли наблюдателя, считая, что жизненные истории должны строиться глазами главных героев.

Практика

Согласно Уайту и Эпстону (1993), терапия проводилась на основе повествовательной мысли:

Это придает огромное значение переживаниям человека.
Он способствует восприятию изменяющегося мира, помещая пережитые переживания во временное измерение.
Он вызывает сослагательное наклонение, вызывая пресуппозиции, устанавливая неявные значения и генерируя множественные точки зрения.
Стимулирует разнообразие значений слов и использование разговорного, поэтического и живописного языка при описании переживаний и попытках конструирования новых историй.
Он предлагает вам занять рефлексивную позицию и оценить участие каждого в актах интерпретации.
Это воспитывает чувство авторства и повторного авторства собственной жизни и отношений, рассказывая и пересказывая свою собственную историю.
Он признает, что рассказы создаются совместно, и пытается создать условия, при которых «объект» становится привилегированным автором.
Последовательно вводите местоимения «я» и «ты» в описании событий.

Процесс повторного редактирования

Согласно Уайту (1995), процесс переписывания или переписывания жизни - это совместный процесс, в котором терапевты должны выполнять следующие практики:

Принять позицию совместного соавторства.
Помогите клиентам увидеть себя отдельно от своих проблем с помощью аутсорсинга.
Помогите клиентам вспомнить те моменты своей жизни, когда они не чувствовали себя подавленными своими проблемами, так называемые чрезвычайные события.
Расширить описания этих необычных событий вопросами о «ландшафте действия» и «ландшафте сознания».
Свяжите экстраординарные события с другими событиями в прошлом и распространите эту историю на будущее, чтобы сформировать альтернативное повествование, в котором личность рассматривается как более могущественная, чем проблема.
Пригласите значимых участников вашей социальной сети стать свидетелями этого нового личного повествования.
Задокументируйте эти новые практики и идеи, которые поддерживают этот новый личный рассказ с помощью литературных средств.

Позвольте другим людям, попавшим в ловушку идентичных репрессивных нарративов, извлечь выгоду из этого нового знания, получая и возвращая практики.

Критика нарративной терапии

Нарративная терапия является предметом множества критических замечаний, в том числе из-за ее теоретической и методологической несостоятельности:

Его критикуют за сохранение социальной конструкционистской веры в то, что не существует абсолютных истин, но есть социально одобренные точки зрения.
Есть опасения, что гуру нарративной терапии слишком критично относятся к другим терапевтическим подходам, пытаясь обосновать свои постулаты.
Другие критикуют, что нарративная терапия не принимает во внимание личные предубеждения и мнения, которые нарративный терапевт имеет во время сеансов терапии.
Его также критикуют за отсутствие клинических и эмпирических исследований, подтверждающих его утверждения. В этом смысле Etchison и Kleist (2000) отстаивают, что качественные результаты нарративной терапии не согласуются с выводами большинства проведенных эмпирических исследований, поэтому у нее нет научной основы, которая могла бы подтвердить ее эффективность.

Ссылки

Карр А. (1998), Нарративная терапия Майкла Уайта, Современная семейная терапия, 20, (4).
Фридман, Джилл и Комбс, Джин (1996). Нарративная терапия: социальное конструирование предпочтительных реальностей. Нью-Йорк: Нортон. ISBN 0-393-70207-3.
Монтесано А. Повествовательная перспектива в системной семейной терапии, Revista de Psicoterapia, 89, 13, 5-50.
Таррагона, М. (2006), Постмодернистская терапия: краткое введение в совместную терапию, нарративную терапию и терапию, ориентированную на решение, Поведенческая психология, 14, 3, 511-532.
Пейн, М. (2002) Нарративная терапия. Введение для профессионалов. Барселона: Пайдос.
Уайт, М. (2007). Карты повествовательной практики. Нью-Йорк: У. В. Нортон. ISBN 978-0-393-70516-4
Уайт, М., Эпстон, Д. (1993), Нарративные средства массовой информации для терапевтических целей, 89-91, Барселона: Paidós.

НАРРАТИВНАЯ ТЕРАПИЯ: ЧТО ЭТО И КАК РАБОТАЕТ? - ECONOMÍA - 2024