КАКОЙ БЫЛА ФИЛОСОФИЯ ПРОСВЕЩЕНИЯ? - ФИЛОСОФИЯ - 2026

Философии Просвещения была основана на оценке знаний и причины; Просвещение преследовалось разумом и наукой. Таким образом, таким идеям, как свобода, прогресс, братство, терпимость и отделение государства от церкви, стали придавать большее значение, а церкви и монархии уделялось меньше внимания.

Просвещение было вдохновлено новыми волнами рациональной мысли семнадцатого и восемнадцатого веков с Декартом во главе и его методическими сомнениями, а также физическими законами, которые характеризовали научную революцию Исаака Ньютона.

Просвещение было европейским интеллектуальным движением (особенно во Франции, Англии, Германии и их американских колониях), возникшим между 1688 годом и Французской революцией. Его заявленная цель - рассеять тьму человечества с помощью света разума. Мыслители того периода считали, что человеческое знание может бороться с невежеством, суевериями и тиранией.

Просвещение оказало большое влияние на экономические, политические и социальные аспекты того времени. Его девиз, по словам Инмануэля Канта: Saper aude! Имейте смелость использовать собственный разум!

Это влияние в Латинской Америке выразилось в колониальном распаде и движении за независимость, а также в идеях, которые нашли отражение в дизайне и строительстве этих стран в 20 и 21 веках.

Просвещение способствует так называемой революции знаний. Для последователей этого движения наука и метод - основы прогресса. Критика, использующая анализ как инструмент, будет общим знаменателем просвещенных.

С другой стороны, Просвещение порождает капиталистическую концепцию природы, потому что утверждается идея, защищаемая Бэконом, что знание есть сила.

То есть идея о том, что получение знания подразумевает форму господства и эксплуатации сил и ресурсов природы.

Иллюстрация и философия

Просвещение находилось под влиянием идей Блеза Паскаля, Готфрида Лейбница, Галилео Галилея и других философов предыдущего периода, а сложившееся мировоззрение питалось идеями различных движений:

• Антропоцентризм
• Рационализм (Рене Декарт, Блез Паскаль, Николя Мальбранш, Барух Спиноза, Готфрид Вильгельм Лейбниц)
• Эмпиризм (Фрэнсис Бэкон, Джон Локк и Дэвид Хьюм)
• Материализм (Ла Меттри, Д'Гольбах)
• придирчивость
• Прагматизм
• Идеализм (Джордж Беркли и Иммануил Кант)
• Универсализм.

Антропоцентризм

Бог и религия больше не центр, а человек и, особенно, его материальный и разумный разум. Понятие человеческого прогресса возникает как непрерывный и неопределенный процесс.

Нигилизм (Казанова, Пьер Шодерло де Лакло), масонство, деизм (Вольтер), агностицизм, атеизм (Пьер Бейль, Барух Спиноза, Поль Анри Дитрих), даже либертинизм появляется в литературе, как у маркиза де Лакло. Саде, поэтому говорят, что свет также раскрывает темную сторону человека.

Рационализм

В этом потоке мысли нет места ничему, кроме разума и чувственного опыта. Страсти и чувства затуманивают человеческий разум и, следовательно, всему мешают. Эстетика отличается гармонией.

Рационализм использовался как способ продемонстрировать существование высшего существа, даже когда такие философы, как Вольтер и Жан-Жак Руссо, подвергали сомнению такие институты, как Церковь и Государство. Лейбниц сформулировал свою философию оптимизма.

Эмпиризм

Эмпирический и аналитический разум, вдохновленный работами Ньютона и Локка, выходит на первый план, и в соответствии с ним опыт является источником всех знаний.

Экспериментирование - это способ понять логику фактов. Аналитический метод применяется ко всем областям знаний, поскольку считается, что он был дан самой природой человека. В этом случае анализ заключается в последовательном наблюдении качеств объекта.

Материализм

В этом движении материя - единственная реальность, и, следовательно, мысль - материальный феномен. Демокрит, Эпикур и Лукреций были первыми материалистами и, как таковые, они отрицали любой дуализм между творением и творцом, между телом и душой.

Для материалиста все объясняется движением материальных частиц, и это движение не требует какой-либо трансцендентной причины.

Но материализм этого века постулирует природу, которая должна быть руководством для человека, в отличие от религии.

Эта позиция была распространена в физиологической сфере де Гольбахом и Ла Меттри, а в социальной сфере - Гельвецием. Также в это движение вписан исторический материализм Карла Маркса.

придирчивость

Все вышесказанное подвергается сомнению, критике и совершенствованию. Все знания, которые не подчиняются светским и материалистическим принципам, отбрасываются. Все формы культурного самовыражения используются для оспаривания этих знаний.

Вся эта критика приводит к реформам: история начинает тщательно документироваться; науки становятся эмпирическими; политические и социальные революции возникают из-за стремления к более справедливому правительству с разделением властей и правом голоса.

Общества созданы для улучшения во всех дисциплинах, и таким образом начинается демографический рост, который мы все еще наблюдаем сегодня.

Прагматизм

Это учение, которое принимает в качестве критерия истины практическую ценность вещей и явлений; только то, что полезно, заслуживает того, чтобы делать: искусство, культура, политика и т. д. должно иметь дидактическую, моральную или социальную цель.

Идеализм

Эта философия сводит реальность к бытию, а бытие к мысли. Он отдает предпочтение хорошему вкусу, а пуризм - это север во всех областях. Временное и историческое исключаются.

универсальность

Из этого движения предполагается культурная относительность. Французский считается лучшим. Возникают утопии коллективного управления, которые в конечном итоге приводят к Французской революции.

Социальная и политическая философия эпохи Просвещения

• Аристократический либерализм : представленный Монтескье, он утверждает, что происхождение общества и закона находится не в общественном договоре, а в природе человека и обстоятельствах, которые его окружают. Идеальная форма правления должна характеризоваться: разделением властей, промежуточными органами и децентрализацией.
• Политический утилитаризм : они консервативны и материалистичны.
• Восстания и утопии : появляются демократические идеи и понятие пролетариата.

В конечном счете, Просвещение было временем прогресса в рациональном познании и совершенствовании методов науки.

Некоторые считают, что преимущество разума над религией было тем, что позволило иметь место таким движениям, как Французская революция или движение за независимость Америки.

И хотя это подпитывалось множеством философских движений, их объединяла твердая вера в ценность человеческого разума для прогресса общества во всех областях. Звезды дедуктивного анализа и натурализма в подходе к реальности.

Ссылки

1. Caldeiro Graciela. Философия и Просвещение. Получено с: философия.idoneos.com.
2. Иллюстрированный маленький Ларусс (1999). Энциклопедический словарь. Издание шестое. Международное сотрудничество.
3. Руидиаз Гусман, Марта Сесилия (2011). Философия иллюстрации. Получено с: lafilosofiadelailustracion.blogspot.com.
4. Сальвадор Бенитес, Хосе Лорето; (2011). Обзор "ФИЛОСОФИИ ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКАНСКОЙ ИЛЛЮСТРАЦИИ" Альберто Саладино Гарсиа. Время учиться, июль-декабрь 309-313. Получено с: redalyc.org.