- Характеристики богословских знаний
- происхождения
- Изучение божественного
- Систематически
- Это не поддается проверке
- Субъективно
- Его основной источник - священные произведения
- Это не опровергается
- Примеры богословских знаний
- Католические богословские знания
- Протестантское богословское знание
- Православное богословское знание
- Еврейские богословские знания
- Ссылки
Богословское знание является изучение Бога и факты , относящиеся к божественности. Его существование не подвергается сомнению, поскольку считается само собой разумеющимся, будучи абсолютной истиной. Основное внимание уделяется изучению атрибутов, силы и других знаний о Высшем Я.
Эти исследования основаны на концепции веры, которая относится к психическому состоянию, в которое погружается человек, когда он принимает некоторые знания как полностью верные. Вот почему этот тип исследования имеет своей основной критикой то, что он начинается с очень субъективной основы.

Происхождение богословских знаний восходит к Древней Греции, политеистической цивилизации, в которой уже были мыслители (Платон или Аристотель среди других), которые пытались понять божеств и метафизику.
Характеристики богословских знаний
происхождения
Богословие - это слово, происходящее от греческого языка, являющееся соединением «theos», что означает Бог, и «logos», что переводится как изучение или рассуждение. Неслучайно происхождение этого слова греческое, так как в классической Греции 4-5 веков до нашей эры. Си начал использовать эту концепцию для формирования рассуждений о божественных вещах.
Некоторые из мыслителей, сформировавших богословские знания, были Аристотель, Платон, Адиманто де Колито или Ферецидес де Сирос.
Изучение божественного
Одной из основных характеристик, определяющих богословское знание, является то, что оно не земное, поскольку считает, что откровение, которым обладают верующие, не зависит от человека, а дается божественными сущностями.
Систематически
Богословское знание считается систематическим, поскольку оно объясняет происхождение, значение, цель и будущее созданного мира, потому что оно имеет божественные основы, которые его устанавливают.
Это не поддается проверке
Это исследование невозможно проверить, поскольку доказательства, которые оно представляет, ни в коем случае нельзя проверить. Наконец, это догматическое знание, поскольку верующие нуждаются в актах веры, чтобы получить признание.
Субъективно
Богословское знание является субъективным и оценочным, потому что оно основано на различных нормах и доктринах, которые с годами были введены как священные вопросы.
Его основной источник - священные произведения
Кроме того, считается, что богословские знания можно получить с помощью различных священных текстов и книг, таких как Коран, Тора или Библия.
Это не опровергается
Для ученых в этом смысле изложенное здесь содержание полностью и рационально принято, а рассказанные события являются чистой правдой для верующих.
Примеры богословских знаний
Мы упомянем, из чего состоят различные типы богословских исследований и знаний, основанные на религии, которую вы изучаете, особенно в авраамических религиях.
Католические богословские знания

"Святое семейство птицы" Бартоломе Эстабан Мурильо (1650)
Богословие католицизма во многом напоминает католическое знание христианской религии. Его главная цель - понять и углубить понимание через Библию, которая воспринимается как слово Бога.
Кроме того, одна из основ богословских знаний состоит в том, что они полагают, что вера может быть приобретена через опыт и в то же время выражена. Следовательно, он стремится понять и проанализировать через знание и веру.
С другой стороны, католическое богословие задает себе вопросы о природе, созданной Богом, а также о ее свойствах и сущности, концентрируясь главным образом на том факте, что этот Бог, в свою очередь, является еще двумя личностями. Это называется Троица, состоящая из Бога-Отца, Бога-Сына и Святого Духа.
В прошлом ее главными учеными были епископы, наиболее известными из которых были Августин и Ансельмо де Аоста.
Последний постулировал то, что теперь известно как основа католического богословия, латинское выражение: «quaerolligere ut credam, sed credo utlligam», что на нашем языке означает, что «понимание должно рассматриваться как принцип, но также Вера". Понимание для анализа и понимания веры, а также вера - это причина, по которой используется разум.
Ученые этого направления измеряют его истинность и используют в качестве главного надежного источника человеческий разум, но они очень тесно связаны с откровением, данным Богом.
Кроме того, церковь считается идеальным местом для анализа теологии, поскольку это место, где собираются все верующие и исповедующие христианство, и которое является объектом изучения.
Считается, что богословское изучение католицизма также включает параллельные темы, такие как:
- Изучение спасения (так называемая сотериология)
- исследование о жизни Девы Марии (называемое мариологией)
- Начало и судьба вещей согласно Богу (предопределение)
- Изучение событий последнего времени или Откровение (эсхатология)
- И, наконец, ему приписывается изучение защиты и последовательное объяснение основ веры (апологетики).
Протестантское богословское знание

