БАЛЬТАСАР ГРАЦИАН: БИОГРАФИЯ И ТВОРЧЕСТВО - ЛИТЕРАТУРА - 2025

Бальтасар Грасьан (1601–1658) был испанским писателем-иезуитом, жившим в 17 веке. Он был известен прежде всего тем, что был автором «Эль Критикона», романа, имеющего большое значение для литературы испанского барокко, и других текстов на философские и вдохновляющие темы.

Его литературные произведения принадлежат к концептуализму, типичному литературному течению испанского барокко, характеризующемуся остроумными играми слов и связью между концепцией и их остротой.

Baltasar Gracián. Источник: Валентин Кардерера (1796-1880), через Wikimedia Commons.

Эта изобретательность использовалась и хвасталась писателями эпохи барокко, чтобы развлекать и увлекать образованную аристократическую публику, чтобы получить финансовую поддержку покровителей.

В своей работе Arte de ingenio, трактате об остроте зрения, Грасиан теоретизирует об этом литературном стиле и объясняет, что конечная цель концептизма состоит в разработке предложений с наиболее богатыми и разнообразными значениями, возможными при максимальной экономии слов. Тогда часто было употребление слов с двумя и более значениями, то есть многозначными.

Письмо Бальтазара Грациана характеризовалось использованием коротких, плотных и глубоких предложений, которые побуждают читателя задуматься о враждебности общества.

Испания золотого века в творчестве Грациана

Испания Золотого века описывалась в его произведениях как морально упадочная, обманчивая и полная ловушек, поэтому всякий, кто хотел жить в ней, должен был научиться притворяться, но не теряя добродетели.

Многие ученые считают его влиятельным лицом в немецкой философии 19 века, а также предшественником экзистенциализма и постмодерна 20 века.

Он также является одним из представителей виталистической мысли, которая изучает и теоретизирует волю живых существ как жизненный принцип в противоположность механизму, который объясняет жизнь как результат организованной материальной системы.

биография

Рождение, образование и юность

Он родился в Бельмонте, регион Калатаюд, провинция Сарагоса, Испания, 8 января 1601 года. Сегодня его родной город известен как Бельмонте-де-Грасиан в знак отличия от его личности.

Он был сыном брака между Франсиско Грасианом Гарсесом и Анхелой Моралес. У него было восемь братьев, две сестры и сводная сестра, дочь от предыдущего брака его отца.

В детстве семья переезжала из одного места в другое в Сарагосе, потому что его отец работал врачом, и его нанимали в разных городах. Однако между 1604 и 1620 годами семья поселилась в Атеке, и Бальтасар учился в школе иезуитов в этом городе.

Из писаний его авторства известно, что в детстве и юности он проводил периоды в Толедо, в резиденции своего дяди Антонио Грациана, капеллана Сан-Хуан-де-лос-Рейес, который также был наставником Бальтасара. Он также учился в Университете Уэски.

Вход в Общество Иисуса

30 мая 1619 года он вступил в послушник Общества Иисуса в Таррагоне. Для этого он должен был продемонстрировать чистоту крови своей семьи согласно действовавшим в то время законам. Ему удалось доказать, что оно не от обращенных евреев или мусульман, и он вошел в учреждение.

В компании он смог пропустить несколько гуманитарных курсов благодаря богатому предыдущему обучению. Он провел два года в Таррагоне, и, как только его послушник был утвержден, он вернулся в Калатаюд в 1621 году. Там он продолжил свои исследования философии, а затем изучал богословие в Университете Сарагосы.

Карьера религиозного деятеля, писателя и учителя

В 1627 году он получил орден священника и до 1630 года занимал должность профессора человеческих букв в Колледже Калатаюда. Позже он переехал в Валенсию на несколько месяцев, а затем в Колледж Лериды, где он преподавал курсы морального богословия и грамматики между 1631 и 1633 годами.

После этого его отправили в Гандию, в Валенсийское сообщество, где он работал профессором философии и грамматики.

В 1635 году он торжественно принес свои обеты в качестве священника-иезуита в церкви Сан-Себастьяна. С тех пор он переехал в Уэску, где был духовником и проповедником - задачи, которые он выполнял мастерски благодаря своему природному красноречию.

Хуан де Ластонаса, покровитель

В этом городе он написал свое первое известное произведение: «Герой». Эта рукопись была опубликована в 1637 году в издательстве Juan Nogués. Все это произошло благодаря финансовой поддержке дона Винченчио Хуана де Ластаноса, его покровителя (то есть того, кто финансово поддерживал его карьеру), который также был важным коллекционером произведений искусства и литературоведом.

