КОЛОНИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО: ХАРАКТЕРИСТИКИ, СОЦИАЛЬНАЯ ПИРАМИДА, ЧИЛИ, ПЕРУ, НОВАЯ ИСПАНИЯ - КУЛЬТУРНЫЙ СЛОВАРЬ - 2026

Колониальное общество в испанской Америке было сформировано различными социальными группами. Испанцы, завоевавшие территорию от Рио-де-ла-Плата до современной Мексики, разделили ее на несколько вице-королевств, чтобы управлять ими более эффективно.

Завоеватели пытались организовать общество согласно своим верованиям и обычаям. Созданная структура отвечала довольно строгой иерархии, когда испанцы на вершине пирамиды занимали все должности гражданской и религиозной власти.

Старая плантация. Приписывается Джону Роузу.

Со временем следующую ступеньку заняли потомки тех испанцев: криоллосы. Этот социальный класс в конечном итоге станет главным действующим лицом процессов независимости, начавшихся в 19 веке.

Коренные жители прошли процесс аккультурации. Их социальные структуры были разбавлены колониальными, и они почти не имели никаких социальных или политических прав. Под ними были рабы, которым было предназначено работать в поместьях и в шахтах.

Одной из характерных черт колониального общества в Испанской Америке было смешанное родство. Со временем мнение об этих метисах менялось. Однако в итоге они стали самой большой группой.

Общие характеристики колониального общества

Кастовая живопись. Испанский и мулат. Мигель Кабрера, 1763. Музей истории Мексики, Монтеррей, Галерея мексиканских каст.

Подавляющее большинство колониальных обществ пытались воспроизвести существующие структуры в различных мегаполисах. Таким образом, социальная пирамида, возникшая в Латинской Америке, во многом совпадала с пирамидой в Испании. Однако можно найти и различия, начиная с появления смешанных браков.

Общество, основанное на богатстве

Практически все испанские поселенцы, прибывшие на американские земли, сделали это в поисках богатства. Таким образом, общества разных наместников оказались разделенными на социальные слои, отмеченные экономической ситуацией, что также отражалось в юридических правах каждого из них.

Утрата традиций коренных народов

Когда испанцы завоевали свои территории, коренные жители были вынуждены отказаться от своих традиционных социальных структур и принять структуру завоевателей. Обычно большинство общин проживало в сельской местности, в так называемых «индийских деревнях». Там они подчинялись авторитету коррехидоров и владельцев энкомьенд.

Таким образом исчезли древние мексиканские кальпуллисы или айллусы инков. Вместо этого испанцы создали несколько советов коренных народов, органы власти которых избирались общиной, но находились под командованием колонизаторов.

Кастовое общество

В течение столетий испанского правления общества американских вице-королевств были сильно расслоены. Верхнюю часть социальной пирамиды занимали испанцы, родившиеся на полуострове. Позади них появились криоллосы, потомки испанцев, уже родившихся в Америке.

На последнем месте были коренные жители, метисы (разделенные на многочисленные касты в зависимости от этнических групп их родителей) и рабы, привезенные из Африки.

расовое кровосмешение

В первые десятилетия колонизации, в 16 веке, единого общества не существовало. Законы установили создание двух разных типов общества: «республика индейцев» и «республика испанцев».

Последние по большей части были сгруппированы в городах, а коренные населяли сельские районы.

В следующем столетии ситуация стала меняться. Смешанные браки, в значительной степени из-за небольшого числа женщин, прибывающих из Испании, привели к появлению различных типов метисов, так называемых каст. В зависимости от вице-королевства появлялись законы, запрещающие эти союзы и лишающие прав метисов, но, в конце концов, их число не перестало расти.

Социальная пирамида

Картина с 16 комбинациями социальных каст

Как уже отмечалось, колониальное общество в Испанской Америке было организовано иерархически. В целом, основное деление было на привилегированных и не имевших место, хотя были различия в обоих классах.

Высшие классы

В течение XVI века завоеватели заявили о своем праве занять вершину социальной пирамиды. Его целью было получить богатство и власть.

