Происхождение Боливар семьи восходит к 10 - м веке. Фамилия происходит от Vizcaya, Страна Басков, и это было документально подтверждено , что первый Боливар прибыть в Венесуэлу был Симон Боливар (предок Освободителя) в 1589 году, назначенный королем Фелипе II, генеральный прокурор Испании в суде Венесуэлы. Он также работал во время правления Фелипе III Испании на важных должностях, представляя корону в Санто-Доминго.
Семья Боливар достигла высших уровней в колониальном обществе Венесуэлы. Их объединили узами брака с самыми знатными семьями того времени. Им принадлежали активы в Вальес-де-Арагуа и Минас-де-Ароа. Они работали на высших должностях в государственной администрации.
Симон Боливар
По отцовской ветви Освободитель происходит от знати, воинов и святых. Они избегали использования благородных отличий, на которые они имели право.
Симон Боливар служил Королевству Испании во Фландрии и Италии. Он был умелым губернатором Каракаса и Санто-Доминго, у него был план работы по мощению их улиц, основанию школ и обеспечению дорог.
Династия Боливаров
Симон Боливар, официант, является сыном предыдущего. Он женился в Каракасе на Беатрис Диас, дочери Алонсо Диаса Морено, основателя города Валенсия - Венесуэлы.
Видно, что восходящая линия Освободителя обрамлена людьми, оставившими свой след в тех местах, где они осуществляли власть.
Антонио Боливар, сын Симона Боливара, молодого человека, прожил большую часть своей жизни в долинах Арагуа и выполнял свои военные обязанности в этом районе.
Его сын Луис Боливар был мэром Каракаса во второй половине 17 века. Его сын Хуан Боливар, дед Освободителя, имел траекторию постоянного восхождения, достигнув поста губернатора провинции Венесуэла.
Его отец, Хуан Висенте Боливар, сделал военную карьеру и дослужился до звания полковника. Он женился на Марии Консепсьон Паласиос-и-Бланко в 1773 году, от которой родились 5 детей: Мария Антония (1777-1842), Хуана Непомусена (1779-1847), Хуан Висенте (1781-1811), Симон Хосе Антонио де ла Сантисима. Тринидад (1783-1830) и Мария дель Кармен (1785), умершие при рождении.
Были найдены церковные документы, свидетельствующие о распутной жизни полковника Боливара до его женитьбы, в которых предполагается, что он мог оставить потомство, а в силу социальных условий того времени это не было задокументировано.
Полковник Боливар в 1781 году отправил письмо Франсиско де Миранде, в котором выразил свое несогласие с положением Венесуэлы перед метрополией и поставил себя под командование в то время, когда был завершен план восстания, который оформился 20 лет спустя. о его смерти.
По материнской линии прадед Освободителя Фелисиано Паласиос и Соджо Гедлер имел военную карьеру до звания капитана и 4 раза был мэром Каракаса.
Его сын, Фелисиано Паласиос-и-Соджо-и-Хиль де Арратиа, дед Освободителя, занимал привилегированное положение в колониальном обществе. Семья Паласиос известна своими обширными библиотеками и участием в культурной жизни Каракаса. Они были потомками древних семей из Испании.
На момент смерти полковника Хуана Висенте Боливара его вдова Мария Консепсьон Паласиос взяла на себя ответственность за семью и семейное наследие до его смерти в 1792 году.
Мария Антония и Хуана Непомусена были женаты, и Дон Фелисиано Паласиос-и-Соджо и Хиль де Арратия, отец Марии Консепсьон, были наставниками их внуков Хуана Висенте и Симона до своей смерти в 1793 году. Дон Карлос Паласиос взял на себя опеку над несовершеннолетними. .
Несмотря на хрупкое здоровье доньи Марии Консепсьон, она делала все возможное, чтобы поддержать свою семью в течение 6 лет вдовства, решая проблемы, связанные с активами своих детей. Несмотря на свою финансовую состоятельность, ему пришлось пережить множество неудобств.
Характеристики семьи Боливар
Благородство, чувство долга, возможности расширить наследие и влияние в жизни мантуанского общества - важные элементы, позволяющие понять, почему предки Освободителя задавали тон в разные времена, в которых им приходилось жить.
Освободитель избавился от своего наследия во имя независимости, и этот факт вызвал у него большое беспокойство, но удовлетворение от того, что Венесуэла, Колумбия, Эквадор, Перу и Боливия были освобождены от испанской империи. Жертва и постоянная работа с его офицерами сделали этот успех возможным.
Служение государству в военном, административном и судебном порядке свидетельствует о всестороннем формировании предков по материнской и отцовской линиям Освободителя.
Точно так же они были очень вовлечены в культурную и религиозную работу. Все это показывает интеллект для постановки целей.
Одним из самых известных имений семьи Боливар был дом в Сан-Хасинто, принадлежавший Хуану де Боливару - деду Либертадора - с 1711 года.
Это показывает вкус мантуанского общества к домам с широкими коридорами, комнатам для различных целей, включая ораторию, в которой они могли выражать свою веру внутри дома.
Эта недвижимость несколько раз пустовала. Семья, основанная доном Хуаном Висенте и Марией Консепсьон, проживала здесь с 1773 года до смерти женщины в 1792 году.
Предки Освободителя мужского пола получали образование до поступления в военную академию через частных учителей наук, искусства, латыни, современных языков и философии, происходивших из выдающихся семей мантуанского общества.
У женщин были занятия своего времени, такие как обучение игре на музыкальном инструменте, благочестие католиков и все, что связано с ведением домашнего хозяйства.
Отцовская и материнская ветви Освободителя вели привилегированный образ жизни, что сделало документальные исследования интересными, позволяя нам понять ценности и принципы, на основе которых они были сформированы и вносили свой вклад в свое время.
Ссылки
- Де Москера, Т. (1954). Память о жизни генерала Симона Боливара. Богота, Национальная типография.
- Моралес, Дж. Университет Карабобо: Семья Маракайбера дель Либертадор .. Получено с: servicio.bc.uc.edu.ve
- Казанова, Е. Литеранова: Эль Параисо Бурладо. Получено с: literanova.eduardocasanova.com
- Поланко, Т. Симон Боливар: эссе биографической интерпретации через его документы. Мерида, Университет Лос-Анд.
- Мазур, Г. (2008). Симон Боливар. Богота, Фонд исследований и культуры.
- Сукре, Л. (1930). Генеалогическая история Освободителя. Каракас, редакция Elite.
- Молина, Л. (2010). Археология места рождения Симона Боливара. Мерида, Университет Лос-Анд
- Перес, Мануэль. Симон Боливар. Получено с: embavenez-us.org.