- биография
- Психическое заболевание
- Мысль
- Об идеологии
- Об идеях Карла Маркса и эпистемологии
- Прочие взносы
- О науке и философии
- Центральный подход Альтюссера
- фразы
- Опубликованные работы
- Ссылки
Луи Альтюссер (1918–1990) был известным французским философом с марксистскими взглядами. Многие авторы относят его к структуралисту, хотя отношение этого автора к определенным вариантам структурализма сложно и сложно определить.
Автор Хайме Ортега Рейна в своем тексте «Мозг страсти: Альтюссер в трех мексиканских журналах» (2915 г.) устанавливает, что Альтюссер был не только философом, чьи труды стали обязательными во всем мире; на самом деле, его теории чрезмерно нарушили марксистский дискурсивный порядок, вызвав огромный теоретический шторм.
Луи Альтюссер
По этой причине труды и предложения этого автора стали предметом обсуждения. Теоретики со всего мира отвечали за обсуждение, опровержение или подтверждение своих утверждений. В связи с этим имя Альтюссера связано не только с областью философии, но и с мятежными и революционными духами шестидесятых и семидесятых годов.
Можно установить, что волна альтуссерианства охватила почти все интеллектуальное производство восьмидесятых годов на большинстве западных территорий.
Вдобавок его идеи также прочно проникли в Латинскую Америку, континент, где его заветы вызвали новые дискуссии и привели к поискам создания научного знания в капиталистических обществах.
Самым известным текстом Луи Альтюссера был текст «Идеология и идеологические аппараты государства» (1970), в котором автор продвинулся в изучении условий производства с учетом постулатов Карла Маркса (1818–1883). Точно так же в этой книге философ определяет государство как репрессивного агента, обладающего монополией узаконенной власти.
биография
Луи Пьер Альтюссер родился 16 октября 1918 года в муниципалитете во французском Алжире, известном как Бир Мурад Раис. Известно, что он учился в Ecole Normale Supérieure во Франции, где позже преподавал философию.
В первые годы учебы Альтюссер твердо отождествлял себя с подходами христианства. В последующие годы он стал членом Коммунистической партии Франции, где участвовал в серьезных дискуссиях. Некоторые авторы считают, что их образ мышления является результатом ряда различных интерпретаций марксизма, таких как гуманизм и эмпиризм.
Философ был участником Второй мировой войны, где в 1940 году находился в плену немецких войск. По этой причине его пять лет держали в военном лагере.
С окончанием войны его отпустили. Это позволило ему снова поступить в Ecole Normale Supérieure в 1945 году. В этот период Альтюссер в значительной степени опирался на немецкий идеализм, развитый в 19 веке. Одним из его профессоров был историк и философ Морис де Гандийак (1906-2006).
Психическое заболевание
В 1947 году философ обнаружил, что страдает психической нестабильностью. По этой причине он был помещен в психиатрическое учреждение, где ему поставили диагноз маниакально-депрессивного психоза.
После этого события Альтюссера периодически госпитализировали. Фактически, он был пациентом известного психоаналитика Рене Диаткина (1918–1997). Однако он продолжал преподавать в Педагогической школе. Его ученики утверждали, что Альтюссер проявлял неподдельный интерес к своему обучению, всегда был доступен и открыт для новых перспектив.
В 1980 году философ убил свою жену Элен Ритманн, которая также была известным мыслителем; говорят, что он убил ее удушением. В связи с этим событием он был снова помещен в психиатрическое учреждение, где ему пришлось обратиться к судье с целью вынесения приговора по делу о причине убийства.
Луи Альтюссер умер 22 октября 1990 года в возрасте 72 лет в городе Париж от сердечной недостаточности. В последние годы его посещали философы Жак Деррида (1930-2004) и Мишель Фуко (1926-1984).
Мысль
Об идеологии
Главный интерес Луи Альтюссера заключался в понятии идеологии. В своих работах на эту тему автор поддержал свою концепцию идеологии в исследованиях Жака Лакана и Зигмунда Фрейда (1856-1939). Кроме того, он установил, что системы - это структуры, которые позволяют человеку и коллективу иметь представление о себе.
Эти системы действуют как репрессивные агенты, но они необходимы и неизбежны. Точно так же для Альтюссера идеология не имеет собственной истории, поскольку она вечна.
Это означает, что идеология будет существовать всегда; он действует как способ взаимоотношений между людьми, составляющими общества. Еще одна характеристика идеологии - это то, что это происходит только в уме (это абстрактно).
Об идеях Карла Маркса и эпистемологии
Альтюссер несколько раз заявлял, что марксистские идеи были неправильно поняты. Автор полагал, что некоторые течения, такие как историзм и экономизм, не могут адекватно проникнуть в научную модель, защищаемую Марксом в его работах, выполненных с 1845 года. По этой причине Альтюссер считал, что произошел эпистемологический разрыв.