Позже, когда политическая организация стабилизировалась, именно экономическая ситуация и имущество указали на принадлежность к высшему классу, не забывая при этом происхождение каждого человека. Таким образом, самые важные политические позиции всегда занимали полуостровные испанцы.

Эта дискриминация с целью занять основные позиции политической и церковной власти продолжалась даже тогда, когда креолы начали накапливать богатство.

креольский

Криолло были детьми испанцев, уже родившихся в Америке. Со временем их число увеличивалось, и они начали приобретать богатство и влияние. Однако его доступ к власти был запрещен, что вызвало волнения.

Со временем креолы были лидерами многих освободительных движений, которые в конечном итоге способствовали независимости различных территорий.

Смешанная раса

Другими социальными группами, число которых со временем увеличивалось, были метисы. Хотя существовали законодательные различия в различных вице-королевствах, в целом их права дискриминировались и почти не существовали.

Среди неблагоприятных законов был запрет на владение энкомьендами, а также на выполнение общественных работ.

местный

Первые законы, принятые испанской короной в отношении коренных народов, были защитными и патерналистскими. Однако на практике их использовали владельцы энкомьенд и шахт.

Одним из приоритетов короны и церкви было евангелизация коренных народов и их отказ от своих традиций и верований. С положительной стороны, это позволило некоторым из них получить образование, хотя у них был ограниченный доступ ко многим рабочим местам. Кроме того, их считали несовершеннолетними.

Рабы

Эпидемии, перенесенные испанцами, а также жестокое обращение, которому они подвергались со стороны многих землевладельцев и тех, кто руководил шахтами, вызвали большую смертность среди местных жителей. Столкнувшись с нехваткой рабочей силы, испанцы обратились к африканским рабам.

Колониальное общество в Чили

Как и на остальных американских территориях, чилийское колониальное общество было очень классным. Социальной мобильности было мало, и нормальным было то, что каждый человек всю жизнь оставался в одном и том же слое.

стратификация

Прибывшие на территорию нынешнего Чили испанцы в итоге составили военную элиту. Позже они были теми, кто отвечал за заказы.

Ниже этого высшего класса был довольно смешанный эшелон. Среди других групп в нее входили метисы, работавшие на горнодобывающей промышленности Норте-Чико, ремесленники и владельцы небольших ферм.

У основания пирамиды появились туземцы, мулаты, замбо и сами черные рабы.

В вице-королевстве Перу

Вице-королевство Перу было создано испанской короной в 16 веке, после того как завоеватели столкнулись друг с другом за власть.

Социальная организация наместничества

В обществе вице-королевства Перу доминировали испанцы, рожденные на полуострове, многие из которых были дворянами. Эта группа была единственной, кто мог занимать государственные должности, как религиозные, так и политические.

Ниже этих привилегированных людей были креолы и некоторые люди с полуострова, преданные своему делу в промышленности и торговле.

Туземцы, в свою очередь, жили в условиях господства испанцев и креолов. Завоевание оставило их без своих земель, и, кроме того, они были обязаны платить дань короне. Под ними были привезенные из Африки черные рабы.

В Новой Испании

После падения империи ацтеков, в 16 веке, испанцы создали наместничество Новой Испании. Сюда входила современная Мексика, часть Соединенных Штатов, Гватемала, Коста-Рика, Гондурас и многие другие территории.

Демографическое влияние

Одним из аспектов социальной организации в вице-королевстве Новой Испании было демографическое влияние, которое оказало завоевание. Болезни, перенесенные завоевателями, и жестокое обращение с коренными народами на фермах и рудниках вызвали огромную смертность среди этого сектора населения.

Социальные группы

Как и в остальной части Латинской Америки, испанцы на полуострове заняли высокие политические и церковные должности. Более того, они также стали самой экономически мощной группой.

Креолы, потомки испанцев, рожденные в вице-королевстве, занимали вторую ступеньку социальной пирамиды. Их статус был выше, чем у рабов, метисов и коренных жителей, но законы не позволяли им занимать важные должности в колониальной администрации. Это привело к тому, что они возглавили множество освободительных движений.

