ПОКОЛЕНИЕ 1914 ГОДА: ХАРАКТЕРИСТИКА, АВТОРЫ И РАБОТЫ - ЛИТЕРАТУРА - 2026

« Поколение 1914 года» было литературным движением, состоящим из группы испанских писателей, связанных друг с другом своими мыслями и идеями. Он длился с 1898 по 1927 год, большинство его членов родились примерно в 1880 году.

Писатели начали публикацию своих произведений и саму литературную деятельность в начале ХХ века. Известно, что именно испанский педагог Лоренцо Лузуриага назвал его «Поколением 1914 года» в 1947 году, после публикации статьи о творчестве Хосе Ортеги-и-Гассета.

Хосе Ортега-и-Гассет, представитель Поколения 1914 года. Источник: См. Страницу с информацией об авторах через Wikimedia Commons.

Поколение 1914 года также известно как Noucentismo. Он был связан с французским трендом авангарда и в то же время отошел от линий модернизма. Они стремились к совершенству и формальности, и группа была наполнена характеристиками, которые делали ее заметно отличительной.

Это поколение принципиально выделялось тем, что желало сделать Испанию нацией с солидной и выдающейся «индивидуальностью» в то же время. Авторы стремились достичь этой цели за счет мощи и совершенства каждой из своих работ, а также за счет интеллекта и знаний в качестве основных столпов.

Исторический контекст

Поколение 1914 года было погружено в разразившуюся Первую мировую войну, последствия которой сказались на Испании, несмотря на то, что она оставалась нейтральной. Страна заплатила высокую политическую, экономическую и социальную цену, вызванную так называемым кризисом 1917 года.

Во время кризиса возникли споры между группами, защищавшими немецкую, французскую и английскую модели. В этом контексте дали о себе знать писатели того поколения, особенно писатели Мигель де Унамуно и Хосе Ортега-и-Гассет, которые спорили с идеями возвращения в Европу в качестве Испании и наоборот.

Поколение 1914 года подготовилось достаточно интеллектуально, чтобы представить свои идеи и мысли вескими аргументами.

Это была разделенная и подавленная Испания; следовательно, необходимо было спасти сущность и престиж нации. Поэтому авторы решили войти в историю через свои цели и особенности своих работ.

характеристики

Единые идеи и концепции

Все представители этого поколения родились в одно время; следовательно, они принадлежали к одной эпохе.

В дополнение к этому у них была последовательная и конкретная академическая и интеллектуальная подготовка. В результате их предложения были организованы и сложны одновременно.

Сила преобразовывать

Они стремились к преобразованию и инновациям в стране посредством непрерывных действий и установления власти.

Они сделали это не только на интеллектуальном уровне, но и участвуя в мероприятиях и дебатах, которые происходили во всех областях Испании, которые стремились возродиться.

Идентичность для Испании

Между «Поколением 1914 года» и теми, кто занимался политической жизнью в стране, велись дебаты, чтобы найти идентичность и сущность нации.

Очарованные европейцами, авторы опирались на свои знания, чтобы поднять необходимость сделать Испанию более современной страной.

Интеллектуализм как максима

Поколение 1914 года твердо придерживалось своей позиции в отношении способности мыслить и понимать. Это означало, что они противоречили сентиментальности более ранних литературных течений, а также индивидуализму. Поэтому они посвятили себя объективному анализу поэзии и искусства в целом.

Великая классика как влияние

На это поколение повлияли великие классики и, в то же время, модели. Это означало, что художественные и культурные концепции, связанные с греками, латинянами и римлянами, имели большое значение, чтобы ослепить новым искусством в эстетической области.

Совершенство формы

Это было поколение, которое было озабочено совершенствованием способа письма и выражения своих идей. Эстетика поколения 1914 года достаточно заботилась о сохранении хорошо продуманной эстетики.

Все это привело к элитарности, потому что они разработали язык только для небольшой группы.

Авангард и менее человечное искусство

Прикрепленное к авангардному движению, поколение утверждало, что изменения происходят от наименьших к наибольшим.

Это отражено в используемом ими языке, который был более сложным и не всем понятным. В то же время Гассет усиленно работает вдали от эмоционального и сентиментального.

Авторские и представительские работы

Хосе Ортега-и-Гассет

Он был испанским писателем, эссеистом и философом. Он родился в Мадриде 9 мая 1883 года и был одним из самых важных представителей Поколения 1914 года. Кроме того, он постулировал теорию перспективизма, которая придерживалась определенных точек зрения.

