КУЛЬТУРА ОКОПОВ: ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ХАРАКТЕРИСТИКИ, РЕЛИГИЯ, КУЛЬТУРА - КУЛЬТУРНЫЙ СЛОВАРЬ - 2026

Культура Trincheras является доиспанской цивилизацией, между годами 200 до 1450 AD. К. жил на северо-западе Соноры в Мексике. Это такой же обширный регион, как Швейцария, и сегодня он представляет собой большой археологический комплекс.

Большинство историков связывают это с культурой пакиме, также называемой Моголлон, индейской группой, которая жила на юго-западе Соединенных Штатов. Другие подчеркивают возможное влияние культуры хохокам, другой коренной группы древнего Оазисамерики.

Серро-де-Тринчерас, Сонора. Источник: Navomen

Название Тринчерас было присвоено археологами для обозначения искусственных террас, построенных на холмах, которым миссионеры и солдаты приписывали оборонительную функцию. Однако многочисленные исследования показали и другое использование этих террас, например, в сельскохозяйственных, жилых и церемониальных целях.

происхождения

Хотя его происхождение, похоже, восходит к 200 году нашей эры. C. до 1450 г. C. считается, что расцвет культуры Тринчера приходился на период между 800 и 1200 годами нашей эры. В этот период были обнаружены первая керамика и деревенская утварь из камня и морских ракушек, а также признаки первых поселений.

Очень вероятно, что их потомки - Тохоно о'одхам, которых обычно называют папагосами, и которые сегодня живут в Соноре и Аризоне.

Археологические исследования показывают, что эта цивилизация демонстрирует сильную связь с культурой пакиме в районе Моголлон, а не с группой Хохокам, поселение которой было ближе.

Географическое положение

Развитие культуры Trincheras можно обнаружить в четырех различных экологических системах: речной (реки Магдалена-Алтар-Асунсьон-Консепсьон), прибрежной, в районе устья реки Консепсьон и во внутренних районах (вдали от рек и побережья. ).

На этой пустынной равнине, которая является посредником между Западной Сьерра-Мадре и Калифорнийским заливом, выделяются два фактора, определяющие место поселений: гидрологические бассейны и холмы вулканического происхождения. Сочетание того и другого позволило оптимизировать водные ресурсы и обозначить маршруты для получения других ресурсов и создания временных или постоянных поселений.

Некоторые исследователи утверждают, что культура тринчера достигла штатов Аризона и Нью-Мексико на севере и реки Сан-Мигель на юге.

характеристики

Деталь стен, построенных на склоне холма Тринчерас. Источник: Артотем отсюда, отсюда и…

Это была группа, посвященная сельскому хозяйству, которая занималась выращиванием кукурузы, бобов, хлопка и магуэй. Хотя, согласно свидетельствам, он никогда полностью не отказывался от охоты и собирательства.

Культура тринчера поселилась посреди пустыни Сонора, но предпочитала селиться на невысоких холмах вулканического происхождения, которые находились в этом районе и позволяли им лучше использовать воду.

Эти холмы также облегчили доступ к сырью для изготовления каменных орудий труда.

Конкретные конструкции, которые они создали в этом районе, были многофункциональными. Были обнаружены признаки того, что это могут быть элитные жилые районы, ритуальные ограды и астрономические обсерватории, оборонительные сооружения и террасы для выращивания.

Считается, что в период своего расцвета они также занимались масштабной торговлей ракушками. Это включало сбор урожая на побережье, где были даны первые завершающие этапы, а в деревнях они были превращены в украшения, а затем проданы в других областях.

религия

Если принять за основу духовную ценность, которую различные группы американских индейцев придавали холмам, то можно сделать вывод, что нечто подобное произошло с окопами. Холмы служили домами для сверхъестественных существ, пространствами для хранения или защиты священных предметов, а также источником облаков, ветра и воды, столь важных в этих засушливых местах.

В археологическом комплексе, окружающем холм Тринчерас, несколько структур церемониального использования: Пласа-дель-Караколь, Ла-Канча, Эль-Караколито и те, которые включают каменные стены правильной геометрической формы и повторяющегося узора.

Астрономическое наблюдение

Изображение звезд, таких как Солнце, Луна, Венера и звезды на петроглифах холмов Ла-Проведора и Сан-Хосе, считается показателем тщательного наблюдения за астрономическими явлениями. Из этого был получен точный календарь, связанный с циклами земледелия, охоты и собирательства.

Археологи считают, что ритуальные практики, связанные с этим календарем, были направлены на обеспечение достаточного количества дождей для урожая и были просьбой об изобилии, порядке и гармонии.

Спиральная форма - повторяющийся элемент на холмах Тринчерас, который относится к морской ракушке и для ученых олицетворяет плодородие и море. Это еще один фактор, поддерживающий ритуальную практику круговорота воды и дождя, являющуюся неотъемлемой частью их системы убеждений.

