Георг Шталь (1659-1734) был немецким врачом, химиком и теоретиком, который стал широко известен как основоположник теории горения флогистона. Вдобавок он имел большую значимость в научном мире, потому что был автором виталистических идей в области медицины.
Флогистическая теория, уже опровергнутая, была самым важным вкладом, который он внес на протяжении всей его карьеры. Эта теория, относящаяся к горению, стала одним из самых замечательных принципов, объединивших химию 18 века.
Источник:], через Wikimedia Commons. В своей теории флогистона Шталь заверил, что различные сожженные вещества содержали топливо, получившее название флогистон (что означает «воспламеняющийся или пламя», согласно греческим филологам). в процессе горения.
биография
Первые годы жизни Георг Шталь провел в приходе Святого Иоанна в Ансбахе, в Бранденбурге, Германия. Там он родился в 1659 году.
Георг Эрнст Шталь был сыном Иоганна Лоренца Шталь, который занимал различные важные должности. Например, он был секретарем судебного совета Ансбаха, а также служил секретарем церковного заседания Ангальт-Бранденбург.
Он был женат трижды, и, к сожалению, его первые две жены умерли от послеродовой лихорадки. Это заболевание, которое поражает женщин после родов из-за инфекции, которая возникает из ран, полученных во время беременности.
Пиетизм был основной частью его жизни. Это было религиозное учение, которое было частью лютеранского движения, и хотя оно зародилось в семнадцатом веке, его наибольший пик пришелся на восемнадцатый век, когда жил немецкий врач.
Первые знания Шталь приобрел в своем родном городе, где он проявил большой интерес к химии благодаря влиянию своего профессора медицины Якоба Барнера, а также химика Иоганна Кункеля.
К 1679 году Шталь поступил в Йенский университет с целью изучать медицину. Этот факультет был одним из самых известных в то время, поскольку он уделял особое внимание химической медицине, углубляя применение химии в медицинских процессах или явлениях.
работы
Шталь окончил университет в 1684 году и начал работать учителем, хотя и бесплатно. Этот этап длился три года, пока он не стал личным врачом принца Иоганна Эрнста Саксен-Веймарского.
Спустя годы, в 1694 году, Шталь занимал должность профессора медицины в Прусском университете в Галле, который занимался бизнесом очень недолго. Затем, в 1716 году, Шталь отказался от своих преподавательских обязанностей, чтобы полностью посвятить себя тому, чтобы быть личным врачом короля Пруссии Фридриха I, и эту роль он занимал до своей смерти в 1734 году.
Теория флогистона
Самой важной теорией Георга Шталя была теория флогистона. Для своего развития она основывалась на идеях немецкого физика Иоганна Иоахима Бехера, который поднял основные положения теории, но не вошел в экспериментальную часть. Флогистон родился тогда как принцип горючести. Слово по-гречески означало «сжигать».
Шталь отвечал за эксперименты с теорией флогистона и ее применение в химии. Его работа была основана на демонстрации того, что флогистон отделяется от элементов, когда к ним применяется процесс горения.
Шталь заявил, что флогистон может высвобождаться при сжигании сернистых минералов (которые образованы серой и металлическими элементами). Флогистон также выделялся при сжигании растительных веществ, которые находились в процессе ферментации, или от кусков животных, которые находились в фазе гниения.
Теория флогистона со временем видоизменилась и стала теорией окисления, принципы которой предложил французский химик Антуан-Лоран Лавуазье. Несмотря на это изменение, теория флогистона Шталя рассматривалась как переход от алхимии к химии, причем заслуга немецкого химика уважалась, несмотря на то, что его теория была опровергнута.
витализм
Витализм возник в 18 веке благодаря мыслям, высказанным Георгом Шталем в его исследованиях. Один из тезисов химика, поддержавший эту новую тенденцию, заключался в том, что он говорил о различии, существующем между разными живыми организмами и телами, которые были неорганическими.
Шталь указал, что у органических тел был процесс разложения, который был очень быстрым после того, как их жизнь закончилась, в то время как он утверждал, что неорганические тела имеют гораздо более стабильную химическую постоянство.
