BLAS DE OTERO: БИОГРАФИЯ, ПОЭТИЧЕСКИЕ ЭТАПЫ, СТИЛЬ И ПРОИЗВЕДЕНИЯ - ЛИТЕРАТУРА

Блас де Отеро Муньос (1916–1979) был испанским писателем и поэтом, чье творчество было написано в духе интимной и социальной лирики середины двадцатого века. Часть его творчества была сформирована под влиянием его личного опыта, иногда любовь была главной темой.

Творчество Отеро характеризовалось наличием моральных и этических черт личности. Ответственность и свобода были решающими для человеческого существования; его литературное творчество было разделено на три этапа: религиозный, экзистенциальный и социальный.

Блас де Отеро, третий слева направо, вместе с Пио, Рафаэлем Моралесом и Луисом Кастресаной. Источник: Мануэль Мария Фернандес Гочи, Wikimedia Commons

Одним из самых важных титулов испанского поэта был «Свирепый человеческий ангел», созданный на его экзистенциалистской стадии. Этот сборник стихов характеризовал потребность поэта найти новые причины для жизни, а также понять конец жизни.

биография

Рождение и семья

Блас родился в Бильбао 15 марта 1916 года в зажиточной семье. Его родителями были Армандо де Отеро Муруэта и Консепсьон Муньос Сагарминага. В браке родилось трое детей, помимо Бласа. Дедом и бабушкой поэта были признанные медицинские работники и капитан флота.

Образование Блас-де-Отеро

Первые годы образования Отеро проводил учитель французского языка. В 1923 году он начал учиться в Академии Маэзту, которой руководила мать воспитателя Марии де Маэзту. Позже он посещал среднюю школу в учреждении Общества Иисуса в своем родном городе.

Instituto Cardenal Cisneros, где Блас окончил среднюю школу. Источник: Луис Гарсия, через Wikimedia Commons.

В 1927 году, с окончанием Великой войны, у семьи де Бла были финансовые проблемы, поэтому они переехали в Мадрид. Отеро получил степень бакалавра в Институте Карденал Сиснерос. Печаль вошла в его жизнь через два года после смерти старшего брата и в 1932 году с потерей отца.

Назад в Бильбао и первые литературные произведения

Блас начал изучать право, не зная, что у него есть призвание, однако неустойчивое экономическое положение семьи привело их обратно в Бильбао. Поэт в своем родном городе учился и работал, чтобы помочь своей матери и сестрам. С этого времени были его первые произведения в печатных СМИ.

Его первые публикации были сделаны в газете «Эль Пуэбло Васко» под подписью «Эль поэта». Он также показал свою страсть к поэзии и, опубликовав свои первые стихи, получил награду. В 1935 году он получил юридическое образование в Сарагосском университете.

Деятельность Бласа во время гражданской войны в Испании

После начала Гражданской войны в 1936 году Отеро присоединился к баскскому батальону. Когда драка закончилась, он работал юристом в компании в Бискайе, в то же время в газете Hierro он писал статьи о живописи и музыке.

В те послевоенные годы при его участии возникла литературная группа «Алеа», где появилось его самое обширное до того времени произведение «Духовная песнь». Позже поэт создал группу интеллектуалов Nuestralia более интимного характера, состоящую из себя и четырех других друзей.

Мероприятия в Нуэстралии и еще одна поездка в Мадрид

В Нуэстралии Блас де Отеро пробился в литературу, используя малоизвестные ресурсы. Стоит отметить, что произведения таких поэтов, как Хуан Рамон Хименес и Мигель Эрнандес отметили его творчество. Именно в этой группе интеллектуалов поэт применил интертекстуальность как ресурс.

В начале 1940-х Отеро решил снова учиться, поэтому он бросил работу юриста и вернулся в испанскую столицу, чтобы изучать философию и литературу. Однако последствия гражданской войны свели к минимуму его желание учиться, и он снова вернулся в Бильбао.

Начало его экзистенциалистского этапа

В 1945 году Блас де Отеро подтвердил свою страсть к поэзии, когда депрессия вторглась в его жизнь, и он решил поступить в санаторий Усурбиль. Этот трудный этап его жизни познакомил его с экзистенциальной фазой его литературы, отсюда возник яростный человеческий Ангел, Анция и Дубль сознания.

Вид на городок Усурбил, где находился санаторий, в который Блас поступил из-за депрессии. Источник: Joxemai, через Wikimedia Commons.

Когда он покинул санаторий, поэт уехал в Париж, жизнь улыбнулась ему, когда он встретил Тахию Кинтанар, испанскую поэтессу и актрису, с которой у него завязался роман. Уже в середине 1950-х годов литературная критика поставила его на высшую ступеньку послевоенной поэзии.

Погода в Париже

В 1955 году Блас де Отеро своей поэтической работой добился признания и внимания интеллектуалов того времени. В том году он уехал в Париж и, несмотря на свою одинокую личность, присоединился к группам испанских изгнанников. В «Городе Света» стали писать Прошу мира и слова.

Снова обосновавшись в Испании, он начал активную деятельность с группами рабочих и горняков, кроме того, он посвятил себя путешествию по провинциям Кастилия и Леон. Он начал писать по-испански и закончил «Я прошу мира и слова» с 1956 года и на три года он уехал жить в Барселону.

Цензура Бласа в Испании

В начале шестидесятых годов известность Бласа привела его к поездке в Советский Союз и Китай по приглашению Национального общества писателей. В 1961 году его работа Ancia получила премию Fastenrath Prize, в то же время это было время запретов в Испании.

