МАТЬ ТЕРЕЗА ​​КАЛЬКУТТСКАЯ: БИОГРАФИЯ, МИССИИ, НАГРАДЫ, СМЕРТЬ - ARTE - 2025

Мать Тереза ​​Калькуттская (1910–1997) была миссионером, католической монахиней и святой той же религии. Она также известна под своим именем Агнес Гокса Боджахиу. В 1950 году она основала Орден сестер-миссионеров милосердия.

Святая Тереза ​​Калькуттская родилась в Албании, но получила гражданство Индии. Он посвятил свою жизнь работе на благо бедных, сирот и больных. За свои действия он получил множество наград, в том числе Нобелевскую премию мира 1979 года.

Третрато де Тереза ​​де Калькутта, судья Флоро Производная работа: TharonXX / Public domain, через Wikimedia Commons

Он основал детские дома, хосписы и бесплатные столовые в популярных районах. Точно так же он сотрудничал с пациентами с ВИЧ / СПИДом, туберкулезом и проказой, от которых обычно отказывались из местных больниц, потому что они считались опасными или неприятными.

Его программы помощи, а также детские дома действуют более чем в 130 странах. Тереза ​​Калькуттская служила источником вдохновения для общества, вдохновляя ее приверженность помощи нуждающимся в наше время. Его основная мотивация резюмируется в следующем предложении: «Помогите беднейшим из бедных».

Из-за скорости, с которой его орден рос, весь мир обратил свой взор на Мать Терезу. СМИ также сосредоточили внимание на их деятельности, и финансирование увеличилось.

Ранние года

Агнес Гонджа Боякшиу родилась 26 августа 1910 года в Ускубе, городе Османской империи, ныне известном как Скопье, Северная Македония.

Семья будущего святого имела албанские корни, и они стояли за дело независимости своего народа.

Она была младшей дочерью в браке между Николл Боякшиу и Дранафиле Бернаи. У него была старшая сестра по имени Ага, родившаяся в 1905 году, и еще одна по имени Лазар, которая появилась на свет в 1908 году.

Ее семья была глубоко католической, и с юных лет ее учили важности ее веры.

Николле был торговцем различными товарами, такими как лекарства и продукты питания, а также работал строительным подрядчиком. Пара Боджахиу в ранние годы Агнес сохраняла привилегированное экономическое положение.

В 1919 году Николле внезапно умер из-за отношений, которые он имел с политической сферой своего города. Считалось, что он мог быть жертвой отравления.

Предполагаемые убийцы были бы его соперниками, которые выступали против его идей свободы для Албании. Агнес на тот момент было восемь лет, и с тех пор она находится на попечении матери, как и ее братья.

С тех пор моральное и религиозное руководство упало на Дранафиле, который никогда не пренебрегал этими аспектами в обучении своих детей, а также любви к Богу.

Призвание служить

Агнес и ее мать были очень близки, и эта связь укрепилась после потери отца. Младшая из Боджахиу была участницей хора прихода Святого Сердца, где она проявила большой талант и ей разрешили проявлять его с соло, которые она часто интерпретировала.

С самого раннего возраста он вел активную религиозную жизнь: в пять лет он впервые причастился. Год спустя Агнес была готова принять таинство конфирмации.

В то время, помимо посещения местной школы, она была связана с марианскими организациями в своей общине.

В свой двенадцатый день рождения Агнес Боджакшиу заинтересовалась историями, которые она слышала о миссионерах-иезуитах, которые приехали в Бенгалию, чтобы принести туда слово Божье. В том же году она почувствовала призыв выбрать для себя религиозную жизнь.

Во время паломничества к церкви Черной Мадонны в Летнице в августе 1928 года Агнес подтвердила свое желание. Следующим его действием было посвятить свою жизнь религиозной деятельности.

Религиозная жизнь

Юной Агнес Боджакшиу было 18 лет, когда она покинула дом и отправилась в путешествие в Ирландию. Там она присоединилась к Сестрам Лорето в Дублине и начала свою подготовку на английском языке для выполнения своей последней миссии.

Через несколько месяцев было решено, что Агнес должна поселиться в Индии, чтобы служить там миссионером. Она была послушницей в Дарджерлинге, недалеко от Гималаев, и параллельно работала учителем в школе при монастыре.

24 мая 1931 года Агнес дала обет целомудрия и бедности. Кроме того, она сменила имя на Мария Тереза. Он выбрал кастильскую форму имени Терезы де Лизе, покровительницы миссионеров.