У Ластаносы была красивая резиденция, где он разместил свои коллекции произведений искусства и большую библиотеку, а также где он также часто проводил встречи интеллектуалов того времени.

Среди обычных посетителей собраний Ластонаса: Мануэль де Салинас, поэт Хуан де Монкайо, монахиня Ана Франциска Абарка де Болеа, историки Хуан Франсиско Андрес де Узтарроз, Бартоломе Морланес и Франсиско Хименес де Урреа, а также другие важные фигуры из те годы.

Эту резиденцию даже посетил Фелипе IV во время своего правления. Грасиан участвовал в этих встречах и завязал плодотворные дружеские отношения, которые повлияли на его более поздние работы.

Поездки в Сарагосу и Мадрид

В августе 1639 года Грасиан был снова переведен в Сарагосу, где он был назначен духовником наместника Арагона и Наварры, дона Франсиско Мария Каррафа, герцога Ночера.

Вместе с наместником Грасиан отправился в Мадрид в 1640 году. Там он служил придворным проповедником. В этом городе он жил среди интриг придворных, которые раздражали его и выражали свое недовольство этими ситуациями в серии писем, которые он написал своему бывшему покровителю Ластаносе во время этого пребывания.

Различные издания в Мадриде

В Мадриде в 1640 году он опубликовал «Политику дона Фернандо эль Католико», посвященную вице-королю. Это были этические и политические сочинения, в которых он выковал образ идеального правителя.

Во время второго визита ко двору в Мадриде он опубликовал первую версию Arte de ingenio, трактата об остроте зрения, в 1642 году. В этой работе он обобщил свои эстетические предложения и теоретизировал о концептуализме. Эта рукопись была отредактирована и дополнена в последующие годы.

Проректор иезуитов в Таррагоне

В 1642 году он был назначен проректором в школе иезуитской компании в Таррагоне, где он служил религиозным наставником для солдат, участвовавших в Каталонской войне 1640 года.

Болезнь и поездка в Валенсию

В 1644 году он заболел и был отправлен в больницу в городе Валенсия. Это время было очень плодотворным для Грасиана с точки зрения письма. В Валенсии он написал El Discreto, который был опубликован издательством Juan Nogués в Уэске в 1646 году.

Эта работа также носила этический характер, и в ней использовалась фигура сдержанного мужчины, чтобы разработать трактат, восхваляющий осмотрительность и осмотрительность решений как лучших советчиков для ведения мирной жизни с малейшими огорчениями.

Год спустя, в 1647 году, он был опубликован в той же типографии в Huesca Oráculo manual y arte de prudencia. Это также был поучительный текст в форме афоризмов, призванных помочь читателю развить память и разум, чтобы сделать правильный выбор в жизни.

Конфликты с компанией Иисуса

Почти все его работы до этой даты были опубликованы без явного разрешения Общества Иисуса, что вызвало у него некоторые конфликты, и ему пришлось столкнуться с упреками и официальными жалобами со стороны своего начальства.

Его начальство считало, что этические и моральные вопросы, которые он затрагивал в своих произведениях, не рассматривались с религиозной точки зрения, а рассматривались оскорбительно.

Они также посчитали, что факт публикации под псевдонимом Лоренцо Грасиан, именем его младшего брата, был менее серьезным.

Возвращение в Сарагосу и публикация

В 1650 году он был отправлен в Сарагосу с должностью учителя письма, а в 1651 году вышла первая часть его самого знаменитого произведения «Эль Критикон». Эта рукопись была также опубликована в издательстве Juan Nogués. Эта публикация усилила критику Общества Иисуса.

Причастие

Единственная из его работ, опубликованных с соответствующими разрешениями иезуитов, - «El Comulgatorio», вышедшая на свет в 1655 году. Это была своего рода руководство для подготовки к Евхаристии. Эта рукопись также подписана настоящим именем ее автора.

Проблемы пикера и лишение свободы

Несмотря на публикацию El Comulgatorio в угоду иезуитам, в 1658 году, после выхода третьей части El Criticón, Хасинто Пикер публично отчитал и жестко наказал его.

Пикер, провинциальный отец Арагона, приказал отстранить Грациана от должности учителя в Сарагосе и отправить в Граус (город Уэска), заперев его хлебом и водой и лишив его чернил, ручки и бумаги для письма.

Демотивация и смерть

Эти события заставили Грациана написать генералу компании с просьбой перейти на другой религиозный орден, в частности, францисканцам.

Однако этот запрос был проигнорирован, и вскоре после этого он был назначен консультантом Колледжа де Тарасона в Сарагосе, на должность гораздо более низкого ранга, чем те, которые он занимал.

