КУЛЬТУРА УАРПА: ИСТОРИЯ, ОСОБЕННОСТИ И УПАДОК - КУЛЬТУРНЫЙ СЛОВАРЬ - 2026

Культура Huarpa была цивилизация до инков , которые обитают в некоторых регионах , что составляет государство Перу, а именно районы в пределах того, что теперь называется Департамент Аякучо, место , где было найдено наибольшее количество остатков этой культуры.

Название этой цивилизации происходит от реки Уарпа, возле которой развивалось это общество. Считается, что цивилизация Хуарпа населяла период между 200 и 550 годами нашей эры, когда она начала свой упадок и, в конечном итоге, исчезновение.

Одежда Huarpa

Исследования этой культуры связаны с более поздней культурой: цивилизацией Уари. Взаимосвязь заключается в общих территориях, которые оба населяли, и в общих качествах их творений и пережитков.

Одним из наиболее важных пережитков, оставленных культурой Уарпа для ее исследований и исторического анализа, были предметы декорированной и расписной керамики, которые позволили распознать поселения там, где они находятся, как деревни Хуарпа, и оттуда углубиться в другие характерные элементы. ,

Одним из величайших исследователей культуры Хуарпа был антрополог и археолог Луис Лумбрерас, которому было поручено выявить многие другие детали неизвестной культуры Хуарпа, а также ее связи с более поздней цивилизацией Хуари.

Характеристики культуры уарпа

Мало что известно о культуре Уарпа. Их наследие, добавленное к их условиям жизни, не было таким заметным или важным перед другими перуанскими цивилизациями, как, например, Наска.

Из-за географических характеристик окружающей среды им пришлось столкнуться с большими природными трудностями, что позволило им разработать системы, гарантирующие их средства к существованию.

Поскольку они поселились в высокогорьях Анд, культура уарпа должна была разработать ирригационные системы, которые преодолевали бы сопротивление почвы и неровности поверхности. Эти системы работали через платформы, которые накапливали воду и перераспределяли ее.

Эти инженерные системы считались аналогичными тем, которые другие культуры внедрили в других географически сложных регионах перуанской нации.

Несмотря на трудности, цивилизации Хуарпа удалось гарантировать свое существование в течение как минимум трех столетий, опираясь на свои сельскохозяйственные и ирригационные системы.

Цивилизация Хуарпа не рассматривается исследователями как военное общество; Их отношениям с другими культурами имитировались коммерческие и культурные обмены, и есть несколько записей, которые показывают, были ли они с ними агрессивно настроены против современных цивилизаций.

Лавинпукё, археологическая столица уарпа

Авинпукё, руины

Холм Лавинпукё - это место археологических раскопок, на котором собрано большинство пережитков культуры Хуарпа, а также более поздних цивилизаций.

Расположенный в бассейне реки Хуарпа, Лавинпукё и сегодня остается столицей водных останков, которые, несмотря на то, что с годами были повреждены и вытеснены природными явлениями, продолжают предоставлять достаточные доказательства для продолжения исследований.

Для цивилизации Хуарпа и других, населявших долину Аякучо задолго до появления инков, такое место, как Лавинпукё, служило одним из первых примеров почитания горных божеств с помощью церемоний, ритуалов и изготовления украшений.

Отсюда важность, не только археологическая сегодня, но космологическая и духовная в то время.

Несмотря на повреждение пережитков доинкских культур в таких местах, как Лавинпукё, и их перемещение из-за течения и дождя, их коллекция смогла показать влияние культуры Хуарпа в более поздних обществах.

Керамика хуарпа

Основные следы и проявления того, что было культурой уарпа, были обнаружены в основном в пигментированных и орнаментированных керамических изделиях, которые позволили нам дать подсказки о повседневной жизни поселений, их религиозных традициях, а также их отношениях и контактах с другими культурами.

Говорят, что присутствие определенных специфических пигментов в некоторых керамических изделиях Huarpa является результатом взаимодействия и обмена с другими культурами, принадлежащими к региону Ика.

Подсчитано, что у них были такие влиятельные отношения, что они в конечном итоге сильно впитали культуру Уарпа, что стало одним из факторов их исчезновения.

О развитии культуры хуарпа свидетельствует и эволюция техники гравировки на их керамике.

Возникновение и присутствие полихромии в его изделиях позволило определить уровень их развития до того момента, когда коммерческие отношения и обмены были более плодотворными, открывая доступ к новым пигментам.

Упадок культуры хуарпа

Конец культуры Хуарпа в основном объясняется интенсивными климатическими изменениями, которые резко изменили привычки жизни и средства к существованию, которые цивилизация Хуарпа поддерживала в течение многих лет.

Хотя естественные процессы протекают медленно, нарастание их интенсивности было таким, что общество не могло им противодействовать, что привело к заселению поселений.

Исследователи нашли другие причины, помимо метеорологических, чтобы прояснить исчезновение культуры хуарпа:

• Все более интенсивный контакт с обществами, имеющими большее влияние на побережье Ика-Наска, или с культурой Тиауанако
• Неудержимый рост населения, который вместе с перемещениями и изменениями местоположения сегментировал целостность.

Вдобавок чрезмерная эксплуатация земли, которая сама по себе была сложной, привела к отказу от сельскохозяйственной деятельности, типичной для общества Уарпа.

Сумма всех этих факторов не только положила конец культуре уарпа, но и послужила спусковым крючком для начала культуры уари, которая будет населять одни и те же регионы еще как минимум три столетия.

Исчезновение культуры хуарпа пополнило список цивилизаций, населявших различные регионы Перу и начавших закладывать культурные, военные, коммерческие, религиозные и даже инженерные основы того, что должно было стать рождением цивилизации инков, а именно один из самых представительных в истории Перу.

Как и культура уарпа, почти все коренные народы столкнулись с большими природными трудностями в горах и долинах Перу.

Ссылки

1. Карре, Дж. Э. (nd). РАЗВЕДКИ В ЧАВИНПУКИО, АЯКУЧО. Археология и общество, 47-67.
2. Леони, Дж. Б. (2000). Повторное исследование Лавинпукё: новый вклад в изучение культуры хуарпа и ранний промежуточный период в долине Аякучо. Бюллетень археологии, 631-640.
3. Леони, Дж. Б. (2005). ПОКЛОНЕНИЕ ГОР В ПРЕДИНКАЙСКОМ АНДЕ: ДЕЛО ЗАВИНПУКИО (АЯКУЧО, ПЕРУ) В РАННЕМ ПРОМЕЖУТОЧНОМ ПЕРИОДЕ. Чунгара, 151–164.
4. Оссио, Дж. М. (1995). Индейцы Перу. Кито: MAPFRE Editions.
5. Вальдес, Л. М., и Виванко, К. (1994). Археология бассейна Карача, Аякучо, Перу. Общество американской археологии, 144–157.