- биография
- Рождение и семья
- Академическая подготовка Аяла
- Остаться в Берлине
- Период гражданской войны
- Изгнание Айалы
- Между США и Испанией
- Последние годы и смерть
- Стиль
- фразы
- Пьесы
- повествовательный
- Статьи в прессе
- Тест
- Некоторые переводы
- Ссылки
Франсиско Айяла Гарсиа-Дуарте (1906-2009) был испанским писателем, который также выступал в качестве рассказчика и эссеиста. К тому же он отличился переводчиком. С другой стороны, большая часть литературного творчества автора была разработана в изгнании в результате гражданской войны в Испании в 1936 году.
Работы Аяла разделились на до Гражданской войны и после нее. Для него было характерно то, что он писал сначала традиционным способом в интеллектуальном характере, созданном писателем Хосе Ортега-и-Гассет, а затем его работы стали авангардными.
Франсиско Айяла. Источник: Ayalaymavm.jpg: Juanagarciacontreras производная работа: Rondador, через Wikimedia Commons
Одними из наиболее актуальных произведений Франсиско Айяла были «Трагикомедия о человеке без духа» и «Охотник на заре». Интеллект, хорошо развитый и культурный язык, а также его выдающееся использование и обращение с метафорой как литературным приемом были частью его стиля.
биография
Рождение и семья
Франциско родился в Гранаде 16 марта 1906 года в культурной семье. Его родителями были адвокат Франсиско Айяла Арройо и Лус Гарсиа-Дуарте Гонсалес. Кроме того, он был внуком известного доктора Эдуардо Гарсиа Дуарте, который был ректором Гранадского университета.
Академическая подготовка Аяла
Годы образования Франсиско Айяла прошли в его родной Гранаде. После окончания средней школы он уехал жить в Мадрид. В шестнадцать лет он начал изучать право, философию и литературу в Центральном университете Мадрида.
В тот период, в начале 20-х годов, он начал взаимодействовать с группами интеллектуалов того времени и с авангардной литературой. Между 1925 и 1926 годами он опубликовал «Трагикомедию человека без духа» и «Историю рассвета»; Окончил училище в 1929 году.
Остаться в Берлине
После окончания университета Айяла сотрудничал с печатными СМИ, такими как La Gaceta Literaria и Revista de Occidente. В начале 1930 года он уехал в Берлин, выиграв стипендию для продолжения учебы.
La Gaceta Literaria, журнал, с которым сотрудничала Аяла. Источник: См. Страницу с описанием автора на Wikimedia Commons.
Пребывание в немецком городе связывало его с неизвестной частью Европы. Писатель воспользовался тем, что стал свидетелем рождения нацистов, чтобы разослать свои статьи в Политический журнал. Через год он вернулся в Испанию, получил степень доктора права и работал профессором.
Период гражданской войны
Перед гражданской войной в Испании Франсиско Айяла работал юристом в кортесах. Когда конкурс начался, он был в Южной Америке, читал лекции и лекции. Однако, несмотря на кризис, он вернулся в свою страну и перешел на сторону республиканцев.
С 1936 по 1939 год он работал в государственном министерстве, а также в качестве дипломата Испании в Праге. В этот период его отец был убит группой повстанцев после того, как был арестован и доставлен в тюрьму Бургоса, город, где он работал.
Изгнание Айалы
Аяла уехал в Буэнос-Айрес после окончания войны в 1939 году вместе со своей женой Кэролайн Ричмонд и их дочерью Ниной. В столице Аргентины писатель снова начал свою литературную жизнь, а также работал в таких СМИ, как газета La Nación и журнал Sur.
Испанец прожил в Буэнос-Айресе десять лет, за исключением 1945 года, когда он поселился в Рио-де-Жанейро, Бразилия. В 1950 году он отправился в Пуэрто-Рико, страну, в главном университете которой он преподавал социологию, руководил редакционным отделом и основал журнал La Torre.
Между США и Испанией
Франсиско Аяла уехал из Пуэрто-Рико в Соединенные Штаты и прожил там последние двадцать лет своего изгнания. Он преподавал испанскую литературу в университетах Нью-Йорка, Чикаго, Рутгерса и Принстона. В 1960 году ему впервые представилась возможность вернуться в свою страну.
С того первого возвращения в Испанию Айяла каждое лето приезжал в свою страну, чтобы купить недвижимость. Постепенно он возобновил литературные контакты и установил новые отношения. В 1976 году он принял решение вернуться навсегда и поселился в Мадриде.
Последние годы и смерть
Живя в Мадриде, Аяла начал проводить лекции и конференции, а также сотрудничать с различными газетами и журналами. Когда ему было семьдесят семь лет, он был избран членом Королевской испанской академии, в 1988 году ему была присуждена Национальная премия за испанскую литературу.
В преклонном возрасте, но с необычайной ясностью, в 1988 году он написал «Сад злобы», а с 1982 года начал писать мемуары «Воспоминания и забывчивость». Франсиско Айяла умер естественной смертью в Мадриде 3 ноября 2009 года в возрасте ста трех лет.
Стиль
Литературный стиль Франсиско Айяла характеризовался использованием культурного и трезвого языка. Его первые работы, созданные до Гражданской войны, были традиционными, а затем они вошли в авангардное движение с большим красноречием и выразительностью, с широким использованием метафор.