Прочие взносы
Одним из наиболее значительных достижений Альтюссера в области философии стал его текст «Читать Капитал», опубликованный в 1965 году. Эта работа состоит из перечитывания текста «Капитал», самой важной книги Маркса.
В переводе на испанский язык произведение разделено на две части. В первом Альтюссер критиковал эмпирические подходы к «Капиталу». А во вторую часть включен теоретический анализ философа Этьена Балибара.
Аналогичным образом Альтюссер написал серию эссе под названием «Теоретическая революция Маркса» (1965), в которых он попытался определить периодизацию текстов Маркса.
Автор утверждал, что в творчестве Карла было два периода: первый - о юном Марксе, который, как известно, находился под влиянием гегелевских подходов. На втором этапе она была внесена в каталог как зрелый Маркс, символизирующий воплощение марксизма.
О науке и философии
Для Альтюссера философия как дисциплина идет после наук. Другими словами, для этого мыслителя философия не может быть определена как мать всей науки; в действительности философия была бы дочерью науки.
Следовательно, философию нельзя определять как науку, но как реакцию на науку. По словам Луи Альтюссера, именно математическая дисциплина породила философию. Он защищал это, утверждая, что математические постулаты Фалеса Милетского стимулировали развитие платонической мысли.
Альтюссер также привел в качестве примера физику, разработанную астрофизиком Галилео Галилеем, который позже породил философские подходы Рене Декарта.
Центральный подход Альтюссера
Некоторые авторы утверждают, что главный тезис Луи Альтюссера состоит в том, что история - это своего рода процесс, не имеющий ни целей, ни субъектов, импульс которого лежит в классовой борьбе и в производительных силах. По этой причине для Альтюссера эта история бессмысленна.
Более того, для этого философа мы все субъекты, следовательно, мы марионетки исторического процесса. Однако этими марионетками никто не управляет, поэтому все люди станут марионетками несуществующей, бессмысленной сущности.
Рисунок Луи Альтюссера. Источник: Артуро Эспиноса из Барселоны, Каталония (Испания)
фразы
Ниже приведены некоторые из самых известных фраз философа Луи Альтюссера:
- «Идеология не имеет истории, что вовсе не означает, что у нее нет истории (напротив, поскольку это не более чем бледное, пустое и перевернутое отражение реальной истории), а скорее, что у нее нет собственной истории. "
- «Каждая идеология бросает вызов конкретным индивидам как конкретным субъектам из-за функционирования субъектной категории».
- «Теория позволяет нам понять законы истории, не интеллектуалы, даже если они теоретики, а массы делают историю. Учиться надо вместе с теорией, но в то же время, и это главное, надо учиться вместе с массами ».
- «Как обеспечивается воспроизводство рабочей силы? Предоставление рабочей силе материальных средств для воспроизводства: заработной платы. Заработная плата фигурирует в бухгалтерском учете компании, но не как условие материального воспроизводства рабочей силы, а как трудовой капитал ».
- «Философия теоретически представляет собой классовую борьбу людей. С другой стороны, это помогает людям различать теоретически и во всех идеях (политических, этических, эстетических и других) между истинными идеями и ложными идеями. В принципе, истинные идеи всегда служат людям; заблуждения всегда служат врагам народа ».
Опубликованные работы
Вот некоторые работы Луи Альтюссера:
- Теоретическая революция Маркса, опубликованная в 1965 году.
- Монтескье: политика и история, 1968.
- Читать El Capital, разработанный в 1965 году.
- Ленин и философия, 1968.
- Шесть коммунистических инициатив, опубликовано в 1977 году.
- Идеология и идеологические аппараты государства. Его самая известная работа, опубликованная в 1970 году.
- Будущее долгое. Автобиография, в которой вы можете оценить его особые отношения с женой и его связь с марксизмом.
- Политика и история. От Макиавелли до Маркса.
- Письма Елене. Подборка эпистолярного обмена между автором и его женой.
Ссылки
- Альтюссер, Л. (1971) Идеологический аппарат государства. Получено 31 декабря 2019 г. с ram-wan.net
- Альтюссер, Л. (1976) Очерки идеологии. Получено 31 декабря 2019 г. с сайта Philpapers.org.
- Альтюссер, Л. (2014) О воспроизводстве капитализма. Получено 31 декабря 2019 г. из Google books: books.google.com
- Иглтон, Т. (2014) Идеология. Получено 31 декабря 2019 г. с сайта content.taylorfrancis.com.
- Ортега, Дж. (2015) Мозг страсти: Альтюссер в трех мексиканских журналах. Получено 31 декабря 2019 г. из Dialnet: Dialnet.net.
- СА (фф) Идеология и идеологические аппараты государства. Получено 31 декабря 2019 г. из Википедии: es.wikipedia.org.
- SA (nd) Луи Альтюссер. Получено 31 декабря 2019 г. из Википедии: es.wikipedia.org.