С другой стороны, метисы наслаждались возможностью научиться ремеслам. Однако на практике для них было почти возможно подняться по социальной лестнице.

Законы, принятые испанской короной, содержат меры, направленные на защиту коренного населения. Это, однако, не означает, что законодательство соблюдалось на местах. В большинстве случаев индейцы были вынуждены работать на гасиендах в почти рабских условиях.

В последнем социальном эшелоне были африканские рабы. Его судьбой было работать на рудниках. Союзы между этими рабами и туземцами породили замбо.

В вице-королевстве Рио-де-ла-Плата

В 1776 году король Карлос III приказал создать вице-королевство Рио-де-ла-Плата, хотя его окончательное основание произошло два года спустя. Территория включала Боливию, Парагвай, Уругвай, Аргентину, районы южной Бразилии и части северного Чили.

Структура общества

Этническая принадлежность и экономика были факторами, которые определяли положение каждого человека в социальной пирамиде вице-королевства. У каждой группы были разные права и обязанности.

В редких случаях человек, рожденный в социальном слое, может быть повышен до более высокого уровня, обычно за счет брака или за счет больших денег. Однако, чтобы достичь вершины пирамиды, необходимо было быть испанским и белым с полуострова.

Характерной чертой общества вице-королевства Рио-де-ла-Плата была большая разница между сельским и городским обществом.

Городское общество

Высший класс в городах наместничества состоял из высших должностных лиц, наиболее важных представителей духовенства, землевладельцев, некоторых купцов и самых богатых бизнесменов.

С другой стороны, с 18 века в Буэнос-Айресе появился новый торговый класс, который стал очень могущественным. Это была буржуазия, занимавшаяся оптовой торговлей, которая приносила им большие экономические выгоды.

Как и в других вице-королевствах, средний класс был очень малочисленным. Обычно он был сосредоточен в Буэнос-Айресе и состоял из коммерческих рабочих, мелких государственных служащих, пульперо, свободных ремесленников и розничных торговцев.

Большинство населения принадлежало к низшему классу. Среди них было много метисов, которые могли работать только в качестве домашней прислуги. В начале XIX века законодательство о метисах было очень суровым: они не имели права владеть собственностью, быть соседями или открывать предприятия.

Ниже метисов были только рабы из Африки. Единственное законное право, которое они имели, - не быть убитыми или искалеченными их владельцами.

Сельское общество

В сельской местности верхнюю часть социальной пирамиды занимали землевладельцы или владельцы ранчо. Однако в политическом отношении они должны были подчиняться высоким гражданским служащим города, а в экономическом отношении они в значительной степени зависели от крупных купцов.

В этих местах также выделялся характерный персонаж: бакалейщик. Это были владельцы сельских предприятий, называемых pulperías, которые также продавали напитки. В свою очередь, крестьянский сектор был разделен между мелкими землевладельцами, фермерами и наемными рабочими.

Еще одним из наиболее характерных жителей сельской местности был гаучо. Многие из них были потомками белых из города и коренных жителей. В сельской местности они приняли полукочевой образ жизни, всегда перемещаясь по пампасам.

Гаучо были очень искусны в обращении с лошадьми и ножами, что облегчало временную работу на ранчо.

С другой стороны, коренные жители сельских районов по испанскому законодательству считались свободными вассалами. Несмотря на теоретическую защиту, которую они предоставили им, на практике они оказались в очень тяжелых условиях.

Ссылки

1. Католический университет Чили. Экономика и общество в колониальном мире. Получено с www7.uc.cl
2. Мелендес Обандо, Маурисио. Касты в Латинской Америке. Получено с mtholyoke.edu
3. Фонд Telefónica-Educared. Колониальное общество. Получено с Educared.fundaciontelefonica.com.pe
4. Дэвид Бушнелл, Роджер А. Киттлсон. История Латинской Америки. Получено с britannica.com
5. Минстер, Кристофер. История Латинской Америки в колониальную эпоху. Получено с thinkco.com
6. Итонские школы. Испанская классовая система в Латинской Америке. Получено с etownschools.org