Культ Тлалока

Учитывая ритуальное значение дождя как гарантии пропитания или воды в целом, что типично для сельскохозяйственных цивилизаций, неудивительно, что появляется культ Тлалока.

Тлалок - мезоамериканское божество небесной воды, ответственное за сезон дождей. Но он также считается покровителем холмов, так как они считали, что дождь шел с гор, на вершинах которых образовывались облака. Горы имели божественный характер и назывались тлалоке, маленькими слугами бога Тлалока, создавшего эти климатические явления.

Исследователи культуры Тринчерас определили большое значение подношения морских животных и зеленых камней (также символов плодородия) Тлалоку в Темпло Майор.

культура

Для некоторых исследователей культура тринчера - неоднородное явление, длительное и иногда с неоднозначной и противоречивой археологической информацией.

Чтобы дифференцировать культуру Trincheras, были описаны две основные особенности. Первый относится к расписной керамике, а второй - к Серро Тринчерас.

Расписная керамика

Керамика из этой культуры была коричневого цвета, но украшена молотым гематитом, который часто находится в кристаллической форме, что придает пигменту блестящий эффект. Это придает ей особый цвет, поэтому стиль этой керамики был идентифицирован с названием «пурпурная керамика на красном фоне».

Гематитовые краски можно было комбинировать с краской красной охры для создания разноцветных рисунков, которые иногда наносили на белую глиняную полоску.

Также были обнаружены два других типа керамики, которые получили название «гладкая канавочная керамика», «пурпурная канавочная керамика на коричневом».

Серро Тринчерас

Что касается второго объекта, Серро Тринчерас, он расположен в средней части долины реки Магдалена, на северо-западе Соноры.

Холм возвышается более чем на 150 метров над пустынной равниной этого района, которая издалека имеет «полосатый» вид из-за 900 каменных стен, построенных этой доиспанской группой.

Эти стены колеблются от 10 до 15 метров, но могут достигать 150 метров в длину. В них также отсутствует строительный раствор, то есть камни были помещены друг на друга исключительно под действием силы тяжести, достигая высоты до 3 метров.

Серро-де-Тринчерас состоит из трех выдающихся строений:

- Первое, у подножия холма, - это Ла Канча, церемониальное общественное пространство, которое можно было бы использовать для танцев, подобно нынешним церемониям коренных жителей северной Мексики.

- Второй - Эль-Мирадор, который, судя по найденным украшениям необычного использования, должен был быть резиденцией доминирующей семьи этого поселения.

- Третий и самый выдающийся - это Plaza del Caracol, своеобразное сооружение с полукруглыми стенами и спиралевидным коридором. Это спираль размером 13 на 8 метров, имеющая форму разрезанной пополам улитки с небольшим овальным пространством, прикрепленным к ее южной стороне. Эта область была ограниченного и ритуального использования.

Прочие расширения

Культурные останки Тринчераса не имеют равномерного распределения или равнозначного значения по всей территории, однако стоит отметить два других важных момента: круги карьера и петроглифы Проведоры.

Круги карьера расположены в 90 км к северо-западу от холма Тринчерас, в окрестностях Магдалены де Кино. Он состоит из нескольких блоков вулканического туфа высотой около десяти метров.

На выровненном участке имеются бороздки и отверстия размером около десяти сантиметров, которые вместе образуют круги и квадраты диаметром один метр. Назначение этой области не уточняется, но есть гравюры возможного астрономического или религиозного характера.

Примерно в 15 км к западу от Каборки находятся Серро-де-ла-Провидора и окружающие горы, на скалах которых есть бесчисленные петроглифы. Большинство из них являются антропоморфными фигурами, но животные также представлены в сценах охоты.

Кроме того, изобилуют геометрические линии, лады и спирали. Некоторые считают, что это одна из крупнейших галерей наскального искусства в Мексике.

Ссылки

1. Культура Тринчера. (2018, 30 сентября). Википедия, свободная энциклопедия. Восстановлено с es.wikipedia.org
2. Канчола, MEV (2014). Открытие для посещения серро-де-тринчерас, сонора. Анналы антропологии, 48 (2), 97–117. DOI: 10.1016 / s0185-1225 (14) 70245-0
3. Неизвестная Мексика. (30 июля 2010 г.). Таинственные пережитки культуры Тринчера в Соноре. Получено с mexicodesconocido.com.mx
4. (2018, 15 января). Археологическая зона Тринчерас. Восстановлено с inah.gob.mx
5. Вильялпандо Канчола, М. Элиза, «Серро-де-Тринчерас, Сонора. Каменные стены, приветствующие морскую спираль », Mexican Archeology, No. 97, стр. 39-45.
6. Акоста, К. (2011). Холмы «траншеи» в культурном ландшафте Соноры: свидетельство коллективной памяти? Древняя Мезоамерика, 22 (2), 411-423. Восстановлено с jstor.org