С тех пор его здоровье заметно ухудшилось. Зимой, 6 декабря 1658 года, в Тарасоне скончался Бальтасар Грасиан. Предполагается, что его тело было похоронено в братской могиле иезуитского колледжа, где он работал до того момента.

Пьесы

Ручной оракул и искусство благоразумия. Источник: Oráculo_manual_y_arte_de_prudencia.jpg: Baltasar Gracián (автор); Производная работа Хуана Ногеса (печатник): Escarlati, через Wikimedia Commons

Его работы можно объединить в серию руководств, чтобы научиться жить с добродетелью и без серьезных проблем в порочном, упадочном и ложном обществе.

Этому описанию соответствуют El Héroe (1637), El Político (1640) и El Discreto (1646), которые являются своего рода путеводителями по совершенствованию человека.

Герой

Герой - это восхваление «добродетели» в греческом смысле, это способность человека быть выдающимся во всех сферах своей жизни, особенно в моральном смысле.

Рукопись до сих пор хранится в Национальной библиотеке Мадрида. Текст был опубликован под именем Лоренцо Грасиана, брата Бальтазара, как и многие его более поздние работы.

Политик

Политик Дон Фернандо Католик, известный просто как Политик, представляет собой трактат, который описывает Фернандо Католика как идеального монарха и в то же время определяет характеристики, составляющие этого идеального правителя, который должен быть примером для остальных. ,

Это произведение относится к литературному жанру «биографической похвалы», когда историческая личность превозносится и в то же время берется за образец для подражания. Это было упражнение в популярном ораторском искусстве эпохи Возрождения и барокко.

Николас Макиавелли считает, что Герой и Политик являются противоположностью Принца, потому что они продвигают противоположные ему ценности как идеалы правителя.

Сдержанный

Сдержанный. Источник: Baltasar Gracián

El Discreto, со своей стороны, - это работа, в которой описываются добродетели, которыми должен обладать обычный гражданин, желающий функционировать в обществе. Осмотрительность - это не что иное, как способность различать. Хвалите рассудительность и здравый смысл.

Ручной оракул и искусство благоразумия

Пособие оракула и искусство благоразумия (1647 г.) можно рассматривать как сборник предыдущих педагогических и моральных трактатов. Он состоит из трехсот афоризмов с некоторыми комментариями.

Через два столетия произведение было переведено на немецкий язык Атуром Шопенгауэром и стало для этого философа работой у постели больного. Это письмо продемонстрировало экономию слов и богатство значений, характеризующих работы Грациана.

Резкость и остроумие

Acudeza y arte de ingenio (1642–1648) - трактат Грациана по литературной эстетике. В нем он предложил принципы концептуализма. Он проанализировал и объяснил остальные свои работы и форму написания. Он иллюстрировал свою литературную теорию эпиграммами и фразами писателей всех времен.

Критикон

Его шедевром, без сомнения, был Эль Критикон (1651 - 1657). Обширный роман аллегорического и нравоучительного характера, изданный в трех частях. Что касается отношения к кастильским письмам, многие ученые сравнивают рукопись с «Эль Кихот» Сервантеса или «Селестиной» Фернандо де Рохаса.

The Criticón. Источник: Бальтасар Грасиан (автор); Хуан Ногес (печатник), через Wikimedia Commons

В романе есть два главных героя: Андренио и Критило, которые, соответственно, символизируют порывы и благоразумие как противоположные грани жизни человека.

Герои вместе отправляются в дальний путь за Фелисиндой, символизирующей счастье. После серии разочарований персонажи понимают, что они должны достичь мудрости и добродетели.

Другие работы

Он также опубликовал другие работы, такие как эпистолярный сборник, состоящий из 32 писем, адресованных его друзьям Мануэлю де Салинасу, Франсиско де ла Торре Севиль и Андресу де Устарросу, а также своему бывшему покровителю Винченцио де Ластаноса; несколько прологов и презентаций для других авторов, а также «El Comulgatorio» (1655), единственное из его сочинений с чисто религиозной тематикой, прозаическое руководство по подготовке к причастию.

Ссылки

1. Baltasar Gracián. (С. ф.). Испания: Википедия. Получено с: wikipedia.org.
2. Baltasar Gracián. (С. ф.). (Н / д): Биографии и жизни, онлайн-биографическая энциклопедия. Получено с: biografiasyvidas.com.
3. Бальтасар Грасиан (С. ф.). Испания: Виртуальная библиотека Мигеля де Сервантеса. Получено с: cervantesvirtual.com.
4. Бальтасар Грасиан (С. ф.). (Н / Д): EcuRed. Получено с: ecured.cu
5. Бальтасар Грасьан в особняке вечности (S. f.). (N / a): Культурный. Получено с: elcultural.com.