Затем ее перевели в школу Санта-Мария в Энталли, расположенном к востоку от Калькутты. Он пробыл там почти двадцать лет, и там он поднялся до лидерства в 1944 году. Тем временем он научился бегло говорить на хинди и бенгали.

Истинные наклонности

Спустя годы, 14 мая 1937 года, он дал торжественный обет. Это послужило подтверждением клятв, данных в юности. Хотя она была счастлива служить учителем, она не мирилась с бедностью, которая окружала ее в городе Калькутта.

Эта проблема часто не давала ему покоя, особенно после голода в Бенгалии в 1943 году и боевых действий между мусульманами и индуистами три года спустя.

Миссионеры милосердия

У сестры Терезы 11 сентября 1946 года случился эпизод вдохновения. Затем она испытала то, что позже назвала своим «призванием в призвании». Он чувствовал, что Бог просит его посвятить свою жизнь помощи наименее обеспеченным в обществе.

Это желание поселилось в его душе во время поездки в Дарджилинг для его обычного духовного уединения. Согласно ее новой миссии, она должна была жить вне монастыря вместе с бедными и по мере возможности помогать им.

утверждение

В любом случае сестра Тереза ​​не могла покинуть монастырь без разрешения. В 1948 году она получила добро, о котором так мечтала, и, наконец, отказалась от классической привычки и начала носить белое сари с синими краями.

С этого момента он переехал в бедные кварталы, с которыми познакомился, работая учителем. Ему пожертвовали общежитие, и в 1948 году он основал свой новый орден: «Сестры-миссионеры милосердия».

Также в то время он получил инструкции по оказанию медицинской помощи, чтобы лучше выполнять свою миссию. Начиная с 1949 года некоторые из его бывших учеников решили присоединиться к его делу.

начало

Сестра Тереза ​​заявила, что ее ранние годы были тяжелыми. Как в экономическом аспекте, так и в отношении его собственной силы воли, которая иногда колебалась.

1950 год имел огромное значение для Терезы и ее дела. Он не только принял индийское гражданство, но и его организация была официально принята Папой Пием XII в качестве официальной католической группы.

Он утверждал, что позаботится о голодных, нагих, бездомных, а также о тех, кто не может постоять за себя, калеках, слепых, прокаженных. Короче говоря, его крестовый поход был для всех, кто чувствовал себя ненужным или отрезанным от общества.

В 1952 году он основал хоспис Калигхат, который располагался в заброшенном храме, принадлежавшем индуистской богине Кали. Там все ожидающие смерти больные могли совершать обряды, соответствующие их вере.

Мусульмане, католики и индуисты могли мирно умереть в хосписе Калигхат. Некоторое время спустя он основал другое учреждение, но для оказания помощи прокаженным этот центр помощи назывался Сьюдад-де-ла-Пас.

Он также создал детские дома, первым из которых стал Детский дом Непорочного Сердца, посвященный сиротам и бездомной молодежи.

интернационализация

Постепенно работа сестер-миссионерок милосердия стала привлекать внимание самых разных слоев общества. Много пожертвований и большое сотрудничество с его усилиями произошло в течение 1960-х годов.

Среди факторов, которые способствовали распространению информации о его деятельности, было количество полученных им наград. Например, Падма Шри 1962 года, одна из величайших наград, оказанных индийским правительством гражданскому лицу.

Венесуэла

Таким образом, стало возможным расширение не только внутри страны, но и за рубежом. Уже в 1965 году были проведены процедуры и был основан первый дом миссионерских сестер милосердия за пределами Индии.

Началом нового международного видения ордена во главе с Терезой Калькуттской стала Венесуэла, а именно город в штате Яракуй под названием Кокороте. Туда отправили пять сестер-добровольцев.

Переговоры вел архиепископ Баркисимето: Криспуло Бенитес. Сама Тереза ​​Калькуттская посетила латиноамериканскую страну и присутствовала на инаугурации в июле 1965 года.

29 июля он получил почетное венесуэльское гражданство, а годы спустя правительство Венесуэлы удостоило гражданских лиц высшей награды: Ордена Освободителя Симона Боливара (1979).

Мировое признание

Взгляд со всего мира упал на работу, которую Мать Тереза ​​Калькуттская выполняла каждый день, и внимание к ней росло все больше и больше.

В 1968 году Рим попросил сестер-миссионеров милосердия открыть дом в этом итальянском городе. Вопрос был решен быстро, и центр был создан с большинством добровольцев из Индии.

В 1971 году мать Тереза ​​Калькуттская впервые получила Премию мира Папы Иоанна XXIII. В 1979 году он получил самую известную ему Нобелевскую премию мира.