Мартин Лютер
Он в основном основан на католических богословских знаниях, однако у Мартина Лютера возникает разрыв в обеих религиях, потому что он приносит миру протестантизм, устраняя определенные догмы, которые до этого момента католицизм считал полностью истинными.
Основными характеристиками этой религии является то, что она считает, что Спасение достигается единственной верой, благодаря уникальной и многогранной Милости Бога.
Кроме того, все происходит благодаря ходатайству Христа, сына Бога, хотя только Бог имеет Славу, а человек не имеет признания или участия в Спасении.
Все это включено в 5 постулатов, написанных на латыни: Sola Fide, Sola Gratia, Sola Scriptura, Solus Christus и Soli Deo Gloria.
Основные характеристики протестантского христианства, которые отличаются от католицизма, заключаются в том, что протестантизм признает Библию непогрешимой и широко признанной самой важной книгой в мире. Кроме того, этот аспект исключает так называемые апокрифические книги, входящие в католическую Библию.
С другой стороны, запрещено поклонение изображениям, святым, статуям или даже людям.
Точно так же запрещено поклонение Деве Марии или любому другому библейскому пророку или персонажу, поскольку они просто люди, которых использует Бог, а не ходатаи перед Ним.
Таким образом, ни перед одним из изображений, упомянутых выше, не практикуется ни поклонов, ни земных поклонов.
Наконец, считается, что чистилище на самом деле не существует, и оно не позволяет крещение новорожденных или маленьких детей. Они просто крестятся, когда субъект морально осознает себя и примет такое решение.
Православное богословское знание
Православное богословие, одна из ветвей христианской веры, основывает свою цель на изучении Святого Духа как единой и неделимой истины. Некоторые из его основных характеристик заключаются в том, что они считаются религией, которая лучше всего сохранила учение Иисуса и его апостолов, и что они верят в спасение, пока человек свободен от греха.
Еврейские богословские знания
Богословское знание иудаизма изучает основные черты этой веры, старейшей из монотеистических религий. Его главный источник знаний - Тора, основа и основа этой древней религии.
Ссылки
- Барретт, Дж. Л. (1999). Теологическая правильность: когнитивные ограничения и изучение религии. Метод и теория в изучении религии, 11 (4), 325-339. Получено с: brillonline.com.
- Capra, F., Steindl-Rast, D., & Matus, T. (1991). Принадлежит Вселенной. Получено с: saintefamille.fr.
- Милбанк, Дж. (1999). Знание: богословская критика философии у Хаманна и Якоби.
- Сиверт, Д. (1982). Декарт о богословских знаниях. Философия и феноменологические исследования, 43 (2), 201-219. Получено с: jstor.org.
- Такер, Дж. (2007). Постмодернизм и этика богословского знания. Получено с: books.google.com.
- Торо, Д. (2004). Знания и методы. Теория познания / богословское познание. Theologica Xaveriana (150), 317-350. Получено с: www.redalyc.org.
- Вентер, Р. (Ред.). (2013). Преобразование богословских знаний: Очерки теологии и университета после апартеида. AFRICAN SUN MEDIA. Получено с: books.google.com.
