ПОЗИТИВИСТСКАЯ ШКОЛА ИЛИ ПОЗИТИВИЗМ: ХАРАКТЕРИСТИКИ И ПРИНЦИПЫ - ФИЛОСОФИЯ - 2026

Позитивистская школа или позитивизм философское движение , которое разработано в течение 19 - го и 20 - го веков. По мнению позитивистов, единственное достоверное знание - это то, что приходит из наблюдения и опыта. По этой причине они критиковали и исключали любые домыслы и суеверия.

Позитивизм зародился в середине 19 века, и считается, что отцом движения был французский философ Огюст Конт.

Огюст Конт, представитель позитивистской школы.

Однако его идеи принимались и дополнялись другими философами до первой половины 20 века.

Принципы позитивизма

Согласно позитивистскому мышлению, знания можно получить только через положительные данные. То есть те, которые возникают в результате наблюдения природных и социальных явлений.

Чтобы направить эти наблюдения, позитивисты выдвинули следующие пять принципов:

• Логика исследования должна быть одинаковой для всех наук. Неважно, озабочены ли они изучением природы или поведения человека.
• Цель науки - наблюдать, чтобы объяснять и предсказывать природные и социальные явления.
• Расследование должно быть наблюдаемым человеческими органами чувств и должно использовать только логику для интерпретации наблюдаемых фактов.
• Наука - это не то же самое, что «здравый смысл», и ученым следует избегать любой интерпретации собранных ими данных.
• Наука должна производить знания и должна быть максимально объективной и свободной от ценностей. Следовательно, политика, мораль или культурные ценности не должны мешать этому.

Историческая эволюция позитивизма

Позитивистские идеи можно найти даже у античных философов. Такие мыслители, как Протагор или Секст Эмпирик, уже проявили склонность к мыслям, которые в современности были бы классифицированы как позитивисты.

Однако настоящие вдохновители позитивизма находятся в 18 веке. Это связано с тем влиянием, которое идеи французского Просвещения и британского эмпиризма оказали на мыслителей того времени.

Социальный позитивизм

Огюст Конт, отец позитивизма, утверждал, что в интеллектуальном развитии любого человека есть три фазы.

По его словам, каждый человек развивает свое мышление в три этапа, точно так же, как оно развивалось на протяжении всей истории человечества.

Это были три стадии: теологический, метафизический и позитивный.

Теологический этап состоял из объяснения всех природных явлений как результатов силы бога.

Одним из основных критических замечаний Конт этой стадии было то, что все боги были созданы человеком, и это проявлялось в человеческих чертах богов.

Метафизическая стадия состояла из обезличенного богословия. Это означает, что предполагается, что природные явления происходят от скрытых сил или жизненных сил. Конт раскритиковал этот этап, потому что он утверждал, что не ищет верных объяснений.

Наконец, позитивный этап состоял в объяснении природных явлений и образа жизни только посредством наблюдения реальных и поддающихся проверке фактов. По словам Конта, задача науки заключалась в том, чтобы наблюдать за природой и описывать, как она работает.

По мнению Конта, человечество достигнет зрелости, когда научные наблюдения будут приняты за абсолютную истину.

Название самой важной работы Конта «Курс позитивной философии» происходит от того третьего этапа, который был возведен как идеал. И именно от этого произведения произошло название философского движения.

Критический позитивизм

Идеи позитивизма Конта нашли отражение в немецком позитивизме, который развился перед Первой мировой войной. Представителями этой школы были Эрнст Мах и Рихард Авенариус, считавшиеся создателями критического позитивизма.

По мнению Маха, теории и теоретические концепции не были «реальностью», а были лишь инструментом, позволяющим ее понять. Для критически настроенных позитивистов теория была просто способом понимания реальности с целью интерпретации другого набора наблюдаемых данных.

По их мнению, теории можно было модифицировать, пока реальность оставалась стабильной. Поэтому позитивизм отказывался определять, верна ли теория или нет. Однако они считали их полезными ресурсами для своих процессов наблюдения.

Логический позитивизм

Логический позитивизм развивался в Вене и Берлине в начале 20 века под сильным влиянием идей Конта и Маха. Среди них особо выделяются Филипп Франк, Ганс Хан и Рихард фон Мизес.

Это направление мысли развивалось параллельно в двух городах группами философов и ученых из разных областей, которые имели общий интерес к философии.

По мнению этих групп, функция философии состоит в том, чтобы прояснить научные концепции, а не пытаться ответить на вопросы, оставшиеся без ответа. Например: жизнь после смерти.

Для них метафизика была плохой попыткой выразить чувства и эмоции. Они утверждали, что эта задача важна, но относится только к искусству, и поэтому их утверждения не должны выдаваться за научные истины.

Наследие позитивизма

Позитивизм в понимании Конта и Маха с момента своего появления претерпел изменения и подвергся критике. Тем не менее, необходимо признать, что это движение внесло большой вклад в историю человечества.

Его главный вклад состоит в развитии науки, благодаря тому, что он обозначил границу между реальными событиями и простыми предположениями.

Сегодня этот предел кажется вполне очевидным, однако во времена Конта религия имела большой авторитет для определения того, что можно считать «истинным».

Позитивизм также имел большое значение для развития социальных наук. Фактически, Конт также считается отцом социологии, поскольку он первым определил научный метод анализа социальных явлений.

Философы-позитивисты также внесли большой вклад в этику и моральную философию. Для них этический идеал следует понимать как благополучие большинства. Таким образом, они измерили мораль своих действий по отношению к соблюдению этого критерия.

Наконец, необходимо признать большой вклад, внесенный членами Берлинской и Венской групп в науку. Среди них даже выделяются некоторые из самых выдающихся ученых ХХ века.

Некоторые из них - Бернхард Риман, автор неевклидовой геометрии; Генрих Герц, первый ученый, создавший электромагнитные волны в своей лаборатории, и даже Альберт Эйнштейн, создатель теории относительности.

Ссылки

1. Кроссман, А. (2017). Что такое позитивизм в социологии? Получено с: thinkco.com
2. Очерки, Великобритания. (2013). Вклад позитивизма в эссе философии общества. Получено с: ukessays.com
3. Методология исследования. (СФ). Философия исследования позитивизма. Получено с: research-methodology.net
4. Основы философии. (СФ). Позитивизм. Получено с :philusbasics.com
5. Редакция Британской энциклопедии. (2017). Позитивизм. Получено с: britannica.com.