АТАУАЛЬПА: БИОГРАФИЯ, СМЕРТЬ - ИСТОРИЯ - 2025

Атауальпа был последним великим законным императором инков. Его название происходит от кечуа атаваллпа, что переводится как «птица удачи». После смерти его отца, Уайна Капака, огромная империя инков была разделена на две части, и правление делили два брата, Атауальпа и Уаскар. Это привело к кровавой гражданской войне, которую Атауальпа выиграл в 1532 году.

Эта империя простиралась от нынешнего города Сантьяго-де-Чили на юг до Кито (Эквадор) на севере. Но, прежде чем он смог быть коронован победителем, Атауальпа был схвачен и казнен завоевателем Франсиско Писарро. Таким образом, традиция наследования 13 императоров инков была прервана, и был отмечен конец империи инков (тахуантинсуйо).

Портрет Атауальпы. Национальный музей археологии, антропологии и истории Перу

Когда Атауальпа умер, испанцы немедленно возвели на трон одного из его братьев, Тупака Уальпа. Хотя Тупак Уальпа вскоре умер от оспы, это было началом череды правителей инков, навязанных испанцами. Последним из правителей этого типа был племянник Атауальпы, Тупак Амару, убитый в 1572 году.

Таким образом, когда умер Тупак Амару, королевская линия инков умерла вместе с ним. Этим фактом навсегда исчезла всякая надежда на доминирование коренных народов в Андах. В настоящее время Атауальпа признан достойным представителем своих предков и преемником своего прапрадеда, инки Виракоча.

биография

Ранние года

Отсутствие надежной хроники и отсутствие у инков письменной системы исторических записей затрудняют точное определение рождения Атауальпы. Однако наиболее распространенные версии утверждают, что Атауальпа родился в Кито 20 марта 1497 года (некоторые другие источники устанавливают дату как 1502 год).

Он был сыном императора инков (или Inca sapa, титул, который означал, что инка, единственный) Huayna Cápac. Говорят, что он стал отцом около 200 детей от своих многочисленных жен и наложниц.

Известно, что мать Атауальпы происходила из королевской крови. Она была наследницей престола королевства Кито, которое было завоевано Уайной Капак и присоединено к Тауантинсуйо.

Позже движение за политическое объединение сделало ее одной из его жен. Она подарила сапе инков двух сыновей королевской крови, Атауальпу и Ильескаса. Будущий император провел первые дни своего детства с отцом в Куско.

подростковый возраст

В подростковом возрасте он прошел обряд посвящения, известный как варачикуй, который ознаменовал переход в 19 лет. Название этой церемонии происходит от языка кечуа и переводится как «одевание трусиков». В ходе обряда юноши сгруппировались в группы, чтобы показать, что они способны защитить империю инков.

Несмотря на то, что он был самым младшим из детей Уайны Капак, ему уделялось особое внимание. Он всегда был очень близок со своим отцом и помогал ему бороться с восстаниями народов, которые выступали против расширения империи инков Сапа. Его навыки воина высоко ценились генералами его отца.

Уаскар и Атауальпа

С 1527 по 1532 год братья Уаскар и Атауальпа боролись за то, чтобы возглавить империю инков. Эта битва произошла из-за смерти его отца и смерти Нинана Куюти, старшего сына и первого в последовательности. Оба умерли в 1527 году (или 1525 году, по другим данным).

Каждому было разрешено править частью Империи в качестве регента во время правления своего отца. Уаскар правил Куско, а Атауальпа правил Кито. После смерти Уайны Капак королевство было разделено на две части, и оба брата получили постоянную штаб-квартиру в предоставленных частях.

Сначала оба брата (по одной из просьб отца) пытались жить в мире, уважении и сотрудничестве. Однако давление, оказываемое политическими группами с обеих сторон, омрачало отношения. Давление по большей части исходило от генералов с обеих сторон, которые видели возможность сделать карьеру в армии.

В 1532 году, после ожесточенных стычек, армия Атауальпы разбила силы Уаскара в битве на окраине Куско. Победившая сторона захватила Уаскар, положив конец гражданской войне.

