- биография
- Детство и годы учебы
- Первые шаги в литературном мире
- Брак и политика
- Смерть поэта
- Пьесы
- Боли
- Оригинальные басни
- Философия законов
- Любовь или смерть
- Любовь Луны
- Прочие произведения (театр и поэзия)
- Философские труды
- Ссылки
Рамон Де Кэмпоамор И Кэмпузорио (1817-1901) был испанский поэт , который приобрел популярность в связи с развитием позитивизма и традиционализма как модели по - настоящему интеллектуальным. Он жил во времена, когда общество было погружено в провал войн, и это нашло отражение в литературе того времени.
Однако его поэтические произведения были самого низкого литературного качества, которое было в Испании. Он служил лишь мостом через его поэзию, чтобы связать читателей с опытом того времени. Его работа для многих ученых была поверхностной и лишенной элегантности, оригинальности и отличия.
Рамон де Кампоамор. Источник: в титрах не указан, через Wikimedia Commons.
биография
Рамон де Кампоамор родился в Навиа, Испания, 24 сентября 1817 года. Известно, что он был сыном землевладельца по имени Мигель Перес Кампоамор, а от его матери стало известно, что он принадлежал к семье высшего сословия в городе Астурия.
Детство и годы учебы
Когда Рамону было четыре года, умер его отец. Малыш был оставлен на попечение матери, у которой он получил свое первое обучение. В возрасте десяти лет он начал изучать гуманитарные науки и латынь. Спустя годы он вступил в Орден иезуитов, но вскоре отказался от него.
В возрасте восемнадцати лет, все еще не решаясь, он отправился изучать философию в Сантьяго-де-Компостела. Позже он начал изучать математику и логику в монастыре Санто-Томас в Мадриде.
Тогда он сделал выбор в пользу медицинской карьеры, но безрезультатно. Некоторое время спустя он остановился на журналистике и литературе; много времени проводилось в библиотеках, читая великие классики.
Первые шаги в литературном мире
Кампоамор, после стольких поисков, наконец определился со своим призванием: писательством. В то время испанский писатель и поэт Хосе де Эспронседа протянул руку и спонсировал некоторые из его произведений. К 1837 году Кампоамор опубликовал свои первые стихи. Он действительно работал в газетах El Español и El Correo Nacional.
Всего через двадцать лет он опубликовал свою первую работу под названием «Щедрая женщина» (1838). Затем Эль-Кастильо-де-Санта-Мария (1838 г.), а позже - Ла-Fineza del Querer (1840 г.). С тех пор его литературная карьера начала стремительно расти, и появилась критика.
Брак и политика
Кампоамор вел политическую жизнь, он был членом партии умеренных. Так он был назначен губернатором провинции Кастельон, а позже был отправлен в Аликанте, чтобы взять на себя его управление. Именно в этом городе он познакомился с Гильерминой, ставшей его женой.
Поэт женился на Гильермине О'Горман в возрасте тридцати лет. Она происходила из богатой ирландской семьи. Состояние молодой женщины, по словам тех, кто его знал, придало поэту буржуазный вид, который изменил его лицо. У пары не было детей.
Спустя годы Кампоамор был губернатором Валенсии между 1851 и 1854 годами. Кроме того, он принадлежал к Конгрессу депутатов, что заставляло его постоянно участвовать в общественной жизни. Он был защитником монархии, что привело к долгой дискуссии с испанским политиком Хуаном Баутистой Топете.
Смерть поэта
Мавзолей Рамона де Кампоамора. Источник: -Merce- из Мадрида, Испания, через Wikimedia Commons.
Жизнь Рамона де Кампоамора проходила между поэзией и политикой. Несмотря на легкое содержание его рифм и низкую интенсивность его стихов, он получил признание многих в своей стране и по всей Латинской Америке. Умер в Мадриде 11 февраля 1901 года, на тот момент ему было 83 года.
Пьесы
Работы Рамона де Кампоамора соответствовали параметрам реализма, то есть: он порвал с сентиментальностью и эмоциональностью, типичными для романтизма. Его сильно критиковали за то, что его философия не соответствовала его поэзии.
Сказанное относится к тому факту, что его стихи часто прибегали к использованию поверхностных и мало изысканных слов. Кроме того, он часто использовал повторение фраз и слов, чтобы иметь возможность закончить стих. Это было предметом большой критики со стороны коллег его времени.
Все эти аспекты заставили зарождающийся модернизм (1880-1920) как литературное течение отвергнуть его творчество. В то же время группа писателей, побывавших в Испании во время войны, известная как Generación del 98, отодвинула ее в сторону из-за старомодных и прозаических стихов.
Так или иначе, Кампоамор развил свой талант. Он разработал произведения в рамках поэзии, театра и философии, а также в других жанрах. Некоторые из его наиболее характерных работ описаны ниже:
Боли
Это одно из поэтических произведений автора. Он содержит несколько коротких стихотворений, разработанных в философских и драматических аспектах. Это полная противоположность романтическим заповедям. Он приближается к принципам позитивизма, который считает научное знание подлинным.
