ДОКОЛУМБОВАЯ ЛИТЕРАТУРА: 8 ОСНОВНЫХ ХАРАКТЕРИСТИК - ЛИТЕРАТУРА - 2026

В особенности доколумбовой литературы все те элементы , которые олицетворяли искусство письма в Америке до прихода испанцев.

Доколумбовая или мезоамериканская литература восходит к самым старым формам ранней письменности в мезоамериканском регионе, относящимся к середине первого тысячелетия до нашей эры.

Известно, что многие из доколумбовых культур Мезоамерики были грамотными обществами, производящими различные системы письма разной степени сложности и целостности. Мезоамериканские системы письма возникли независимо от других систем письма в мире.

Литература и тексты, созданные коренными жителями Мезоамерики, являются самыми ранними из известных в Америке по двум причинам.

Во-первых, тот факт, что коренное население Мезоамерики первыми вошло в интенсивный контакт с европейцами, что обеспечило документирование многих образцов мезоамериканской литературы.

Во-вторых, давняя традиция доколумбовой письменности, которая, несомненно, способствовала легкому принятию латинского алфавита в испанском языке коренными мезоамериканцами и создала множество литературных произведений, написанных в течение первых столетий после испанского завоевания Мексики.

Можно выделить три основные темы доколумбовой литературы:

• Религия, время и астрономия. Мезоамериканские цивилизации разделяли интерес к отслеживанию времени, наблюдая за небесными телами и выполняя религиозные ритуалы. В частности, настоящая доколумбовая литература, такая как кодексы майя и ацтеков, имеет дело с календарной и астрономической информацией, а также с ритуалами, связанными с течением времени.
• История, власть и наследие. Другая большая часть доколумбовой литературы вырезана в монументальных сооружениях, таких как стелы, алтари и храмы. Этот тип литературы обычно документирует власть и наследие, помнит победы, приход к власти, посвящение памятников или браки между королевскими родословными.
• Мифические и вымышленные жанры: в основном присутствуют в версиях после завоевания, но часто основываются на устных или живописных традициях, мифическая и повествовательная литература Мезоамерики очень богата.

Хотя концепция литературы пришла из колонизирующих держав американского континента, в настоящее время есть произведения, которые можно рассматривать как часть набора доколумбовой литературы.

Многие считают классификацию доколумбовой литературы универсальной, поскольку многие культуры коренных народов были рукописными, в то время как другие поддерживали систему письма с помощью логограмм.

В более общем плане, культуры коренных народов сильно отличаются друг от друга, и, хотя они имеют общие характеристики, различия могут разделять их и вызывать непримиримые столкновения.

Другие, однако, понимают как историческую необходимость сгруппировать доколумбовые культуры и их художественные творения в определение, в рамках которого находится литература.

Характеристики для понимания доколумбовой литературы

1- Концепция письма

Сегодня большинство языков (включая языки коренных народов) написаны с использованием алфавита, приписывающего каждой букве звуки.

Присвоение алфавита языкам коренных народов произошло недавно. Однако в доколумбовые времена у таких цивилизаций, как майя, была широкая система письма, состоящая из логограмм и слогов, которые они отражались на стенах.

У инков, в свою очередь, не было подобной системы. Хотя единого мнения нет, исследователи считают, что записывались они с помощью кипу, которые представляли собой серию небольших строк, с помощью которых можно было получить более восьми миллионов комбинаций.

2- Последующая регистрация

Записи, которые мы знаем сегодня и которые изучаются как произведения доколумбовой литературы, были получены благодаря более поздним записям, сделанным в основном священниками и членами католической церкви.

Большинство этих священнослужителей работали с коренными индейцами, которые выступали в качестве переводчиков. Например, в случае с «Пополь Вух» его переписал Фрай Франсиско Хименес в семнадцатом веке.

Однако кодексы майя изначально написаны ими, поскольку они уже обнаружили бумагу.

