Хронологическое время является тот , который может быть измерен с помощью таймера; позволяет размещать факты или события в определенное время. Измеряйте короткие промежутки времени, например секунды, минуты, часы, дни, недели, месяцы, годы или десятилетия. Напротив, историческое время измеряет длительные периоды истории и позволяет объяснять причины и последствия исторических событий.
В то время как в научном мире хронологическое время имеет первостепенное значение, в человеческом обществе предпочтение отдается историческому времени, поскольку человеческие действия имели большее значение для социальных изменений, которые они производят, чем для момента, в котором они происходят. .
Только в современную эпоху большее значение стало уделяться хронологическому времени, поскольку общества изменили свой образ жизни с того момента, когда их деятельность больше зависела от восхода солнца и погоды, чтобы приспособиться к использованию часов для измерения своей активности. , календари и установление фиксированных периодических распорядков (отпуска, часы работы, обеденные часы и т. д.).
Поскольку эта новая модель принесла преимущества с точки зрения повышения производительности и социального разделения, она получила очень широкое распространение.
С древних времен время было тесно связано с религией. Фактически, названия дней и месяцев посвящены таким божествам, как солнце и луна, а с христианской эры первый день недели называется посвященным Богу.
Календари
Луна, наш естественный спутник, с самого начала знаменовала собой наше общество. Его периодическое появление и различные фазы побудили самые примитивные общества использовать его существование как метод измерения единиц времени.
Календари, как способ измерения прошедшего времени, используют ресурсы концепций исходного времени, положения событий до или после и единиц измерения для сравнения продолжительности событий или времени, прошедшего с момента их возникновения.
Нулевая точка или начало отсчета совпадает с моментом высокой исторической значимости, который устанавливается как начало подсчета. Рождение Христа или монарха часто используется как начальный момент.
После того, как начальный момент установлен, события располагаются до и после него.
Единицы измерения устанавливаются для подсчета времени, прошедшего с момента возникновения события. Обычно во внимание принимаются периодические природные явления.
29-дневный календарь
Вот как возникают первые месяцы из 29 дней, необходимых для завершения лунного цикла. Греки и евреи установили продолжительность года в двенадцать месяцев, что дало небольшую разницу в реальном времени примерно в 10–12 дней.
С небольшими дополнениями, изменяющими количество дней в некоторых месяцах, продолжительность будет корректироваться.
Только в 1582 году были внесены серьезные изменения, когда папа Григорий продвинул календарь на 10 дней, чтобы скорректировать его, и исключил конец века как скачок.
Повторение сезонов и климатических явлений на протяжении многих лет формировало общество, адаптируя его к аграрным циклам, формируя личность общества.
Упорядочивание и регулирование времени стало социальной нормой, которая вводилась сначала религией, затем монархиями и, наконец, правительствами, тем самым диктуя рабочие часы, дни отдыха и отпуска. или свободное время, праздники и т. д.
Правительства воспользовались регулированием времени, установив правила, касающиеся сбора налогов, приспособив военную мобилизацию и экономические отношения к сезонам года, создав ложное ощущение контроля над временем, когда в действительности все в порядке. регулируется природой.
Типы календарей
Римский календарь состоял из десяти лунных месяцев по 30 и 31 день, это был лунный календарь и начинался с марта по декабрь. Позже были добавлены еще два месяца, продолжительность которых составила поочередно 29 и 31 день.
Наконец, юлианский календарь был установлен через одиннадцать месяцев из 30 и 31 дня и один из 29 (февраля), который каждые четыре года получал дополнительный день.
Януарий: Посвящается Янусу
Фебруарий: Посвящается Фебруусу
Мартиус: посвящается Марсу
Априлис: (консенсус не достигнут)
Майус: Посвящается Майе
Юнонис: Посвящается Юноне
Квинтилис: пятый месяц. Позже преобразован в Юлия в честь Юлия Цезаря.
Секстилис: шестой месяц, затем преобразован Сезаром Аугусто в Аугусто.
Сентябрь: седьмой месяц.
Октябрь: восьмой месяц.
Ноябрь: девятый месяц.
Декабрь: десятый месяц.
Начало календаря
В Древнем Египте начало правления указывало на начало календаря. Точно так же и в Месопотамии на время правления.
В Древней Греции для проведения Олимпийских игр и через магистратуры.
Римляне использовали основание Рима как начало календаря.
Христианская эпоха определяет начало мира как начало, а рождение Иисуса Христа как промежуточную точку между до и после.
Евреи определяют свое начало в сотворении мира и устанавливают его за 3761 год до Рождества Христова.
Исламисты определяют свое начало в Хиджре, которая произошла в 622 году нашей эры.
Восприятие времени
В начале истории мысли философы излагали свои идеи о концепции времени. Время считалось величиной измерения до и после того, как событие произошло. Другие думали, что это движущееся изображение, которое позволяет нам понять идею изменения и продолжительности.
С древних времен ощущалась разница между физическим временем, которое можно измерить и которое имеет регулярность, и социальным временем, порожденным человеческой деятельностью и подверженным вариациям и изменениям.
С Исааком Ньютоном идея абсолюта времени была усилена, но включение его как еще одного измерения вселенной добавило к пространству. Эта сумма моментов, объединенных незаметным интервалом, и составляла реальность настоящего момента.
Критически относился к этой идее Кант (1724–1804), считавший, что время существует только благодаря способности человека воспринимать его.
Со своей стороны, Альберт Эйнштейн (1879-1955) продемонстрировал, что время относительно, связано с пространством и движением, и что скорость наблюдателя может увеличивать или уменьшать время.
Эти идеи помогли определить фундаментальное различие между хронологическим и историческим временем. Хронологическое время непрерывно, а социальное - нет.
Ссылки
- Бланко, А. (2007). Представление исторического времени в учебниках первого и второго классов обязательного среднего образования. Докторская диссертация, Барселонский университет.
- Определение хронологического. Получено с: deficion.de.
- Временное измерение: социальное и историческое время. Получено с: Dondeycuando.wikispaces.com.