- происхождения
- Королевство Франция
- Англия
- Крестовые походы
- Характеристики средневекового кодекса
- Мужество и отвага
- юстиция
- лояльность
- Вера
- Смирение и откровенность
- Щедрость и благородство
- Ссылки
С средневековой ОДОЙ была набором этических норм , по которым рыцари правили в средних веках. Хотя в социальной сфере существовал способ поведения, этот кодекс был предназначен для тех, кто получил такое назначение. Происхождение относится к последним временам Римской империи и в период Каролингов.
Именно тогда возникла идеализация всадников кавалерии, в принципе связанная с дворянством. Позже, во время крестовых походов, именно тогда эти рыцари достигли своего пика, поскольку религиозный элемент также был смешанным в их поведении.
Хотя эту честь всегда получали дворяне, в средние века также присутствует определенная меритократическая составляющая. Многие должны начать свою подготовку снизу, будучи оруженосцами и пажами, и продемонстрировать свою ценность и честь.
В средневековом кодексе, воспеваемом литературой, были такие моменты, как справедливость, отвага, верность, вера и благородство. Все должны были обладать так называемыми кардинальными добродетелями, а также высокими.
происхождения
Большинство авторов полагают, что начало средневекового рыцарства и, следовательно, его кодекса относится к поздней Римской империи с ее всадниками и катафрактами. Точно так же каролингские всадники были еще одним из самых ярких предшественников.
Отсюда происходит идеализация этих всадников, придающая им моральные и социальные ценности. Средневековая рыцарская литература имела прямое отношение к этому предложенному образу. Существуют разные теории относительно того, где на самом деле появляется концепция средневекового кода.
Королевство Франция
Карл Великий и Папа
По мнению некоторых авторов, средневековое рыцарство зародилось во Франции, возникшей после распада Каролингской империи. Таким образом, в конце 10 века рыцари стали самой мощной военной силой и, как таковая, аккумулировали политическую власть.
Быть рыцарем - это не просто вопрос военной доблести. Вы должны были иметь богатство, необходимое для содержания лошадей, и возможность получить надлежащее обучение.
Постепенно дифференциация, основанная на навыках, превратилась в своего рода чувство принадлежности к рыцарскому классу со своим поведением и ценностями.
Вначале дух воина выделялся среди рыцарей больше всего. Однако в литературе уже начиналась идеализация их навыков и поведения.
Церковь сыграла важную роль во введении элементов, которые сдерживали воинственное поведение этих рыцарей.
Появились такие институты, как «Божье перемирие», и оно направило часть своей миссии на цели, связанные, в основном, с христианским духом, борьбой с неверными и с несправедливостью.
Англия
Вместо этого другие авторы указывают на Англию как на место, где зародилась рыцарская традиция. Это должно было произойти после вторжения норманнов Гильермо Завоевателя, примерно в 900 году. Для защиты территории требовалось много молодых людей, присягавших лордам.
Эти первые солдаты накапливали богатство и землю в качестве платы за свои услуги. В конце концов, они сами стали своего рода классом, с атрибутами, ранее закрепленными за знатью, и с собственными армиями.
Вы должны были поклясться, что станете рыцарем. В этом обязательстве они обещали защищать слабых, служить царю и Богу и быть смиренными перед другими.
Крестовые походы
Последняя возможная точка происхождения средневековых кодексов и рыцарей - крестовые походы. Во время этих религиозных войн за господство над Святыми местами появлялись рыцарские ордена, как религиозные, так и гражданские.
Эти рыцари должны были защищать паломников и не позволять мусульманам вернуть уже завоеванные места. Это были военно-монашеские ордена, такие как тамплиеры или госпитальеры.
В четырнадцатом веке, когда христиане потеряли Святую землю, этим орденам пришлось искать новые задачи. Со своей стороны, короли скопировали структуры и коды, чтобы основать свои собственные рыцарские ордена, чтобы защитить свою власть.
Характеристики средневекового кодекса
В целом моральный кодекс средневекового общества основывался на религиозных концепциях. Главные грехи и кардинальные добродетели были центром, определяющим поведение. Речь шла о выполнении таинств, все по воле Бога.
Рыцарям это было не чуждо, хотя в их случае были некоторые особенности, связанные с их положением воинов.
Неудивительно, что часть его кода была разработана для предотвращения возможных злоупотреблений. Для этого им была дана цель службы, стандарты чести и образования, соответствующие их положению.
Мужество и отвага
Рыцари были обязаны своим кодексом стремиться к совершенству во всех своих действиях. Не только в армии, но и в других, связанных с его преданностью правосудию. Более того, они должны быть смиренными и действовать в поисках не личной выгоды, а общего блага и защиты Бога.
С другой стороны, идти по самому дорогому пути на личном уровне было плюсом для этих воинов. Им пришлось предположить, что они собирались пойти на личные жертвы для достижения своих целей. Эта храбрость не могла идти вразрез с милосердием - качеством, которым должны обладать рыцари.
юстиция
Попытки всегда добиваться «правильного», не обращая внимания на личные интересы и предрассудки, были еще одним из фундаментальных моментов в жизни этих джентльменов.
Как упоминалось ранее, это стремление к справедливости должно сопровождаться милосердием и человечностью.
лояльность
Верность как народу, так и к принесенным идеалам была важной частью средневекового кодекса. Рыцари обещали быть верными своим лордам, защищать свои и все свои земли.
Вера
Религия, как и все остальное общество того времени, была частью всех сфер жизни рыцарей. Им нужно было сохранять веру в свои убеждения, не позволяя себе слабостей.
Более того, часть их борьбы должна быть направлена на защиту христианства от тех, кто не исповедует его и не делает еретических замечаний.
Смирение и откровенность
Среди моральных обязательств рыцаря - не лгать, особенно если это делается для личной выгоды. Среди его личных качеств должна быть искренность, примененная ко всем аспектам его карьеры.
Щедрость и благородство
Щедрость ресурсов, которыми располагал каждый, была частью добродетелей, которые религия внесла в средневековый кодекс. В каком-то смысле это концепция, противоречащая обжорству, одному из смертных грехов.
Наконец, они также должны были сохранять благородство в своих трудах и мыслях. Для этого было важно оставаться верным своим добродетелям и обязательствам, которые он обещал. Даже если бы невозможно было достичь стопроцентных идеалов, простая попытка сделает дух более благородным.
Ссылки
- История и биографии. Средневековый рыцарь: история рыцарей средневековья. Получено с сайта Historiaybiografias.com
- Лобато Осорио, Люсила. Три оси поведения средневекового литературного рыцаря. Получено с parnaseo.uv.es
- Средневековое заклинание. Средневековый рыцарский кодекс. Получено с средневекового-spell.com
- Алчин, Линда. Рыцарский кодекс рыцарства. Получено с lordsandladies.org
- Средневековые хроники. Рыцарский кодекс рыцарства. Получено с Mediterraneanchronicles.com
- Редакторы энциклопедии Британника. Рыцарство. Получено с britannica.com