Хавьер де Виана (1868-1926) был уругвайским писателем, журналистом и политическим деятелем, принадлежащим к Белой партии и принадлежавшим к поколению 900. Он известен как один из первых профессиональных рассказчиков в Уругвае, стоявший на вершине модернистского повествования о его творчестве. страна.
Он был очень активен на политическом уровне, достигнув должности депутата. Он жил большими денежными недостатками, однако его рассказы получили довольно положительное признание. Он отличился принадлежностью к реалистическим и натуралистическим течениям.
Хавьер де Виана выделялся как писатель рассказов. Фото: Уильям Белмонт Паркер
биография
Ранние года
Хавьер де Виана родился 5 августа 1868 года в сельской семье в Канелонесе, бывшем городе Гваделупе. Его родителями были Хосе Хоакин де Виана и Дезидерия Перес, которые родили ему сестру по имени Деолинда на 6 лет младше. Он был внуком первого губернатора Монтевидео Хавьера Хоакина де Виана.
Будучи внуком и сыном работающей животноводческой семьи, он посвятил часть своей юности этой профессии. Его юность была отмечена событиями, раздиравшими страну, такими как анархия, финансовый кризис и восстания.
Он жил до 12 лет в сельской местности, когда в 1880 году он переехал в Монтевидео со своим дядей Эсекьелем, чтобы учиться в средней школе Эльбио Фернандеса. Он изучал медицину и подал заявку на стипендию для обучения во Франции по специальности психиатрия. Он не получил ее, из-за чего решил бросить учебу.
Он никогда не занимался медицинской профессией, вместо этого он вступил в ряды Руфино Домингеса в возрасте чуть менее 18 лет, чтобы служить в 1886 году во время революции Квебрахо, которая провалилась на поле боя, но восторжествовала в общественном мнении, ослабив правительству.
ссыльный
Все изменения, которые происходили вокруг него, мотивировали его иметь сильные политические идеалы с явной склонностью к своим ранчо корням. Это сначала привело его к следованию за Домингесом, а затем за белым лидером Апарисио Саравиа во время революции 1904 года.
В июне того же года из-за болезни он был военнопленным, но сумел бежать в Буэнос-Айрес, Аргентина. Это изгнание продолжалось до 1918 года, когда он наконец смог вернуться в свою страну.
Его статус землевладельца давал ему некоторое экономическое благополучие, пока ему не исполнилось 30 лет. У него не было навыков хорошего бизнесмена, поэтому его экономика ухудшалась год за годом, пока изгнание не привело его к почти крайней нищете, которая вынудила его продать свое имущество, чтобы выжить.
Вернуться в Уругвай
Перед тем, как отправиться в изгнание в Аргентину, де Виана женился на вдове Марии Эулалии Даррибас в 1894 году. От этого союза родился его единственный сын Гастон. Когда он вернулся в Уругвай вместе со своей семьей, экономическое положение не улучшилось. Он жил в скромном доме в Ла-Пасе.
Политическая ситуация стабилизировалась, поэтому в 1922 году он был избран заместителем заместителя департамента Сан-Хосе, а в следующем году занял этот пост.
Его здоровье, ухудшенное из-за запущенного образа жизни и бедности, вызвало заболевание легких, которое привело его к смерти в Ла-Пасе 5 октября 1926 года в возрасте 58 лет. Несмотря на то, что он умер в нищете, в политических интересах было объявлено, что он умер в Монтевидео, где он был скрыт.
Стиль
До своего периода в Буэнос-Айресе де Виана уже писал в основном на журналистском уровне в публикациях политического характера, таких как La Verdad и El Fogón, наряду с такими фигурами, как Элиас Регулес и Антонио Луссич. Эта деятельность продолжилась после его возвращения в таких изданиях, как El País.
Тем не менее, Хавьер де Виана как серьезный писатель родился в изгнании, движимый необходимостью зарабатывать на жизнь своими произведениями. Он уже опубликовал сборник рассказов под названием «Кампо» и два романа, получивших ожесточенный прием, но с большой личной любовью.
Именно в изгнании он выработал свой характерный стиль повествования. Основное внимание в его повествовании уделяется гаучо как представителю уругвайской культуры. Сильный национализм заставляет внешнее выполнять определенную невыгодную роль по отношению к региону.
Такие проблемы, как граница между Уругваем и Бразилией, загрязнение, которое приносит фигура гринго, война, само существование человека и его судьба перед природой; они лелеют различные рассказы, написанные автором.
Сельское влияние
То, что он вырос в стране, было решающим фактором в его повествованиях. Верхом он научился ценить природу, прежде чем научился читать и писать, что видно по его способу подробного описания ландшафта, окружающего его персонажей.
Язык, который он использует, популярен по своей природе, ближе к низшим слоям населения сельской местности. Этим он подчеркивает упадок, в который может впасть человек в этой среде, а также примитивность его жизни, даже видя пессимистический тон в своем повествовании.
Цепление за прошлое и беспокойство о будущем в переходный период - это еще один элемент, который обнаруживается в пере Хавьера де Виана, типичный для течения, к которому он принадлежит как писатель.
При этом наблюдается презрение к тому, что далеко от цивилизованного, например к неграмотности. Об этом свидетельствует неуважение к сельской Бразилии, которое она ставит ниже уругвайцев.
Пьесы
Автор в какой-то момент упомянул, что не верит в литературные конкурсы. Несмотря на то, что он никогда не получал наград за свои произведения и несмотря на неоднозначные отзывы о его романистических работах, Хавьер де Виана получил высокую оценку публики, которая всегда выражала особую любовь к его рассказам.
Время, когда он был в изгнании, позволило его популярности распространиться за пределы Уругвая, Аргентина была еще одной из стран, в которых его работы вызывали большое восхищение.
Его работы были настолько важны, что считались началом уругвайского реализма, среди которых можно выделить следующие названия:
Филд (1896 г.).
Гауха (1899).
Гури (1901).
С белым значком (1904 г.).
Макашины (1910).
Сухие дрова (1911 г.).
Юйос (1912).
Чертополох (1919).
Калтропс (1919).
О послании (1919 г.).
Маленькие жуки света (1920).
Библия гаучо (1925).
Ссылки
- Баррос Лемес, A, Рассказ Вианы. Монтевидео, 1985 год.
- Була Пириз, Роберто. "Хавьер де Виана", Ла Маньяна, Уругвай, 1989 год.
- Кантонен, ME Склоны Хавьера де Виана. Монтевидео, 1969 год.
- От Вианы, Хавьер. «Автобиография» в «Оплата долга», «Желтое поле» и другие сочинения, Монтевидео, 1934 год.
- Лагротта, Мигель. «Революция квебрахо. Гарантия неизменности либеральных ценностей », 2012.