Наследие гражданской войны

Гражданская война между Атауальпой и Уаскаром была одним из самых решающих факторов в испанском завоевании Анд. Хотя империя инков была мощной, с обученными армиями, опытными генералами, сильной экономикой и трудолюбивым населением, она уступила второстепенным силам.

Испанские войска знали, как воспользоваться недовольством, которое оставалось на стороне Куско после поражения. После смерти Атауальпы испанцы представились подданным побежденного Хуаскара в качестве мстителей. Таким образом они сохранили раздел империи и использовали его в своих планах господства.

С другой стороны, воспользовавшись негодованием жителей Куско, испанцы смогли войти в город без сопротивления. Оказавшись внутри, они забрали все оставшееся золото и серебро. Реакция защитников города запоздала. Некоторые из них восстали; однако их восстание было немедленно подавлено.

отпрыск

Атауальпа, как и все правители Куско и Кито, имел много детей, некоторые из которых были законными, а другие нет. Когда он умер обращенным в христианство, его дети были надлежащим образом крещены. Это гарантирует, среди прочего, что они были записаны в свидетельствах о крещении.

Однако по разным причинам многие из этих записей не удалось найти. К настоящему времени дошло лишь несколько имен этого потомка. Среди них особо выделяются Диего Илакита, Франсиско Нинанкоро и Хуан Киспи-Тупак. У них также есть сертифицированное свидетельство о крещении Франсиско Тупак-Атаучи, Фелипе, Мария и Изабель Атауальпа.

Хроники того времени сообщают, что подавляющее большинство потомков Атауальпы получили защиту церкви после смерти их отца. Другим даже удалось добраться до Испании и получить защиту от испанского двора. Инициатором этой акции был сам Писарро, который верил, что в руках верующих они получат защиту и образование.

Жены

Что касается жен Атауальпы, плохое обращение и потеря исторических документов также нанесли ущерб этой части истории воина инков. Согласно записям, которые удалось спасти, было известно только имя доньи Изабель Ярукпалла. Это был индеец из Куско, потомок королевской крови инков.

В связи с этим в документах говорится, что в связи с ее рождением и тем, что она была вдовой Атауальпы, она оказала большое влияние на своих соотечественников. Он также получил высокую оценку со стороны испанцев.

Хроники рассказывают, что эта индийская женщина была от природы вежливой, щедрой, приветливой в обращении и благопристойной манерой. Благородное происхождение его семьи ясно проявилось в его поведении и добродетелях.

Смерть Атауальпы

В 1532 году, когда испанцы вошли в империю инков, Атауальпа одержал победу над Уаскаром совсем недавно. Брат-победитель контролировал северную половину империи. Однако по всему Тахуантинсуйо царила суматоха, вызванная гражданской войной между двумя братьями.

Вокруг столицы инков побежденный соперник все еще пользовался большой поддержкой. В этих обстоятельствах наступление небольшой группы иностранцев было остановлено с меньшим насилием, чем могло бы быть.

С другой стороны, Атауальпа находился на севере, в Кахамарке, ожидая своего триумфального входа в город Куско. Писарро и его небольшая группа завоевателей вошли в долину Кахамарка в ноябре и встретили армию Атауальпы, разбившую лагерь в палатках на окраине города.

Не имея возможности уклониться от них, они решили двинуться в сторону лагеря. Они вошли в город Кахамарка, не встретив сопротивления, а затем послали небольшую группу, чтобы представить себя сапе инков.

Не спешиваясь, группа вошла во внутренний дворик, где находился Атауальпа. Поначалу реакция была незначительной, за исключением, пожалуй, презрения. Но его беспокоили лошади, поэтому он согласился на следующий день навестить Писарро в Кахамарке.

Резня в Кахамарке

Испанцы, осознавая свое численное превосходство, устроили засаду на Атауальпу. Они приняли меры предосторожности и скрыли свои силы (конницу, пехоту, артиллерию) в домах и на участках вокруг площади.