После этих заявлений он смог сделать вывод, что быстрое разложение органических тел должно быть прямым следствием их материальной природы, которая совпадает с их химическим составом.
Anima
Шталь назвал этот анализ началом жизни. Он также дал ему название «натура» (происходящее от природы), а в других случаях он использовал термин «анима» (который относится к душе). В этом случае анима действовала как естественная причина.
Эта естественная причина, о которой Шталь говорил, говоря об аниме, считалась источником, который давал организму способности к самовосстановлению. Когда естественный разум путали с логическим или критическим рассуждением, как в случае с эмоциями, это приводило к рождению болезней.
Эта двойственная характеристика жизненного принципа Шталя заложила основы физиологии и патологии. Он установил, что работа врачей должна быть направлена на восстановление целительной силы посредством тщательного наблюдения.
Оппозиция механическому
Шталь никогда не соглашался с предложениями и идеями врачей-механиков, более известных как ятромеханики. Эти врачи не играли роль анимы, но жизненные, физиологические или патологические явления, на которых они основывались, были механическими принципами.
Для Шталя это было ошибкой. Немец утверждал, что машины никогда не смогут реагировать с той скоростью, точностью и естественностью, с которой само тело отреагировало на любую угрозу или потребность.
Несмотря ни на что, Шталь не отказывался полностью от каких-либо механических элементов жизненной функции, признавая важность тонических движений. Это относилось к сокращающимся и расслабляющим движениям в частях тела (или тканях), которые играли важную роль в обмене веществ. Хотя для Шталя этими движениями руководила анима.
Хотя с течением времени виталисты отбрасывали идеи об аниме, некоторые подчеркивали тезис Шталя, в котором он проводил различие между живыми организмами и машинами без жизней.
Прочие взносы
Вклад Шталя в научный мир можно было наблюдать благодаря большому количеству экспериментов, которые он провел на химическом уровне с маслами, солями, кислотами и металлами. Его публикации часто были посвящены темам, связанным с практической химией.
Среди других исследований он занимался такими темами, как пивоварение, процесс окрашивания, производство селитры и переработка полезных ископаемых.
Его работа также была сосредоточена на защите вклада науки и химической промышленности в другие области, особенно выгоды, которую они приносили экономике на национальном уровне.
В начале своей карьеры Шталь твердо верил в существование алхимической трансмутации металлов. Эта мысль менялась с течением времени, и, наконец, он стал скептиком алхимии.
Как учитель он имел большое влияние на тех, кто искал его знания. Некоторые из его учеников активно работали в немецких академических учреждениях, а также занимали государственные должности.
Его слава как мыслителя-медика не достигла более высоких высот из-за присутствия Германа Бурхааве и Альбрехта фон Галлера из Лейденского государственного университета в Нидерландах и Геттингенского университета в Германии соответственно. Идеи этих врачей имели большое влияние в Европе и стали мейнстримом, что затмило фигуру Шталя.
Теория флогистона, предложенная Шталем, была категорически принята в Европе, но вскоре была вытеснена химической революцией, начавшейся в 1980-х годах французским химиком Антуаном-Лораном Лавуазье.
Пьесы
Среди наиболее значимых работ, выполненных Георгом Шталем в течение его карьеры, пять публикаций, выпущенных между 1697 и 1730 годами.
В 1702 году он опубликовал «Образец беккериано» - работу, в которой Шталь обосновал благоприятную позицию в отношении теории, выдвинутой Бехером в отношении горения. Именно здесь Шталь выразил свои идеи по теории флогистона.
Несмотря на свою значимость, его история не получила широкой огласки, на самом деле нет никаких исследований о жизни Шталя на английском языке. Только такие авторы, как Джон Стиллма и Джеймс Партингтон, рассказали о своем вкладе в область химии в некоторых своих работах.
Ссылки
- Чемберс, Р. (1856). Современная история. Эдинбург: W. & R. Chambers.
- Мартини, А. (2014). Возрождение науки. Флорида: Коммуникационная группа Abbott.
- Портер, Р. (2008). Кембриджская история науки. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
- Томпсон, К. (2012). Алхимия и алхимики. Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications.
- Зумдал, С., и ДеКост, Д. (2013). Химические основы. Калифорния: Брукс / Коул.