Между 1897 и 1898 годами Гассет учился в университете Деусто в Бильбао. Позже он переехал в Мадрид, чтобы изучать литературу и философию в Центральном университете.

Он работал директором журнала «Испания», а также основал Мадридскую школу вместе с другими писателями в 1915 году.

Философия Хосе Ортеги-и-Гассета была основана на достижении фундаментализма человека; то есть его суть. Он называл обстоятельства спутником индивидуальности; как он и утверждал, чтобы спасти себя, ему пришлось спасти событие. Он умер 18 октября 1955 года.

Среди его основных работ: «Размышления Дон Кихота» (1914 г.), «Зритель» (1916-1934 гг.), «Беспозвоночная Испания» (1921 г.), «Атлантида» (1924 г.), «Восстание масс» (1929 г.), «Да здравствует республика» (1933 г.). ), Теория Андалусии и другие очерки (1942) и Происхождение и эпилог философии (1960).

восстание массы

Это была самая выдающаяся работа Ортеги-и-Гассета. Сначала она была опубликована в газете, а затем вышла в виде книги.

Основная тема - это значение между человеком и массой (толпой) в развитии и успехах общества.

Эухенио д'Орс Ровира

Он был испанским философом, писателем, эссеистом, журналистом и критиком, который родился в городе Барселона 28 сентября 1881 года. Он изучал право в главном университете своего города, изучая его вместе с литературой и философией. Он окончил университет с отличием, а затем получил докторскую степень и получил специальность в Мадриде.

Д'Орс был сторонником модернизма из-за интеллектуальных и художественных мест, которые он часто посещал. Однако он чувствовал необходимость возобновления, и именно тогда он предложил образовательный проект, который он назвал Noucentismo, также известный как Noucentisme.

Эухенио д'Орс Ровира. Источник: автор, через Wikimedia Commons.

Первое произведение, опубликованное писателем, было озаглавлено «Философия человека, который работает и который играет» в 1914 году. Его наиболее важными работами были «Три часа в музее Прадо» (1922 г.), «Гильермо Телль» (1926 г.) и «Жизнь человека». Гойя (1928).

Важно отметить, что выступление Эудженио принесло ему членство в Королевской испанской академии и Королевской академии изящных искусств Сан-Фернандо, в дополнение к членству в Научной секции Института каталонских исследований и Иберо-американского союза. Он умер 25 сентября 1954 года.

Следующие книги являются частью разнообразных работ философа: Смерть Исидро Нонелла (1905), Flos Sophorum (1914), Первый урок философии (1917), Когда я молчу (1930), Барокко (1944) и Новый глоссарий (1944-1945).

Америко Кастро

Америко Кастро был выдающимся историком испанской культуры и филологом, а также знатоком творчества Мигеля де Сервантеса.

Он родился в Бразилии 4 мая 1885 года. Его родители были испанцами, поэтому, когда мальчику исполнилось пять лет, они вернулись на родину.

Кастро изучал право и литературу в Университете Гранады. После получения докторской степени в Мадриде он переехал в Париж, чтобы продолжить обучение в университете Сорбонны. Он был пионером в создании Центра исторических исследований в испанской столице.

Писатель также вел политическую жизнь. Он был послом в Берлине в 1931 году, а после гражданской войны ему пришлось отправиться в ссылку в США. На американской земле у него была возможность вести уроки литературы в университетах Висконсина, Техаса и Принстона. Он скончался 25 июля 1972 года.

Большая часть его работ была посвящена комментариям к произведениям выдающихся писателей Испании. Как эссеист, ему удалось оставить широкий спектр работ: «Странный элемент в языке» (1921), «Обучение испанскому языку в Испании» (1922), «Дон Хуан в испанской литературе» (1924), «Мысль Сервантеса» (1925) и Де незнакомую мне Испанию (1971).

Сальвадор де Мадариага

Сальвадор де Мадариага-и-Рохо был испанским писателем и дипломатом. Он родился в Ла-Корунья 23 июля 1886 года.

Он был сыном полковника Дарио Хосе де Мадариага и Марии Асенсион Рохо. Его отец принял решение отправить его во Францию ​​изучать инженерное дело, но его страстью была литература.