В 1980 году правительство Индии решило наградить его «Бхарат Ратна» - высшей наградой, которая могла быть вручена гражданскому лицу в этой стране.

Другие отрасли

Различные группы людей, как религиозные католики, так и верующие миряне, представители других религий и люди без веры, почувствовали призыв присоединиться к предложению матери Терезы Калькуттской.

Первым к нему присоединился мужской глава братства: миссионеры благотворительного общества «Братья милосердия». Их основал брат Эндрю (Ян Траверс-Баллан).

Подобно дивизии, возглавляемой матерью Терезой, эта группа действовала, и ее штаб-квартира находилась в Австралии.

В 1976 году была добавлена ​​созерцательная ветвь сестричества, а три года спустя к этому ордену был добавлен созерцательный мужчина-аналог Миссионеров милосердия.

Также в 1984 г. появились миссионеры отцов милосердия как вариант для католических священников, желающих присоединиться к ордену. Джозеф Лэнгфорд оказал большую помощь в развитии этой ветви.

Место для всех

Кроме того, были созданы другие группы, в которые могли входить миряне, нерелигиозные или представители других вероисповеданий.

Среди этих групп были соработники матери Терезы, соработники для бедных и страждущих и, наконец, миряне-миссионеры милосердия.

Миссионеры милосердия росли не только с точки зрения штаб-квартиры и подразделений, но и с точки зрения ресурсов. Новостные программы дали возможность распространить информацию о деятельности монахини, которая занималась оказанием помощи членам общества, от которых отказались.

С этого момента она стала рассматриваться как гуманитарный образец для подражания и вдохновитель образа жизни. Это было величайшим наследием Терезы Калькуттской - стать примером преданности служению малоимущим.

Другие международные мероприятия

В 1970-х годах мать Тереза ​​из Калькутты оказывала помощь женщинам, перемещенным в результате освободительной войны в Бангладеш.

Сестры-миссионеры милосердия оказывали помощь и приют жертвам вышеупомянутого военного конфликта. Кроме того, они побуждали их восстановить свою жизнь после окончания вооруженной борьбы.

В течение 1980-х годов с помощью Красного Креста по приказу матери Терезы было спасено 37 детей. Во время осады Бейрута они оказались в ловушке в местной больнице.

В тот же период участие этого ордена увеличилось в странах, где господствовали коммунистические режимы. До этого они не хотели связываться с религиозными организациями.

Дома миссионерских сестер милосердия достигли Армении, Эфиопии. Они даже смогли оказать поддержку, когда произошла авария на Чернобыльской АЭС.

В последние годы

Последние годы будущей святой католической церкви были полны трудностей, связанных со здоровьем. В 1983 году у матери Терезы Калькуттской случился сердечный приступ во время визита в Рим, где она должна была встретиться с понтификом Иоанном Павлом II.

Спустя шесть лет, когда это был 1989 год, сердце матери Терезы поразил второй сердечный приступ.

В этот момент врачи решили, что самым благоразумным решением было поставить ему кардиостимулятор. Таким образом, устройство может способствовать нормальному функционированию вашей сердечно-сосудистой системы.

Несмотря на все медицинские эпизоды, с которыми она столкнулась, руководитель ордена «Сестры-миссионеры милосердия» продолжала свои постоянные путешествия и не пренебрегала своей миссией.

В 1991 году во время визита в Мексику он помимо других проблем с сердцем заболел пневмонией.

Тогда он посчитал, что не стоит рисковать оптимальным функционированием заказа. В любом случае, составившие его сестры проголосовали за то, чтобы Мать Тереза ​​оставалась у руля.

Прочие болезни

Повседневная жизнь матери Терезы Калькуттской в ​​последние годы ее жизни была связана с проблемами со здоровьем.

В 1993 году у нее случился застой в легких, поэтому ее снова пришлось госпитализировать. Кроме того, в том же году он заболел малярией и сломал три ребра.

В 1996 году он сломал ключицу, вскоре после того, как врачи заметили, что левый желудочек его сердца не работает должным образом. Он решил сделать операцию, для чего поступил в медицинский центр в Калифорнии.

Это решение было очень спорным, поскольку говорилось, что она притворилась, что заботится о тех, кто посещал ее хосписы, но не обеспечивала.

В то время архиепископ Калькутты совершил над ним экзорцизм. Этот священнослужитель считал, что так много проблем со здоровьем произошло из-за того, что Мать Тереза ​​постоянно подвергалась нападениям дьявола.