В большинстве стихов, будучи рефлексивными, отсутствуют метафоры и символы. Многие из них основаны на идеях, содержащих определенную долю сатиры. Благодаря характеристикам этого произведения Кампоамор уходит от поэтов своего времени. Вот стих из Славы Жизни:
«- Никто в мире не любит тебя так, как я!
Сжечь по очереди того, кто так хорошо солгал!
Ой! Кто, обладав такой славой, сказал бы
Какой дым - слава жизни! ».
Оригинальные басни
Это произведение переходит в жанр поэзии. В нем Кампоамор написал серию басен, которые разворачиваются в рамках религиозных и философских тем. Как и все его работы, его содержание отделено от идеалов красоты и чувств.
Фрагмент:
Соловей и мышь:
"Без утешения заплакала мышь,
заключенный в сильной тюрьме:
- Невозможно, чтобы удача
Я мог бы увеличить свое горе!
И глядя в небо
обвинить твою боль,
спросил соловей
восхищенного ястреба:
- Ваше государство меня троллит?
И он ответил: -Нет, сэр ».
Философия законов
Это одно из многих философских произведений испанского автора. В нем Кампоамор развивал темы, связанные с религией, моралью, политикой и самой философией. Он провел сравнение аспектов, которые пережило общество его времени. Книга разделена на семь частей.
Это относится к цели, которую человечество преследует при прохождении через мир. Он утверждал, что цель - быть счастливым и делать добро другим. В целом писатель разрабатывает вопросы, касающиеся поведения человека и общества, исходя из рациональности.
Что касается религии, в главе 1 он написал следующее:
"Какая религия самая лучшая?" Существующий, даже если он ложный. Когда нет религии, утвердите христианскую … Прививайте своим верующим максиму о том, что ничем не добьетесь будущего, а также самоотречение, чтобы обеспечить наших братьев благом настоящего ».
Любовь или смерть
Это произведение написано в стихах, но в силу формы может быть представлено в театре. Это о любви, браке, мести и смерти. Он раскрывается в сценах, описывающих расположение пространства, времени и места. Он попадает в категорию монологов.
Фрагмент:
«Они убьют друг друга. Каждый влюбленный мужчина
Он сумасшедший, чтобы связать, кто не связан.
И они будут когда сражаться без крестных,
а не господа убийцы ».
Любовь Луны
Это еще одно из коротких стихотворений писателя. Он разработал его в трех песнях. Первая состоит из десяти строф, связанных с любовью и неверностью; в этом случае главным героем является монархия Португалии. Две последние песни состоят из одиннадцати и шести строф соответственно.
Песнь Примеро, строфа IX:
"Это, Бог жив, страшная правда,
(Ужасно, как все истины),
чем чуткое сердце
бежать от холодных реалий,
делая невозможное возможным,
ведомые руками фей
ты должен убежать от невидимого
через темные приоткрытые двери! ».
Выше приводится краткое описание лишь некоторых произведений поэта. Сведения о его произведениях немногочисленны, рецензий на его короткие стихи практически нет. Возможно, это связано со стилем вашего стиха.
Прочие произведения (театр и поэзия)
Тем не менее, можно упомянуть некоторые из наиболее известных названий в его письменных работах. Театр: Щедрая женщина (1838), Сын всех (1841), Бог-человек (1871), Дикари (1875), После свадьбы (1876), Честь (1874), Как молятся одинокие женщины (1884) ).
В случае поэзии: Ternezas y Flores (1838), Ayes del Alma (1842), El Drama Universal (1853), Los Amores de una Santa (1886), Los Buenos y los Sabios (1881), Don Juan (1886) ), Хуморадас (1886-1888), Полные басни (1941), Тщеславие красоты, любви и славы.
Любовь и слава:
"По песку и по ветру
Небеса основали все!
Тот же мир грязи
чем мир чувств.
Основа любви и славы
только воздух и песок.
Башни, с которыми иллюзия
мир и сердца полны;
ты в мире песок
и воздух души! ».
Философские труды
Наиболее известными названиями философских работ Кампоамора были: «Персонализм, философские заметки» (1855 г.), «Абсолют» (1865 г.), «Идеизм» (1883 г.). Среди других его работ: «Рукописи моего отца» (1842 г.), «Полемика» (1862 г.), «Кановас» (1884 г.).
Ссылки
- Рамон де Кампоамор. (2018). Испания: Википедия. Получено с: wikipedia.org
- Рамон де Кампоамор. (2018). Куба: EcuRed, знания для всех и для всех. Получено с: ecured.cu
- Тамаро, Э. (2018). Рамон де Кампоамор. Испания: биографии и жизни: онлайн-биографическая энциклопедия. Получено с: biografiasyvidas.com
- Паленке, М. (2018). Рамон де Кампоамор. Испания: Виртуальная библиотека Мигеля де Сервантеса. Получено с: cervantesvirtual.com
- Рамон де Кампоамор. (2018). (Н / Д): Escritores.org. Получено с: Writers.org