Сальвадор де Мадариага. Источник: Неизвестно Неизвестный автор, через Wikimedia Commons

После окончания инженерного факультета работал в Северной железнодорожной компании. В 1914 году он вступил в Лигу политического просвещения, в которую входили такие писатели, как Хосе Ортега-и-Гассет. Он был одним из многих изгнанников Гражданской войны.

Мышление Мадариаги было ориентировано на то, чтобы придавать наибольшее значение человеку, а экономика и политика находились на заднем плане. Более того, он был пионером идеи сделать Европу организованной и федеративной моделью. Смерть удивила его, когда ему было 33 года, 14 декабря 1978 года.

Писатель выделялся тем, что писал книги, связанные с персонажами испанской литературы, а также латиноамериканской историей, а также посвятил себя написанию серии эссе по истории Испании. Некоторые из его наиболее важных работ упомянуты ниже:

- Литературные профили (1924).

- английский, французский, испанский (1929).

- Анархия (1935).

- Враг Бога (1936).

- Биография Христофора Колумба (1940).

- Сердце Пьедра Верде (1942).

- Очерк Европы (1951).

- Испанки (1972).

Сердце гринстоуна

Это произведение Сальвадора де Мадариага относится к жанру романов и посвящено покорению Нового Света после открытия Христофора Колумба. В этой работе он развил биографии некоторых завоевателей, таких как Эрнан Кортес, Моктесума, Куаутемок и другие.

Автор обнаружил историю в Мехико. Он сделал описание племени ацтеков и, в то же время, обычаев и традиций, которые принесло с собой Завоевание. Это произведение - номер один из пяти книг, охватывающих 16, 17, 18, 19 и 20 века.

Федерико де Онис Санчес

Он был выдающимся писателем, литературоведом, филологом и учителем испанского происхождения. Он родился в Саламанке 20 декабря 1885 года. Он учился в Университете Саламанки и получил степень в области литературы и философии. В 1906 году переехал в Мадрид, чтобы изучать специализацию.

Работа его отца библиотекарем в университете Саламанки позволила ему подружиться с писателем Унамуно, который был его учителем с детства. Он участвовал в создании Центра исторических исследований в 1910 году и был назначен руководителем исследований в Студенческом общежитии.

В возрасте 30 лет Онис работал профессором кафедры испанской литературы в Колумбийском университете (Нью-Йорк). Спустя годы он стал директором Департамента испаноязычных исследований.

Его смерть в результате самоубийства ошеломила литературный мир 14 октября 1966 года в Пуэрто-Рико. Хотя его работа не была обширной, выделялись следующие тексты: Жизнь Диего Торреса Вильярроэля (1912), О передаче литературных произведений Фрая Луиса де Леона (1915), Хасинто Бенавенте, Литературоведение (1923) и Эль Мартин. Железная и традиционная поэзия (1924).

Лоренцо Лузуриага

Лоренцо Лузуриага Медина был выдающимся испанским педагогом. Он родился в Вальдепеньясе 29 октября 1889 года. Он происходил из семьи учителей, поэтому учился преподаванию в Мадриде. Во время обучения он был учеником Хосе Ортеги-и-Гассета.

Он получил стипендию и учился в Германии. Когда он вернулся в Испанию, он был членом Лиги политического образования и был инспектором Педагогического музея.

В 1922 году Лузуриага основал известный журнал «Педагогика». Гражданская война заставила его отправиться в изгнание в Аргентину, и он умер в Буэнос-Айресе в 1959 году.

Многие работы педагога написаны в эмиграции. Наиболее актуальными из них были: подготовка учителей (1918 г.), «Неграмотность в Испании» (1919 г.), единая школа (1922 г.), реформа образования (1945 г.) и педагогический словарь (1950 г.).

Ссылки

1. Поколение 1914 года. (2018). Испания: Википедия. Получено с: wikipedia.org.
2. Fernández, J. (S. f.). Поколение 14. Испания: Hispanoteca. Получено с сайта hispanoteca.eu.
3. Кальво, Ф. (2002). Поколение 1914 года. Испания: Страна. Получено с: elpais.com.
4. Novecentismo или Поколение 14. (2016). (N / a): Язык и литература. Получено с: lenguayliteratura.org.
5. Вега, М. (2014). Поколение 14. Испания: Откройте для себя историю. Получено с: discoverlahistoria.es.