13 марта 1997 года Тереза ​​из Калькутты решила уйти с поста лидера организации "Сестры-миссионеры милосердия".

Она боялась, что ее плохое физическое состояние повлияет на порядок выполнения приказа, поэтому на ее должность была выбрана сестра Мария Нирмала Джоши.

Смерть

Тереза ​​Калькуттская скончалась 5 сентября 1997 года в Калькутте, Индия. Он страдал от остановки сердца после долгой истории сердечно-сосудистых заболеваний. На момент смерти ему было 87 лет.

Правительство Индии устроило ему государственные похороны, немногие гражданские лица имели такие почести в стране, среди них был Махатма Ганди.

К моменту смерти матери Терезы Калькуттской ее орден сумел расшириться с нескольких учениц до более чем 4000 членов.

Их 610 миссий были развернуты более чем в 120 странах. Участие ордена охватило все континенты.

С 1980-х годов миссионеры милосердия сестер также посвятили себя заботе о людях с ВИЧ / СПИДом.

И католики, и верующие других конфессий и даже атеисты признавали работу Матери Терезы во всем мире.

Политические лидеры и различные организации выразили сожаление по поводу гибели людей, оставивших глубокий след в истории ХХ века.

Обзор

Есть несколько вопросов, которые вызвали споры вокруг фигуры матери Терезы Калькуттской. Среди них основными были:

- Плохое медицинское обслуживание

По словам Робина Фокса, волонтеры, работавшие в домах миссионерских сестер милосердия, были недостаточно подготовлены для выполнения той работы, которую они выполняли.

У них также не было надлежащих гигиенических условий для оптимального восстановления пациентов.

Таким образом, многие пациенты, которых можно было вылечить, умирали. Это произошло потому, что некоторые условия были осложнены плохим медицинским обслуживанием или другими заболеваниями, перенесенными в хосписах.

Критике подвергся и тот факт, что пациентам, проживавшим в домах миссионеров милосердия, было отказано в использовании обезболивающих. К этому вопросу подошли как оправдание: страдание приближает людей к Богу.

- Ссылки

Среди общественных деятелей, с которыми была связана Тереза ​​Калькуттская, некоторые привлекли к ней негативное восприятие ее образа. Среди них были гаитянские диктаторы Франсуа и Жан-Клод Дювалье.

Он также был в контакте с Энвером Ходжей, лидером социалистической Албании, а также с его близкими родственниками и политическим кругом.

Другой неоднозначных связей матери Терезы была Личо Джелли, связанный с итальянской неофашистской группы, известной как общественное движение.

- Религиозное видение

Лидер организации "Сестры-миссионеры милосердия" подверглась резкой критике за ее фундаменталистский подход к вере. Она не одобряла никаких реформ католической догмы, вместо этого утверждая, что ее следует укреплять.

Он также не одобрял обсуждения таких вопросов, как аборты, и отказался от использования противозачаточных средств, несмотря на кризис СПИДа, который произошел в 1980-х годах.

- Религиозный колониализм

Также говорят, что Мать Тереза ​​пыталась навязать католическую религию людям, которым она помогала.

Многие считали, что крещения на смертном одре, которые практиковали сестры их ордена, можно было считать насильственным обращением в умирающих.

- Оборона

В пользу ее фигуры, а также ее работы было сказано, что многие критические замечания в адрес работы Матери Терезы были необоснованными.

Утверждалось, что это были неподтвержденные комментарии, поскольку они касались ее предполагаемой неспособности выполнять цели, которые не были приняты монахиней.

Примером этого может служить создание больниц с прекрасным оборудованием или тот факт, что мать, похоже, не работает в качестве социального работника.

Напротив, его желанием и решимостью всегда было предоставить место маргинализованным. Особенно тем, кому отказали в других центрах помощи, где можно достойно умереть.

Путь к алтарям

Беатификация

Одним из шагов, необходимых для того, чтобы сделать человека святым в католическом обряде, была беатификация. Для достижения этого статуса человеку, которого вы хотите возвести на алтари, должно быть совершено чудо. Это необходимо подтвердить.

Первое заступничество Матери Терезы Калькуттской зарегистрировано в 1998 году в пользу Моники Бесра, которая страдала от опухоли в брюшной полости.

Этот пациент заявил, что после размещения изображения Матери Терезы в пораженной области, оно начало светиться и впоследствии вылечилось.

И врачи, и муж Бесры считали, что он был вылечен обычным лечением.

В любом случае, в 2002 году это событие было признано Ватиканом чудом, а 19 октября 2003 года мать Тереза ​​Калькуттская была благословлена ​​Папой Иоанном Павлом II.