Работа исследователей в данном случае заключалась в том, чтобы определить смысл их содержания.

3- Влияние религии

Большинство транскрибированных текстов, которые сегодня считаются самой известной из доколумбовой литературы, рассказывают религиозные истории с упором на местных божеств и легенды о сотворении мира и людей.

Магическое и духовное имеет большое влияние на эту литературу.

4- Роль войны

Физическая сила была еще одной характеристикой, определявшей жизнь доколумбовых культур.

Люди в этих цивилизациях обычно участвовали в войнах, которые были частыми из-за проблем, возникавших между различными группами или даже внутренних.

Некоторые из литературных произведений доколумбовой эпохи показывают истории воинов, завоеваниях и военных победах, чтобы возвеличить работу, проделанную войсками.

5- Запись астрономических и астрологических результатов

Доколумбовые цивилизации обладали обширными знаниями о звездах и их влиянии на Землю, особенно в отношении сельского хозяйства и моря.

Таким образом они разработали лунный и солнечный календари, а также создали часы и различные механизмы для измерения времени.

Подобные выводы также были зафиксированы в работах, которые позже были написаны туземцами или позже переписаны колонизаторами.

6- Нехватка известных работ

В первую очередь, различные группы коренных народов решили скрыть свои произведения от испанских колонизаторов, потеряв, таким образом, большую часть зарегистрированного в то время культурного наследия.

Однако священнослужители взяли на себя задачу полностью исследовать коренные народы, поэтому верования и опыт коренных народов быстро начали устанавливаться, что не подразумевало создание литературного произведения.

Проблема возникла, когда навязывалась евангелизация и катехизация туземцев. Навязывание христианства аборигенам препятствовало сохранению веры.

Следовательно, по мере того как поколения умирали, все потенциальное литературное содержание было сокращено до нескольких копий, которые обычно идентифицируют культуры, к которым они принадлежат, и которые сегодня сохраняются с подозрением.

7- Наличие поэзии

В доколумбовой литературе поэзия вспыхнула с огромной силой. Записи очень скудны, потому что это была информация, переданная по устной традиции, но со временем их можно было собрать.

Одной из цивилизаций с наиболее поэтическими традициями была инка. Поэзия доколумбовой эпохи возвеличивала различные столпы, поддерживающие различные местные цивилизации.

Многие стихи были посвящены воинам, богам, временам года и многим другим причинам. Их можно было сгруппировать в виде песен, которые пели божествам.

В меньшей степени были личные размышления и анализ внутреннего существа. Поэзия проявлялась публично, в форме песни или декламации в различных действиях, в которых жило коренное общество.

8- Использование мнемоники

Когда есть человеческие социальные группы, которые не развили способность воплощать свои идеи во что-то непреходящее, что не требует постоянного запоминания, мнемоника часто используется как способ сохранить их на долгое время.

Мнемоника - это техника запоминания, основанная на объединении различных мысленных идей.

В случае коренных народов, особенно тех, кто принадлежит к неграфическим народам, использование этих методов было узаконено, поэтому они использовали для создания рифмующихся или легко запоминаемых структур. Он оказал большое влияние на долговечность поэзии.

Ссылки

1. Астуриас, М. (2008). Доколумбовая поэзия. Каракас: редакционный фонд «Собака и лягушка».
2. DonQuijote (nd). Доколумбовая литература: Пополь Вух. Дон Кихот . Получено с сайта donquijote.org.
3. От редакции Сантильяна. (2008). Язык и общение 1. Каракас: от редакции Сантильяна.
4. От редакции Сантильяна. (2008). Язык и общение 2. Каракас: от редакции Сантильяна.
5. сеть (SF). Доколумбовая литература и ее исторический контекст. Escolares.net. Получено с escolar.net.
6. Пенья, Р. и Йепес, Л. (2006). Язык и литература. Каракас: школьный дистрибьютор.
7. Йепес, А. (2011). Универсальная история. Каракас: Ларенсе.