Миф Кона является представление творчества с точки зрения древней перуанской мифологии, в частности культур Паракас и Наска.
Понимание перуанской культуры в значительной степени предполагает знание о божестве, в котором авторство создания мира принадлежит цивилизации детей солнца, бога Кон.
Бог Кон
Бог Кон был описан как летающее существо без костей и плоти, но в человеческом обличье, обладающее устрашающей силой, благодаря которой он мог одним взмахом крыльев разрушать дома и поля.
Существо мира, которое помогало людям выжить в густых джунглях, снабжая их водой для выращивания урожая и способствуя процветанию народов.
Кон вышел из морей и создал мир
В древности бог Кон, сын Солнца, пришел с севера на побережье Перу.
Летая в большой кошачьей маске, неся еду, трофейные головы и посох, Бог Окуладо, просто произнося свои могущественные слова, сглаживал холмы, вырезал долины и создавал мир.
Он заселил прибрежные земли растениями, животными и людьми, которые населяли их и наслаждались всеми их благами и вкусными фруктами, не выполняя никакой работы. Взамен он попросил их почитания и подношения в знак благодарности.
Но люди, чувствуя себя самодостаточными, забыли своего бога, а вместе с ним и свое обещание предложить ему.
Это вызвало гнев Кона против них и в качестве наказания лишил их дождей, превратив их плодородные земли в бесплодные и бесплодные поля.
Осталось только несколько рек, добраться до которых могли только те, кто очень старался.
Поражение Кона
Из дальних стран на юг пришел также сын Солнца, бог Пачакамак, обладатель силы, превосходящей силы Кона.
Противостояние обоих богов дало победу Пачакамаку. Кон был изгнан, миф гласит, что он вознесся на небеса и больше никогда о нем не слышал.
Пачакамак разрушил работу Кона, превратил созданных Коном людей в обезьян, ящериц и лисиц и отправил их в Анды.
Но победоносный бог был добр, а его сердце милосердно. Вот почему он создал других мужчин и красивых женщин в качестве своих спутников. Новое и окончательное поколение людей, которым он подарил свежую землю и ее обильные плоды.
Размышления о мифе о Коне
Миф о Коне повествует о двух богах и двух последовательных творениях, которые, когда удалились, оставили Солнце и Луну в качестве главных богов, но не творцов.
Это изображение двух цивилизационных течений с противоположных полюсов, победа которых соответствовала богу Пачакамаку.
Важность этих сверхъестественных существ (Кон и Пачакамак) для цивилизации Наска объясняется тем, что им приписывают ответственность первых жителей перуанских джунглей.
Миф о Коне - это оплот перуанского культурного наследия. Аборигены взывают к этому божеству для защиты своих урожаев, поэтому в настоящее время они все еще отдают ему дань уважения.
Ссылки
- Боги инков: боги мифологии инков (nd). Получено: 7 октября 2017 г. из Мачупичу-инка: Machupichu-inca.com.
- Кон (мифология инков) (11 октября 2014 г.). Получено из Википедии: Wikipedia.com.
- Маковски, Крыштоф (2012) Религия высоких культур побережья доиспанского Перу. Получено с Ebrary: Ebrary.com.
- Пиз Ю.Г., Франклин. (1973) Андский Бог-Творец. Получено из институционального хранилища Министерства культуры Перу: Repositorio.cultura.gob.pe.
- Ривера А., Хуан (2012) Мифология в Андах. Получено с Ebrary: Ebrary.com.