ПОСТСТРУКТУРАЛИЗМ: ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ХАРАКТЕРИСТИКИ И ПРЕДСТАВИТЕЛИ - ЛИТЕРАТУРА - 2025

Постструктурализм философская и критическая литература движения ХХ века, который начался во Франции в в конце шестидесятых годов. Он основан на лингвистических теориях швейцарского юриста Фердинанда де Соссюра, концепциях французского антрополога Клода Леви-Стросса (связанных со структурализмом) и концепциях деконструкции философа Жака Деррида.

Согласно этой теории, язык не действует как средство коммуникации с некоторой внешней реальностью, как это часто предполагается. Вместо этого язык создает коммуникативный мир из отношений между одними словами и другими, вне зависимости от связи с «внешним миром».

Автор: Loboda.linux, из Wikimedia Commons

Более того, это движение характеризовалось широкой критикой структурализма. Однако многие авторы, имеющие отношение к этому движению, отрицают существование постструктуралистской концепции. Многие из них вдохновлены теорией экзистенциальной феноменологии.

происхождения

Постструктурализм возник во Франции в конце 1960-х гг. И характеризовался резкой критикой структурализма. В этот период французское общество находилось в непростом состоянии: в 1968 году правительство было на грани свержения после совместного движения рабочих и студентов.

Более того, французские коммунисты все больше поддерживали репрессивную политику Советского Союза. Это привело к росту гражданского недовольства политической властью и даже самой системой правления.

Основной причиной этого недовольства был новый поиск политической философии, которой люди могли бы придерживаться. Ортодоксальный марксизм, в значительной степени практиковавшийся в Советском Союзе, перестал восприниматься положительно, однако западный марксизм стал рассматриваться как превосходящий.

Оригинальные авторы

Один из основных авторов этого движения, Майкл Фуко, утверждал, что эти очень разные точки зрения являются следствием ограниченного знания. Фактически, он считал их следствием критики философии и культуры западного мира.

Помимо Фуко, еще одним из основных основоположников постструктурализма является Жак Деррида. В 1966 году Деррида провел конференцию, на которой заявил, что мир находится в состоянии интеллектуального упадка. Идеи Даррида об интеллектуальных изменениях считаются одним из первых признаков постструктурализма в мире.

Эссе Деррида было одним из первых текстов, в которых предлагался ряд изменений в политике структурализма. Вдобавок Деррида стремился создать теории о терминах, включенных в структуралистскую философию, но которые больше не рассматривались как надлежащие инструменты философии.

Эссе Деррида было подчеркнуто работами Фуко в начале 1970-х годов, когда постструктурализм уже начал набирать силу. Считается, что Фуко придал стратегический смысл теориям движения, представив их через структуру исторических изменений.

Из этих идей возникло множество других авторов, которые продолжили постструктуралистское движение посредством текстов, верных новому философскому направлению.

характеристики

Понятие «я»

Для авторов постструктурализма концепция «Я», рассматриваемая как связная сущность, есть не более чем выдумка, созданная людьми.

Это движение утверждает, что человек состоит из ряда знаний и противоречий, которые не представляют собой «я», а скорее группу характеристик, таких как пол или их работа.

Для того, чтобы человек полностью понял литературное произведение, он должен понять, как оно соотносится с его собственным представлением о «Я». Другими словами, очень важно понять, каким человек видит себя в литературной среде, которую он хочет изучать.

Это потому, что самовосприятие играет решающую роль в интерпретации смысла. Однако восприятие «я» варьируется в зависимости от изучаемого автора, но почти все согласны с тем, что эта сущность конституируется из дискурсов.

Личное восприятие

Для постструктурализма значение, которое автор хотел придать своему тексту, вторично; главным всегда будет интерпретация, которую каждый человек дает тексту со своей собственной точки зрения.

Идеи постструктурализма не согласуются с теми, кто говорит, что текст имеет только одно значение или единую главную идею. По мнению этих философов, каждый читатель придает тексту свое собственное значение, основываясь на своей интерпретации информации, которую он читает.

Это восприятие не ограничивается только литературным контекстом. В постструктурализме восприятие играет решающую роль в развитии жизни каждого человека. Если человек воспринимает знак, он особым образом его усваивает и интерпретирует.

Знаки, символы и сигналы не имеют единого значения, а имеют несколько значений, которые дает каждый, кто их интерпретирует.

Смысл - это не что иное, как индивидуальное понимание стимула. Следовательно, стимул не может иметь только одно значение, так как оно индивидуально для каждого человека.

Многогранность

Критик-постструктуралист должен обладать способностью анализировать текст с разных точек зрения, чтобы можно было создавать различные интерпретации его. Неважно, если интерпретации не согласуются друг с другом; Важно то, что текст (знак, символ) можно анализировать по-разному.

Важно проанализировать, как интерпретация текста может меняться в зависимости от ряда различных переменных.

Переменные часто являются факторами, влияющими на личность читателя. Они могут включать ваше восприятие своего существа или многие другие факторы, влияющие на вашу личность.

Децентрализация авторов

Когда постструктуралист собирается анализировать текст, необходимо полностью игнорировать личность автора. Это означает, что автор переходит на второй уровень, но такое действие влияет не на личность автора, а на личность текста.

То есть, когда личность автора не учитывается при анализе текста, текст частично или почти полностью меняет свое значение. Это потому, что сам автор больше не влияет на то, что читается, а читатель становится тем, кто становится центром интерпретации.

Когда автор отходит на второй план, читатель должен использовать другие источники как основу для интерпретации текста. Например, культурные нормы общества или другие литературные произведения могут быть действенными инструментами для интерпретации текста постструктуралистским способом.