Режим Франко подвергал цензуре произведения различных интеллектуалов. Это повлияло на Отеро, и два его литературных произведения были опубликованы за пределами Испании. Один был издан в Пуэрто-Рико и назывался «Это не книга», а другой был опубликован в Париже и назывался «Что такое Испания».

Последние годы жизни и смерти

С 1964 по 1967 год Отеро переехал жить в Гавану, где женился на женщине по имени Иоланда Пина. В конце своего пребывания на Карибском острове он также расстался с браком, вернулся в Испанию и возобновил отношения, которые он начал много лет назад с Сабриной де ла Крус.

Вход на гражданское кладбище Мадрида, где покоятся останки Блас де Отеро. Источник: OlimpiaYGF, через Wikimedia Commons

В последние годы жизни поэт опубликовал несколько произведений, в том числе правдивые и вымышленные рассказы, а также антологию «В то время». Блас де Отеро умер 29 июня 1979 года в Мадриде от легочного сгустка; его останки покоятся на кладбище испанской столицы.

Поэтические этапы

Поэтическое творчество Блас де Отеро делится на три этапа. Каждый из них описан ниже:

Религиозный этап

Начиная с 1935 года, когда Отеро было 19 лет, на нее повлияли католические верования и пылкая вера. Произведений того периода немного, однако это был скачок в росте и поэтической зрелости. Хотя он написал обширную свободную лирику, главной его работой была «Духовная песнь».

Тематическим содержанием стала любовь, которая хоть и доставляет удовольствие и радость, но может быть причиной страданий. Более того, поэт выразил единство между Богом и человеком через знание. По словам писателя, это можно рассматривать как аналогию между поэзией и верой, и то и другое выводит человека на более полное место.

Экзистенциальный этап

Он начал в 1950-х годах с работ «Ангел, жестокий человек», «Redoble de Conciencia» и «Ancia». Этот период был связан с философией экзистенциализма, где бытие отличается от существующего, в котором человек существует посредством энергии, в отличие от объектов, которые остаются неподвижными.

Блас де Отеро находился под влиянием философии француза Жана Поля Сартра, которая возлагает на людей ответственность за свои действия и за превосходство своей свободы. Следует отметить, что одинокий дух поэта и утрата веры из-за жизненного опыта также отметили этот этап.

Поэт я, Бог ты

Отерианский экзистенциальный этап характеризовался присутствием «я», относящегося к поэту, и «вы», относящегося к Богу, так же, как и на религиозном, с той разницей, что Бог или божественное не присутствовали из-за потери веры, что пострадал автор.

Блас де Отеро отразил его тоску и одиночество в своем внутреннем состоянии, поэтому он видел в поэзии возможность для надежды на жизнь. Однако цель боли - узнавать других, принимать обстоятельства и, по словам поэта, в поэзии и любви.

Социальная стадия

Блас де Отеро пришел к развитию этой стадии из признания других или нас, которое он осуществил на своей экзистенциальной фазе. Я имею в виду место индивидуального одиночества с остальным человечеством, где поэзия открывала двери в более заботливый мир.

В этой поэтической фазе автор обращался к ошибкам человечества, но также подчеркивал способность противостоять им для достижения счастья. Отеро разработал три периода поэзии на социальной сцене, а именно:

Историческое прошлое

Это поэтическое время было связано с необходимостью решения внутренних проблем, а также с ломкой обычаев и парадигм. Отеро говорил о зле, которое религия причиняет обществу, заставляя его отказаться от своей идентичности и человеческих ценностей.

Историческое настоящее

Отеро относится к моменту возникновения социальной поэзии. Три элемента, составляющих «я», относились к поэту, человеку в его действиях в истории и вере в поэзию. Основными причинами были: человечность, социальные проблемы и поэзия как надежда.

Утопическое будущее

В этом разделе Блас де Отеро сослался на результат действий настоящего, то есть на будущее, полное обещаний и надежд. Это было связано с постоянной борьбой между добром и злом, где добро связано с моралью и этикой.

Стиль

Литературный стиль Блас де Отеро характеризовался языком, полным выразительности, но в то же время точным, ясным и лиричным. Он также был особенным из-за использования общих элементов в лингвистике, вплоть до самых сложных и неизвестных.

В метрику, используемую Отеро, входили сонеты, стихи и стихотворения. Что касается расширения содержания его работ, было разнообразие, длина и краткость были постоянными. В его работах были философские нюансы, которые часто заключались в инновациях.

Темы поэзии Отеро

Поскольку Отеро принадлежал к экзистенциалистскому типу, это означало, что разработанные темы были связаны с человеком, его потребностями, желаниями, ценностями и несчастьями. Также присутствовала любовь, направленная к божественному, к ближнему в целом, будь то похотливым или духовным образом.

Пьесы

поэзия

Завершить работу

Издание также состояло из большого количества стихов из литературных зачатков. Следует отметить, что это был результат выбора его сентиментальной партнерши и поклонницы его творчества Сабины де ла Крус.

Фрагмент

"Я здесь

перед тобой Тибидабо

говорить смотреть

земля, которая мне нужна, чтобы написать свою родину

это тоже Европа и мощная.

Я показываю свой торс, и он позолочен

шаг потягивая рома оливковое дерево

Я вхожу через Арку де Бара

Вдруг я возвращаюсь на всю глубину

Эбро

поглаживанием я возвращаюсь к тебе

Бискайский залив

дерево, которое я ношу и люблю от корня

и однажды он был разрушен под небом.

Фрагмент книги "Что насчет Испании" (1964)

«Поэзия имеет свои права.

Я знаю.

Я первый потею чернила

перед газетой.

Поэзия создает слова.