- биография
 - Рождение и семья
 - Исследования
 - Первые задачи
 - Литературные начала
 - Политическая склонность
 - Лемебель и его провокационное отношение
 - Первые публикации
 - Международный бум
 - Постоянный летописец
 - Последние годы и смерть
 - Стиль
 - Пьесы
 - - Хроники
 - - Неоконченная летопись
 - - Роман
 - - Книги для интервью
 - - Графический роман
 - - Антологии
 - - Краткое описание некоторых его работ
 - Уголок - мое сердце: городская хроника
 - Безумное рвение: Хроники Сидарио
 - фразы
 - Ссылки
 
Педро Лемебель (1952-2015) был чилийским писателем, романистом, летописцем и художником, признанным одним из самых выдающихся интеллектуалов в своей стране и широко известным по всему континенту. Его бунтарский дух и сексуальная ориентация привели его к созданию литературы социальной и политической критики и в то же время сложной.
Литературное творчество Педро Лемебеля характеризовалось содержанием обличения и провокационным ответом на маргинальное положение Чили того времени. Кроме того, сочинения автора имели автобиографические особенности.

Педро Второй Мардонес Лемебель. Источник: Библиотека Национального Конгресса.
Писатель использовал язык, обрамленный поэтической прозой, которая выделялась показной и полной риторических фигур. Хотя литературное творчество Лемебеля не было таким обширным, его было достаточно, чтобы оставить неизгладимый след во всей Латинской Америке.
Вот некоторые из его самых выдающихся титулов: «Уголок мое сердце», «Безумное рвение», «Из жемчуга и шрамов», «Занхон де ла Агуада», «Прощай, милая божья коровка» и, боюсь, тореадор. Его произведения переведены на несколько языков.
биография
Рождение и семья
Педро Сегундо Мардонес Лемебель родился 21 ноября 1952 года в Сантьяго-де-Чили, недалеко от берегов Занхон-де-ла-Агуада. Он происходил из семьи с ограниченными экономическими ресурсами. Его родителями были пекарь Педро Мардонес Паредес и Виолетта Елена Лемебель. Его детство было отмечено бедностью и маргинализацией.
Исследования
Первые годы учебы Педро Лемебеля были ограничены бедностью, в которой он жил. Однако его родителям удалось переехать в дом, который они сняли на известной Ведомственной авеню, и там он получил возможность поступить в Промышленный лицей мужчин Ла-Легуа.
Лемебель не преуспел в Liceo Industrial, потому что ему не нравились знания, которые он получил в области мебели и металлических работ. Затем будущий писатель завершил учебу в средней школе Мануэля Барроса Боргоньо. Позже Педро начал изучать изобразительное искусство в Чилийском университете в 1970 году.
Первые задачи
Первой профессиональной работой, которую выполнил Лемебель, была работа учителя в средних школах чилийской столицы. С 1979 по 1983 год, когда его уволили, пластический художник преподавал в двух учебных заведениях. Его выход из классов мог быть вызван его гомосексуальным состоянием.
Литературные начала
Литературная карьера Педро Лемебеля началась в то же время, когда он закончил преподавательскую деятельность. В этом смысле начинающий писатель пробился в литературные мастерские и начал разработку рассказов в начале восьмидесятых.
В то время автор отражал свои переживания и подвергал свою социальную критику в рассказах. Именно в это время Педро участвовал в различных литературных конкурсах.
Однако его имя и его писательские качества получили общественное признание, когда он занял первое место на мероприятии Caja de Compensación Javiera Carrera в 1983 году с рассказом «Потому что время близко». История касалась проституции молодого гомосексуалиста.
Политическая склонность

Педро Лемебель в радиопрограмме Triángulo Abierto. Источник: Radio Tierra
Педро Лемебель проявил свои коммунистические политические наклонности и выступил против Аугусто Пиночета в середине восьмидесятых. В то время левая позиция интеллектуала претерпевала некоторые препятствия из-за его гомосексуальности.
Одним из наиболее заметных вмешательств Лемебеля в политический контекст было прочтение в 1986 году его манифеста «Я говорю от лица своего отличия». Эта выставка была представлена в культурном центре Estación Mapocho в разгар митинга левых.
То, как он присутствовал на этой встрече, запомнилось чилийской историей; автор был одет на каблуках, а лицо его было накрашено серпом и молотом - символами коммунизма. Примерно в то же время писатель подружился с известными феминистками, такими как Пиа Баррос и Диамела Элтит, что усилило его политическое присутствие.