Однако, поскольку эти внешние источники не авторитарны, а скорее произвольны, результаты интерпретации часто не согласуются. Это означает, что они могут давать разные интерпретации, даже если одна и та же основа анализа используется неоднократно.

Деконструктивная теория

Одна из основных теорий, которые вращаются вокруг постструктурализма, - это построение текстов с использованием бинарных концепций. Бинарное понятие относится к двум «противоположным» понятиям.

Согласно структуралистской теории, текст строится из этих понятий, которые иерархически расположены внутри всей его структуры. Эти типы бинарных систем могут относиться к таким понятиям, как мужчина и женщина, или просто к таким идеям, как рациональное и эмоциональное.

Для постструктурализма между этими концепциями нет иерархии. То есть нет равенства по качествам каждого понятия. Напротив, постструктурализм анализирует отношения, которые эти бинарные концепции должны понимать, чтобы понять их взаимосвязь.

Этого можно добиться путем «деконструкции» смысла каждой концепции. Глубоко проанализировав их, можно понять, какие характеристики придают каждому понятию иллюзию единого значения.

Интерпретируя его, можно понять, какие текстовые инструменты использует каждый человек, чтобы придать каждому тексту или символу индивидуальность.

Структурализм и постструктурализм

В двух словах, постструктурализм можно понять как набор философских критических замечаний в отношении теории структуралистов. Структурализм был очень модным движением во Франции, особенно в 1950-х и 1960-х годах.

Структурализм проанализировал структуры, которые определенные культурные ценности, такие как тексты, должны интерпретироваться, с помощью лингвистики, антропологии и психологии. По сути, структурализм исходит из того, что весь текст заключен в структуру, которой следует единообразно.

По этой причине многие структуралисты включили свои работы в другие существующие работы. Понятия постструктурализма критикуют структурное понятие его предыдущего аналога, рассматривая тексты как инструменты, используемые читателями, чтобы каждый из них мог свободно интерпретировать их.

Фактически, концепции постструктурализма полностью выведены из критики концепции структур. Структурализм рассматривает изучение структур как культурное состояние, поэтому он подвержен ряду неверных толкований, которые могут дать отрицательные результаты.

Следовательно, постструктурализм изучает системы знаний, которые окружают объект, вместе с самим объектом, чтобы иметь полное представление о его интерпретирующей способности.

Представители и их идеи

Жак деррида

Деррида был французским философом, родившимся в 1930 году, чей вклад считается одним из главных факторов начала постструктуралистского движения.

Среди его наиболее выдающихся действий как профессионала он анализировал и критиковал природу языка, письма и интерпретации значений в области западной философии.

Его вклады были очень противоречивыми для того времени, но в то же время они оказали огромное влияние на большую часть интеллектуального сообщества планеты на протяжении всего 20 века.

Жан Бодрийяр

Французский теоретик Жан Бодрийяр, родившийся в 1929 году, был одним из самых влиятельных интеллектуальных фигур Нового времени. Его работа объединила ряд областей, среди которых выделяются философия, социальная теория и репрезентативная метафизика различных явлений его времени.

Бодрийяр отрицал «Я» как фундаментальный элемент социальных изменений, поддерживая постструктуралистские и структуралистские идеи, которые противоречили французским убеждениям таких мыслителей, как Кант, Сартр и Рене Декарт.

Он был чрезвычайно плодовитым автором, поскольку за свою жизнь опубликовал более 30 известных книг, посвященных социальным и философским вопросам, имеющим большое значение для того времени.

Мишель Фуко

Фуко был французским философом, родившимся в 1926 году, а также одной из самых неоднозначных интеллектуальных фигур в мире после Второй мировой войны.

Фуко не стремился ответить на традиционные вопросы философии, например, кто такие люди и почему они существуют. Вместо этого он интерпретировал эти вопросы, чтобы критически изучить их и понять, какие ответы вдохновляли людей.

Ответы, полученные на основе понимания этих вопросов, были его основной критикой в ​​философской сфере. Он был одним из величайших представителей постструктурализма в мире, хотя и вел его против устоявшихся идей того времени. Это вызвало критику со стороны интеллигенции во всем мире и, особенно, на западе планеты.

Джудит Батлер

Джудит Батлер - американский философ, чей вклад в философию считается одним из самых влиятельных в 20 веке и в настоящее время.

Батлер определил постструктурализм так же, как и другие известные авторы, такие как Деррида и Фуко. Он говорил о сложности бинарных систем понятий и объяснил неоднозначность, которая существует в области лингвистики, когда дело доходит до интерпретации текстов.

Ее идеи не только произвели революцию в феминизме в глобальном масштабе, но и укрепили постструктуралистское мышление, уже сложившееся в конце 20 века.

Роланд Барт

Барт был французским эссеистом, родившимся в 1915 году, чья работа в области письма послужила подкреплением к предыдущим работам других интеллектуалов для установления структурализма.

Кроме того, его творчество способствовало появлению других интеллектуальных движений, которые породили постструктурализм.

Ссылки

1. Постструктурализм, Энциклопедия Нового Света, 2015. Взято с сайта newworldencyclopedia.org.
2. Постструктурализм, Британская энциклопедия, 2009 г. Взято с сайта Britannica.com
3. Жан Бодрийяр, Стэнфордская энциклопедия философии, 2005 г. Из Stanford.edu
4. Постструктурализм, Википедия на английском языке, 2018 г. Взято с wikipedia.org.
5. Роланд Барт, Британская энциклопедия, 1999. Взято с сайта Britannica.com.
6. Мишель Фуко, Британская энциклопедия, 1998 г. Взято с сайта Britannica.com
7. Жак Деррида, Британская энциклопедия, 1998 г. Взято с сайта Britannica.com
8. Фердинанд де Соссюр, Британская энциклопедия, 1998 г. Взято с сайта Britannica.com