Атауальпа прибыл в Кахамарку около 5 часов дня на позолоченном носилке, устланном разноцветными перьями попугаев. Носилки несли на плечах носильщики, а за ними следовала свита из тысяч безоружных подданных. В тот день монарха сопровождали около 25 000 коренных жителей.

При въезде в город площадь оказалась пустой. Одинокий испанец подошел к инке с библией в руке, монах Висенте де Вальверде, который был священником Писарро. Священник начал торжественно объяснять Атауальпе истину христианской религии. Последний попросил библию для обзора, пролистал книгу и бросил ее на землю.

Это было сигналом к ​​началу атаки. Индейцы в отчаянии запаниковали от грохота артиллерии и выстрелов. Атака кавалерии (неизвестная им до того момента) вызвала давку туземцев.

Баланс потерь со стороны коренного населения был довольно высоким. По оценкам, от 2 000 до 10 000 убитых и раненых за двухчасовой бой. С испанской стороны был только один раненый, сам Писарро, который получил порез в руке, отразив кинжал, который летел в сторону монарха. В конце резни Атауальпа попал в плен.

Писарро и Атауальпа

Писарро знал о стратегии, которую использовал его товарищ-конкистадор Кортес, чтобы контролировать Мексику через захват ее правителей. Поэтому он решил сделать то же самое в Перу.

Он отдал приказ держать императора в плену, но позаботился о том, чтобы к нему относились со всем уважением и чтобы он мог продолжать править своими подданными из плена.

Атауальпа знал, что золото было центром испанских амбиций. Затем инка предложил заполнить комнату золотом и серебром в обмен на его свободу. Испанцы приветствовали это предложение.

Позже он поручил одному из своих генералов Каликучиму собрать согласованные сокровища по всей империи. Согласно летописцам, генерал собрал и доставил сокровища в количестве, превышающем обещанное. Однако испанцы попросили его рассказать, где они могут найти больше золота. Он отказался отвечать и был заживо сожжен.

С другой стороны, после получения запланированного выкупа Писарро отказался освободить своего заложника. Напротив, он организовал суд, чтобы судить его. Среди прочего, против него были предъявлены обвинения в идолопоклонстве, прелюбодеянии и попытке восстания коренных народов против Испании.

Последние дни и приговор

Обвинения против Атауальпы сделали его достойным смертного приговора. Из 24 членов суда 13 признали его виновным, остальные отказались подписать документ с приговором. Сам Писарро вынес приговор, приговорив его к смертной казни.

Услышав приговор, монарх запаниковал. У инков укоренилось поверье, что бессмертная душа соединится с богами, если тело будет забальзамировано. Он боялся, что если они сожгут его, он не сможет отдохнуть рядом со своими богами.

В августе 1533 года его привязали к столбу в центре площади Кахамарка, чтобы сжечь. Священник в последний момент убедил его принять христианство. Затем Атауальпа крестился, и в качестве возмездия приговор был изменен на смертную казнь путем удушения.

Перед смертью Атауальпа устроил бальзамирование своего трупа, а затем поместил его в гробницу древних королей Кито. Той ночью его подданные встретились и, проявляя сильную боль, забальзамировали и перевезли труп своего правителя на расстояние 250 лиг в столицу.

Ссылки

1. Минстер, К. (2017, 23 марта). Биография Атауальпы, последнего короля инков. Взято с сайта thinkco.com.
2. Масиас Нуньес, Э. (2004). Царь по имени Атауальпа. Кито: Дом эквадорской культуры.
3. Бараона, JS (2006, 3 октября). Атауальпа: инки в поисках солнца. Взято с web.archive.org.
4. Наварро, JG (31 августа 2016 г.). Потомки Атауальпы. Взято с сайта cervantesvirtual.com.
5. Минстер, К. (2017, 28 апреля). Уаскар и Атауальпа Гражданская война инков. Взято с сайта thinkco.com.
6. Каррион, Б. (1992). Атауальпа. Кито: Librea.
7. История мира. (з / ж). История инков. Взято с сайта historyworld.net.