Университет Пуэрто-Рико, где Айяла работал профессором. Источник: Angelgb81, через Wikimedia Commons
В послевоенный период его труды были ориентированы на заботы, которые он испытывал по поводу общества и проблем, которые его мучили. Сохранение той же выразительности и осторожного языка, но часто с ироничным и сатирическим тоном.
фразы
- «Я придаю стране случайное значение: это не сущность, а обстоятельство».
- «Некомпетентность тем вреднее, чем больше власть некомпетентных».
- «Родина писателя - его язык».
- «Человек всегда пишет свою жизнь, только из скромности пишет ее иероглифом; и насколько лучше, если он сделает это на погребальных камнях, граничах, ища абсолютную красоту эпитафии - заключить жизнь в пулю или эпиграмму ».
- «Внезапно мы обнаружили, что это правда, что мир только один. Глобализация, всего лишь короткое слово, но это оказалось правдой. Мир только один ».
- «Жизнь - изобретение, а литература - отточенная память».
- «Свобода - это не плод, доступный всем».
- «Настоящее интеллектуальное упражнение заключается не в следовании моде, а в том, чтобы противостоять трудностям своего времени».
- «Человеческое поведение, связанное с естественным состоянием, глубоко внутри неизменно».
- «Литература необходима. Все, что не является литературой, не существует. Потому что где же реальность?
Пьесы
повествовательный
- Сад земных наслаждений (1971).
- Заколдованные и другие рассказы (1972).
- О победах и печалях (1982).
- Воспоминания и забывчивость I (1982).
- Воспоминания и забывчивость II (1983).
- Сад злобы (1988).
- Воспоминания и забывчивость (1988).
- Байки из Гранады (1990).
- Возвращение (1992).
- О моих шагах по земле (1996).
- Сладкие воспоминания (1998).
- Джентльмен из Гранады и другие рассказы (1999).
- Воображаемые сказки (1999).
Статьи в прессе
- Мир и я (1985).
- Франсиско Айяла в La Nación de Buenos Aires (2012).
Тест
- Справка о кино (1929).
- Социальное право в Конституции Испанской Республики (1932 г.).
- Живая мысль Сааведры Фахардо (1941).
- Проблема либерализма (1941).
- История свободы (1943).
- Политики (1944).
- Истрионизм и репрезентация (1944).
- Двойной политический опыт: Испания и Италия (1944).
- Очерк свободы (1945).
- Ховельянос (1945).
- Очерк медного католицизма, либерализма и социализма. Издание и предварительное исследование Хуана Доносо Кортеса (1949).
- Изобретение Дон Кихота (1950).
- Договор социологии (1947).
- Очерки политической социологии (1951).
- Введение в общественные науки (1952).
- Права отдельной личности в массовом обществе (1953).
- Краткая теория перевода (1956).
- Писатель в массовом обществе (1956).
- Современный кризис в образовании (1958).
- Социальная интеграция в Америке (1958).
- Технология и свобода (1959).
- Опыт и изобретение (1960).
- Разум мира (1962).
- Из этого мира и другого (1963).
- Реальность и мечта (1963).
- Уклонение интеллигенции (1963).
- Проблемы перевода (1965).
- Испания на сегодняшний день (1965 г.).
- Дерзкие любопытные (1967).
- Кино, искусство и развлечения (1969).
- Размышления о структуре повествования (1970).
- Эль Лазарильо: переосмысление, переосмысление некоторых аспектов (1971).
- Очерки. Литературная теория и критика (1972).
- Противостояние (1972).
- Сегодня вчера (1972 год).
- Чтение традиционализма. Пролог (1973).
- Сервантес и Кеведо (1974).
- Роман: Гальдос и Унамуно (1974).
- Писатель и его образ (1975).
- Писатель и кино (1975).
- Гальдос в свое время (1978).
- Я и время. Сад земных наслаждений (1978).
- Слова и буквы (1983).
- Повествовательная структура и другие литературные опыты (1984).
- Риторика журналистики и прочая риторика (1985).
- Образ Испании (1986).
- Моя подсобка (1988).
- Перья Феникса. Исследования испанской литературы (1989).
- Писатель в своем веке (1990).
- Против власти и др. Очерки (1992).
- Время и я или Мир за спиной (1992).
- В каком мире мы живем (1996).
- Взгляд в настоящее: очерки и социология 1940–1990 (2006).
Некоторые переводы
- Лоренцо и Ана, Арнольд Цвейг (1930).
- Теория конституции Карла Шмитта (1934).
- Что такое третье сословие?, Эммануэль Жозеф Сие (1942).
- Воспоминания сержанта милиции Мануэля Антониу де Алмейды (1946).
- Романа Альберто Моравиа (1950).
- Поменяны местами головы Томаса Манна (1970).
Ссылки
- Франсиско Айяла. (2019). Испания: Википедия. Получено с: es.wikipedia.org.
- Тамаро, Э. (2004-2019). Франсиско Айяла. (N / a): Биографии и жизни. Получено с: biografiasyvidas.com.
- Франсиско Айяла. (С. ф.). Испания: Фонд Франсиско Аяла. Получено с: ffayala.es.
- Рамирес, М., Морено, В., Де ла Олива, К. и Морено, Э. (2018). Франсиско Айяла. (N / a): Поиск по биографиям. Получено с: Buscabiografias.com.
- Сенабре, Р. (2006). Франсиско Айяла, литература как миссия. Испания: El Cultural. Получено с: elcultural.com.