канонизация

Второе чудо должно было быть признано Матери Терезе. Так продолжался процесс освящения основательницы ордена сестер-миссионерок милосердия.

В 2015 году, во времена папства Франциска II, Блаженный был удостоен бразильского исцеления. Пациент страдал несколькими опухолями головного мозга, и этот эпизод якобы произошел, согласно записям, в 2008 году.

Расследование дела началось в июне 2015 года, и тогда был сделан вывод, что это было настоящее чудесное ходатайство.

Папа Франциск II провел церемонию канонизации матери Терезы Калькуттской 4 сентября 2016 года. На церемонии присутствовали дипломатические делегаты из разных стран, верующие и бездомные из региона.

Город, которому он отдал дело всей своей жизни, Калькутта, решил назначить святую Терезу Калькуттскую совместным покровителем своей архиепископии в сентябре 2017 года.

Таким образом, он был основан вместе с Франсиско Хавьером, который был местным покровителем с 1986 года.

Награды

- Премия Падма Шри, 1962 год.

- Премия Рамона Магсайсая за мир и международное взаимопонимание, 1962 год. Присуждена в Юго-Восточной Азии.

- Джавахарлал Неру, 1969.

- Премия мира Хуана XXIII, 1971 г.

- Премия «Добрый самаритянин», 1971. Бостон.

- Премия Кеннеди, 1971 г.

- Коруна Дут, 1972 год. Премия президента Индии.

- Премия Темплтона, 1973.

- Международная премия Альберта Швейцера, 1975 г.

- Премия Pacem in Terris, 1976.

- Премия Бальзана 1978 г.

- Нобелевская премия мира 1979 г.

- Бхарат Ратна, 1980.

- Орден «За заслуги», 1983 г. Награжден правительством Великобритании.

- Президентская медаль свободы, 1985.

другие

- Медаль Ла Сторты за гуманитарную службу, 1976 год. Присуждена Университетом Скрэнтона.

- Почетный доктор теологии Кембриджского университета, 1977 г.

- Орден Симона Боливара освободителя, 1979 год. Награжден правительством Венесуэлы.

- Почетный кавалер ордена Австралии 1982 г.

- Почетный доктор Брюссельского университета, 1982 г.

- Золотая честь нации, 1994 г. Поставлено правительством Албании.

- Почетное гражданство Соединенных Штатов Америки 1996 года.

- Золотая медаль Конгресса США 1997 г.

Цитаты

- «Самая большая болезнь сегодня - это не проказа или туберкулез, а чувство никчемности».

- «Голод любви утолить гораздо труднее, чем голод еды».

- «Не ждите лидеров; сделай сам, от человека к человеку ».

- «Я всегда говорил, что мы должны помочь индусу стать лучшим индуистом, мусульманину стать лучшим мусульманином, католикам стать лучшим католиком».

- «Если вы судите людей, вам некогда их любить».

- «В этой жизни мы не можем делать великие дела, мы можем делать маленькие дела с большой любовью».

- «Распространяйте любовь, куда бы вы ни пошли, прежде всего в своем доме. Дарите любовь своим детям, мужу, ближнему. Не позволяйте никому, кто приходит к вам, уйти, не почувствовав себя лучше и счастливее ".

- «Нас неправильно понимают, нас неправильно истолковывают, нас искажают. Мы не врачи и не медсестры, мы не учителя и не социальные работники. Мы религиозны, мы религиозны, мы религиозны ».

- «Я вижу Бога в каждом человеке. Когда я промываю раны прокаженных, я чувствую, что занимаюсь самим Богом. Разве это не прекрасный опыт? "

- «Мы никогда не узнаем всего хорошего, что может сделать простая улыбка».

Ссылки

1. Британская энциклопедия. 2020. Мать Тереза ​​- канонизация, награды, факты и праздник. Доступно на: britannica.com.
2. En.wikipedia.org. 2020. Мать Тереза. Доступно на: en.wikipedia.org.
3. NobelPrize.org. 2020. Нобелевская премия мира 1979 года. Доступно на: nobelprize.org.
4. Vatican.va. 2020. Мать Тереза ​​Калькуттская (1910-1997), биография. Доступно на: vatican.va.
5. En.wikiquote.org. 2020. Мать Тереза ​​- Викицитатник. Доступно на: en.wikiquote.org.
6. Перес, Р., 2020. Тереза ​​де Калькутта также оставила свой след в Венесуэле. Aleteia.org - испанский. Доступно на: es.aleteia.org.