ЯНАКОНАЗГО: ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ХАРАКТЕРИСТИКИ, ОТЛИЧИЕ ОТ МИТЫ - ИСТОРИЯ - 2025

Yanaconazgo является формой сервитута близкого к рабству , которое произошло во время Доиспанской Америки, особенно в блеске цивилизации инков. Это учреждение состояло из избранных членов королевской семьи в деревнях, где они выбирали, кто будет их личными слугами или рабами.

Это личное рабство было известно под именем yanaconas или yanas, которые когда-то были выбраны королевской властью, потеряли все связи с их деревней происхождения и со своими знакомыми. С этого момента выживание янов полностью зависело от знати инков, которая должна была обеспечивать их едой и одеждой.

Янаконазго было формой рабства, похожей на рабство. Источник: Хуан Маурисио Ругендас (1802-1858).

Когда испанцы прибыли на американские земли, они решили сохранить эту традицию в интересах своих колонизаторов, поэтому они использовали янаконазго, чтобы легко получить рабочую силу. Следовательно, яны больше не использовались для домашнего труда, а для сельскохозяйственных, пастбищных и транспортных работ.

На самом деле, имя «янакона» происходит от кечуа янакуна, что означает «раб знати». Некоторые лингвисты и историки считают, что европейцы неверно использовали слово кечуа, поскольку перевели его как «помощник» или «вспомогательный».

Позже это слово приобрело уничижительный характер, поскольку «вспомогательные» индейцы испанцев не только выполняли свои сельскохозяйственные работы, но также участвовали в битвах против других коренных цивилизаций.

По этой причине мапуче и другие американские этнические группы использовали слово «янакона» в его значении «трусливый» и «сервиль» для обозначения тех индейцев и инков, которые участвовали в качестве солдат в испанской армии.

Происхождение

Цивилизация инков исторически и археологически известна своим радикальным и иерархическим социальным разделением. Это потому, что низшие социальные слои жили в простых деревнях и мало участвовали в различных событиях и событиях доколумбового города.

Напротив, представители знати (например, священники и принцы) пользовались множеством удобств и имели доступ к искусству и другим отраслям знаний, таким как математика, астрономия и медицина.

Низший эшелон общества инков занимали яны, которых называли так, когда они не могли доказать, что принадлежат к какому-то важному айллу; это сделало их гражданами третьего сорта.

Со своей стороны, ayllus или cacamares были членами одной из форм семейного сообщества, которые разделяли общее происхождение, которое могло быть реальным или предполагаемым. Айллус работал коллективно на закрепленной за ним территории и имел лидера или принца, который командовал действиями, которые должны были выполняться.

характеристики

Можно сказать, что янаконазго как социальный институт и форма обслуживания имеет следующие характеристики.

Строго иерархическая система

Янаконазго является убедительным доказательством высоко иерархической и стратифицированной социальной и экономической системы, которая развивалась в великолепии цивилизации инков, поскольку только знать имела право выбирать своих слуг. Низшие слои населения, например крестьяне или ремесленники, не могли приобретать яны.

Селективный метод

Обычно дворяне и индейцы, занимавшие высокие политические посты, выбирали себе личных слуг. Конечно, это должны были быть люди без покупательной способности и без обозначенного айллу.

То есть яны брались не наугад, но были определенные параметры, которые нужно было учитывать. Например, в этих случаях очень важны имя и престиж семьи.

Зависимость от верховных лордов

Будучи избранными дворянством, янаконы полностью утратили свою автономию и независимость, поэтому они зависели от дворян в еде и одежде.

Более того, яны не имели права комментировать свою ситуацию; как только они попали в личное рабство, они не покидали своего поста до дня своей смерти.

Доступ к знаниям

Согласно некоторым источникам, которые еще не были полностью проверены, Янаконы имели доступ к определенным типам знаний.

Следовательно, эти люди могли быть специалистами в различных искусствах и использоваться для поддержки своих хозяев в некоторых видах деятельности в зависимости от качеств, которыми овладело крепостное право.

Вследствие этого некоторые яны были кураками (знающими) или кипукамакук (помощниками в статистике владык). Еще у них были яхк (мудрецы) и ячачик (учителя). Однако это не может быть полностью одобрено, так как это может быть языковая путаница в переводе.

Разница с митой

Мита состояла из случайных подношений, которые делались для общего блага сообщества и регулярно использовались или исполнялись в Империи инков.

Каждая семья или община была обязана отправить группу слуг или рабочих, которые были заняты выполнением некоторых архитектурных работ или других видов общественных работ.

Пославшие их семьи или общины должны были обеспечивать их едой и транспортом на протяжении всего выполнения работы или деятельности. Во время испанской оккупации мита использовалась поселенцами в удобное для них время для разработки горных работ.

Точно так же в процессе завоевания касики или вожди семей отвечали за организацию этого события.

Митайо должны были ехать со своими семьями на шахты и взамен получать зарплату; однако этого было недостаточно, чтобы жить достойно. Такая ситуация оказала печально известное влияние на демографическую потерю коренного населения.

Каким был янаконазго в колониальные времена?

Янаконазго, как и мита, был модифицированным институтом, который использовали испанские колонисты, когда они поселились в Америке.

Под западным игом яны были получены испанцами для выполнения сельскохозяйственных и транспортных работ, которые, как известно, отличались от трудовой деятельности, выполняемой этими коренными народами под мандатом знати инков.

Кроме того, янаконазго использовалось завоевателями как форма наказания для тех, кто не соглашался с завоеванием и оккупацией. В этот период Янаконы принадлежали поместьям колонистов и иногда продавались или обменивались между феодалами.

Ссылки

1. Клаудио, К. (2014) Мита и янаконазго: эксплуатация аборигенов. Получено 18 июня 2019 г. из журнала History and Biographies: Historiaybiografias.com.
2. Куэна, Ф. (2006) Янаконазго и римское право. Получено 18 июня 2019 г. из Scielo: scielo.conicy.cl
3. Гарате, Х. (2019) Эль Янаконазго. Получено 18 июня 2019 г. из Сундука истории: elarcondelahistoria.com
4. А. (2015) Янаконазго. Получено 18 июня 2019 г. из энциклопедии: encyclopedia.us.es.
5. A. (sf) Концепция Янаконазго. Получено 18 июня 2019 г. из De Conceptos: deconceptos.com
6. А. (сф.) Янаконазго. Получено 18 июня 2019 г. с Сайтов Google: sites.google.com