Лемебель и его провокационное отношение
Чилийский писатель всегда проявлял противоположное отношение ко всем сферам жизни, поэтому культурная не была исключением. Так, в 1987 году в компании художника Франсиско Касаса они создали "Las Yeguas del Apocalipsis".
Выше говорилось о дуэте артистов, который разбился на различные мероприятия, чтобы вызвать общественную реакцию по поводу существующих социальных принципов. Лемебель стал популярен среди этой контркультурной группы, которая удивила общество своим непочтительным и протестующим видом.

Ла Часкона, место, где произошло первое вмешательство Лас Йегуас дель Апокалипсис, это была резиденция Пабло Неруды. Источник: Марсело Уис Лагард
Некоторые из самых ярких выступлений «Las Yeguas del Apocalipsis» были на церемонии вручения премии Пабло Неруды в 1988 году и во Французском чилийском институте в 1989 году с представлением «Lo que el aida se van».
Первые публикации
После почти десяти лет работы в «Las Yeguas del Apocalipsis» и решения использовать только материнскую фамилию (в поддержку женского пола) Лемебель сосредоточился на серьезном развитии своей карьеры писателя. Так в 1995 году интеллектуал опубликовал свой первый труд «Уголок - мое сердце» - серию хроник городского характера.
Позже автор участвовал в передаче на радио «Канчонеро». В свою очередь, он имел возможность представить свою вторую книгу Loco afán: Crónicas de sidario в 1996 году, которая разоблачала реальность трансвеститов и СПИДа.
В то время интеллектуал работал в печатных СМИ: La Nación, Página Abierta и Punto Final.
Международный бум
Признание Лемебеля в его родном Чили было очевидным, однако именно в конце девяностых годов автор добился международного бума. Его слава вышла за границы в 1999 году, когда в Испании был опубликован его труд Loco afán: Crónicas de sidario, благодаря помощи, которую он получил от своего коллеги и друга Роберто Боланьо.
Затем он был приглашен на книжную ярмарку в Гвадалахаре (Мексика) и впоследствии опубликовал роман «Боюсь, тореадор» в 2001 году. История основана на любовном романе 1986 года, когда на Аугусто Пиночета напали. Повествование было опубликовано на итальянском, английском и французском языках.
Постоянный летописец
Лемебель постоянно публиковал свои хроники. Так в 2003 году он выпустил антологию Zanjón de la Aguada. Эти произведения были нацелены на описание положения гомосексуалистов в различных социальных слоях Чили. Через год он опубликовал «Прощай, милая божья коровка».
После этого в жизни интеллектуала произошел неожиданный поворот, когда в 2011 году у него обнаружили рак гортани. Через год он перенес операцию и, как следствие, потерял большой процент голоса. К этому времени писатель опубликовал еще один хронический труд под названием Háblame de amores.
Последние годы и смерть
Последние годы жизни этого чилийского писателя ознаменовались последствиями рака, хотя он и появлялся на публике. Лемебель, похоже, получил премию Хосе Доносо в 2013 году, а также сделал художественную презентацию на Литературном фестивале в ознаменование переворота 1973 года в Чили.
Писатель в последний раз выступил на публике 7 января 2015 года в память о нем в Культурном центре Габриэлы Мистраль. Педро Лемебель проиграл битву против рака 23 января того же года в городе, где он родился. Его останки покоятся на Столичном кладбище Сантьяго-де-Чили.
В следующем коротком видео Лембель помимо своих мнений рассказывает о некоторых концепциях своей работы:
Стиль
Его литературный стиль характеризовался критическим и непочтительным разоблачением социальной и политической ситуации в Чили того времени. Кроме того, автор выразил отчуждение и обвинения, которым подвергались гомосексуалисты в его родной стране, поэтому многие его работы содержат фрагменты его собственного опыта.
Все описанное выше передано точным и постоянно украшенным языком. Таким образом, многие ученые отмечали, что в творчестве Лемебеля были черты литературы барокко. Это произошло из-за витиеватости, аллегории и богатства его текстов. Его поэтическая проза была полна риторических элементов.
Пьесы
- Хроники
- Уголок - мое сердце: городская хроника (1995).
- Безумное рвение: хроники Сидарио (1996).
- О жемчуге и шрамах (1998).
- Занхон де ла Агуада (2003).
- Прощай, милая божья коровка (2004).
- Серенада кафеиола (2008).
- Поговори со мной о любви (2012).
- Маленький человек (2013).
- Моя подруга Глэдис (посмертное издание, 2016 г.).
- Неоконченная летопись
- Нефандо: хроника греха (2000).
- Роман
- Боюсь, тореадор (2001).
- Книги для интервью
- У меня нет друзей, есть любовь (посмертное издание, 2018).
