ПАРАДИГМА СОЦИОКРИТИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ: ИСТОРИЯ, ХАРАКТЕРИСТИКА - ФИЛОСОФИЯ - 2026

Социально - критическая парадигма исследований является одним из четырех основных моделей исследования, наряду с позитивистской парадигмой, исторической герменевтикой и квантовыми. В частности, социокритическая парадигма возникла как реакция на позитивизм, поощряя индивидуальные действия и размышления.

Основная цель социокритической парадигмы - это видение прошлого рациональным и объективным образом, таким образом, чтобы можно было преодолеть все ограничивающие идеи, полученные из него. Ее продвигала в основном так называемая Франкфуртская школа, величайшими представителями которой были, в частности, Теодор Адорно и Макс Хоркхаймер.

Макс Хоркхаймер и Теодор Адорно, величайшие представители социокритической парадигмы

Создатели этой модели мышления хотели лучше понять, как общество влияет на поведение людей, чтобы внести изменения в наш образ жизни. Он также пытался понять человека, не впадая в редукционизм и конформизм, вроде позитивистского подхода.

История социокритической парадигмы

Социокритическая парадигма, также известная как критическая теория, представляет собой направление мысли, которое придает большое значение анализу культуры и общества посредством применения открытий социальных наук. Таким образом, целью течения было освободить людей от обстоятельств, в которых они жили.

Критическая теория впервые возникла во Франкфуртской школе, неомарксистской философии, которая появилась в Германии в 1930-х годах. Основанная на идеях Маркса и Фрейда, социокритическая парадигма полагала, что идеологии были основным препятствием для освобождение человека.

Основными представителями Франкфуртской школы были Теодор Адорно, Герберт Маркузе, Эрих Фромм и Маркс Хоркхаймер. Его идеи, несмотря на то, что они не были широко известны широкой публике, были переданы и имеют относительное значение в области социальных наук.

Хотя в принципе они возникли как еще одно течение марксизма и коммунизма, Critical Theory вскоре осознала важность их идей как в исследованиях, так и в общении с обществом.

Из-за веры в то, что все определяется обществом, в котором это происходит, в 1960-х и 1970-х годах критические исследователи решили, что объективное познание реальности невозможно.

Поэтому они приняли систему качественного исследования, основанную больше на глубоком понимании каждой ситуации, чем на поиске закономерностей и систем причин и следствий.

С этого периода самым влиятельным мыслителем критической теории стал Юрген Хабермас, который защищает такие идеи, как субъективность коммуникации. Он также ввел понятие «реконструктивной науки», попытка смешать субъективность социальных наук с объективностью чистого.

Первоначальный марксистский фонд

Идеи основателей Франкфуртской школы, первых сторонников критической теории, в принципе основывались на марксизме. Из-за отказа от существующих в обществе капиталистических идей, а также от классических коммунистических систем, эти мыслители пытались найти альтернативу обоим.

Другой его основной идеей был отказ от позитивизма, материализма и детерминизма, философских течений, получивших наибольшее распространение в то время. Для этого они пытались вернуться к более классическим системам мышления, таким как критическая философия Канта или немецкий идеализм Гегеля.

Основные особенности

Видение культуры как причины неравенства

Опираясь на марксистские теории, мыслители Франкфуртской школы считали, что все неравенства между людьми должны объясняться обществом, в котором они живут, а не индивидуальными различиями.

Это противоречило нескольким преобладающим психологическим течениям того времени, таким как теории интеллекта или личности.

Из-за этой веры в то, что культура создает неравенство, последователи социально-критической парадигмы считали, что необходимо изменить социальный дискурс для достижения абсолютного равенства между людьми и классами. Например, его исследователи сосредоточены на таких вопросах, как раса, пол, сексуальная ориентация и национальность.

Некоторые исследователи этого направления отвергают идеи, противоречащие этому образу мышления, такие как, например, анатомические различия мужского и женского мозга.

Они утверждают, что невозможно познать объективную реальность и что вместо этого вся наука находится под сильным влиянием культуры, в которой она создана. Это форма научного субъективизма.

Релятивизм

Помимо науки, социально-критическая парадигма также продвигает релятивизм в других областях знания. Например, в критической социологии одной из доминирующих идей является необходимость отказаться от всех древних традиций и образа жизни из-за их токсичности.

Таким образом создается то, что известно как постмодернизм: неспособность узнать правду о любой ситуации из-за влияния, которое на них оказывает общество.

Напротив, исследователи, которые следуют социально-критической парадигме, сосредотачиваются на изучении таких явлений, как язык или символы, которые позволяют изучать субъективные истины людей.

Таким образом, они больше сосредотачиваются на качественных исследованиях, которые позволяют нам глубже изучить явление, чем на количественных исследованиях.

Критика западной цивилизации

Из-за веры в то, что традиционная культура является причиной всех равенств и несправедливостей, теоретики социально-критической парадигмы считают, что западное общество - это деспотическая система, которая вызывает множество проблем.

Из-за своего неприятия капиталистических идей первые ученые Франкфуртской школы считали, что эксплуатация ресурсов в обмен на деньги является актом насилия, направленным против свободы людей. По этой причине его идеи были ближе к идеям коммунистов.

Однако, увидев результаты коммунизма в бывшем Советском Союзе, критические теоретики решили, что необходимо сначала просвещать население с помощью культурных символов, чтобы они приняли марксистские идеи.

За это они отвергали все западные традиции, считая их вредными, и хвалили такие идеи, как мультикультурализм и глобализация.

Примеры применения социокритической парадигмы

В исследованиях экологического образования

Социально-критическая парадигма использовалась в экологическом образовании, поскольку она направлена ​​на практическое познание экологических реалий и, на основе этих знаний, способствует размышлениям и позитивным действиям со стороны учащихся.

В научном обучении

В области науки также есть место для социокритической парадигмы, потому что с ее помощью можно приблизиться к экспериментированию и произвести социальные трансформации на основе размышлений об изучаемых явлениях.

В медицине

Главный объект изучения медицины - человек. Социально-критический подход является фундаментальным в медицинских науках, поскольку все исследования в этой области должны быть направлены на обеспечение физического и, как следствие, социального благополучия. Социальное видение становится движущей силой медицинской практики.

Ссылки

1. «Критическая теория» в: Википедия. Получено: 22 февраля 2018 г. из Википедии: en.wikipedia.org.
2. «Культурный марксизм» в: Метапедия. Получено: 22 февраля 2018 г. из Metapedia: en.metapedia.org.
3. «Франкфуртская школа» в: Википедия. Получено: 22 февраля 2018 г. из Википедии: en.wikipedia.org.
4. «Социокритическая парадигма» в: Acracia. Получено: 22 февраля 2018 г. с сайта Acracia: acracia.org.
5. «Культурология» в: Википедия. Получено: 22 февраля 2018 г. из Википедии: en.wikipedia.org.