- Орал Лемебель (посмертное издание, 2018).
- Графический роман
- Она вошла через окно ванной (2012).
- Антологии
- Бесчисленное множество (1986).
- Открытое сердце: литературная география гомосексуализма в Чили (2001).
- Лучше, чем фантастика (2012).
- Текущая антология латиноамериканских хроник (2012).
- Краткое описание некоторых его работ
Уголок - мое сердце: городская хроника
Это была первая книга хроник, опубликованная Лемебелем, в которой он собрал 19 хроник, основанных на социальном неравенстве, существовавшем в Чили в 20-м веке, особенно в отношении гомосексуалистов и бедноты. Все сочинения были автобиографическими. С другой стороны, истории были опубликованы в различных чилийских газетах.
Вот некоторые из наиболее выдающихся хроник:
- «Анаконды в парке».
- «Вавилон Хорконский».
- «Как я могу тебя не любить или Микрополитика баров».
- «Стальной шнурок для покаянной подушки».
- «Клип Barbarella (эта застывшая вакханалия современности)».
- «Тарантулы в волосах».
- «Музыка и свет никогда не гаснут».
- «Пернатое сияние цирка трансвеститов».
Безумное рвение: Хроники Сидарио
Это произведение было вторым, опубликованным чилийским писателем, а также одним из самых важных и признанных. Его название связано с танго. В то время как контент был сосредоточен на образе жизни трансвеститов, маргинальности, с которой они жили в Чили, а также затрагивал проблему СПИДа.
С другой стороны, книга разделена на пять глав, состоящих из 31 летописи. Среди наиболее выдающихся текстов были следующие:
- «Ночь видений или Последняя вечеринка Народного Единства».
- «Смерть Мадонны».
- «Снаружи и внутри меня шел дождь и снег».
- «Письмо Лиз Тейлор или Эсмеральдас для AZT».
- «Привязан к песчинке».
- «А теперь огни (точка: ponteló-ponseló. Ponte-ponte-ponseló)».
- «Эти длинные ресницы местного СПИДа».
- «Городская гомоэротика или Беглые нотки лепестка цветной капусты».
- «Манифест (я говорю от своего имени)».
- «Розовая и беззвездная Библия (гомосексуальная рок-баллада)».
- «Шантильи плывет на Пласа-де-Армас».
- «Целует ведьм (песенник)».
фразы
- «Как жизнь, я начиная со СПИДа и меня схватывает рак».
- «Часы продолжают разворачиваться в сторону цветочного и теплого будущего. Я не мог написать все, что хотел, но вы можете себе представить, мои читатели, чего не хватало, чего плевать, каких поцелуев, какие песни я не мог петь. Проклятый рак украл мой голос (хотя и не такой резкий) ».
- «У меня нет друзей, у меня есть любовь. Дружба буржуазная, это буржуазная и мужская конструкция: товарищ, нога… У меня есть любовь ».
- «Больше, чем сказать, что есть гомосексуальная литература, есть караемые тексты, неправильно понятая литература, как болеро».
- «Мое мужское достоинство кусало меня дразня. Едят ярость, чтобы не убить всех. Моя мужественность - это принять себя по-другому ».
- «Вы не знаете, что это такое - переносить эту проказу. Люди держатся на расстоянии. Люди понимают и говорят: «Он педик, но пишет хорошо», «Он педик, но он хороший друг», «супер круто». Я не крут. Я принимаю мир, не требуя хороших эмоций ».
- «Я никогда не была королевой весны, дорогие друзья».
- «Писатель, художник, наркоман, гомосексуалист, торговец. Папута не дал мне, но я все сделал ».
- «Но не говорите мне о пролетариате, потому что быть бедным и пидором хуже. Чтобы вынести это, нужно быть кислотным ».
- «Я бы назвал Ла-Легуа объектом Всемирного наследия. Места богатых почти всегда сохранились. Армейская улица с дворцами и мотыгой. Почему места бедных не могут быть достоянием человечества, теми местами, где велась борьба с тиранией?
Ссылки
- Педро Лемебель. (2019). Испания: Википедия. Получено с: es.wikipedia.org.
 - Педро Лемебель (1952-2015). (2018). Чили: Чилийская память. Получено с: memoriachilena.gob.cl.
 - Педро Лемебель. (2015). (Н / Д): Писатели. Org. Получено с :writers.org.
 - Педро Лемебель. (С. ф.). Куба: EcuRed. Получено с: ecured.cu.
 - Педро Лемебель в десяти замечательных предложениях. (2020). Перу: Эль-Комерсио. Получено с: elcomercio.pe.
 
