- Все для народа, но без народа: больше, чем простая фраза
- Иллюстрация
- Главные просвещенные деспоты
- Фридрих II Прусский
- Екатерина II Великая
- Иосиф II Германии
- Маркиз Помбала
- Конец деспотизма благодаря революции
- Ссылки
«Все для народа, но без народа», оригинальная фраза которого на французском языке звучит так: «Tout pour le peuple, rien par le peuple» - это фраза, возникшая во Франции и относящаяся к идее почти абсолютной власти, поддерживаемой правитель, который предоставляет своему народу то, что ему нужно, но не дает ему большей социальной или политической власти, которая может децентрализовать его режим.
Эту фразу неправильно приписывают многим правителям, открыто выражавшим свою деспотическую идеологию. Тем не менее, это обычно относилось к разным королям разных народов, но в одно и то же время. От короля Франции Людовика XV до короля Испании Карлоса III, проходившего через королеву России Екатерину II.
Людовик XV.
Исторический корень этой фразы связан с просвещенным деспотизмом, также известным как Доброжелательный Абсолютизм, формой правления, при которой король имеет всю власть и ему не нужно оправдывать свои действия, и где люди не должны критиковать или осуждать эти действия.
Основным принципом этого политического движения было поддержание приятного образа жизни в обществе, но без предоставления власти или действительно важных решений его жителям.
Таким образом, монархи обеспечивали здоровье, базовое образование, едва ли стабильную экономику и культурное развитие, но всегда отрицали мнения или идеи людей.
Все для народа, но без народа: больше, чем простая фраза
Просвещенный деспотизм стал предпочтительной формой правления в 18 веке. К тому времени монархи провели правовые, социальные и образовательные реформы, вдохновленные идеологиями предшествующего движения под названием «Просвещение».
Среди наиболее выдающихся просвещенных деспотов были Фридрих II (Великий), Педро I (Великий), Екатерина II (Великая), Мария Тереза, Иосиф II и Леопольд II. Обычно они проводили административные реформы, религиозную терпимость и экономическое развитие, но не предлагали реформ, которые подорвали бы их суверенитет или нарушили общественный порядок.
Иллюстрация
Ведущим мыслителям эпохи Просвещения приписывают разработку теорий правительства, критически важных для создания и развития современного гражданского общества, движимого демократическим государством.
Просвещенный деспотизм, также называемый просвещенным абсолютизмом, был одной из первых доктрин, проистекающих из правительственных идеалов Просвещения.
Концепция была формально описана немецким историком Вильгельма Рошера в 1847 году и остается спорным среди ученых.
Просвещенные деспоты считали, что королевская власть проистекает не из божественного права, а из общественного договора, по которому деспот имел власть править, а не любое другое правительство.
Фактически, монархи просвещенного абсолютизма укрепляли свой авторитет, улучшая жизнь своих подданных.
Эта философия подразумевала, что государь лучше знал интересы своих подданных, чем они сами. Монарх, который взял на себя ответственность за проблемы, предотвратил его участие в политической жизни.
Разница между деспотом и просвещенным деспотом основана на обширном анализе того, в какой степени они охватили Эпоху Просвещения.
Однако историки оспаривают реальную реализацию просвещенного деспотизма. Они проводят различие между личным «просвещением» правителя и его режимом.
Главные просвещенные деспоты
Ввиду важности их действий в качестве правителей:
Фридрих II Прусский
Он был самым трансцендентным деспотом Пруссии и произвел революцию в тюремных обычаях, исключил преследования и страдания, которые его отец практиковал по отношению к дворянам, основал школы для содействия образованию, продвигал культурное и прибыльное производство и установил религиозную философию.
Екатерина II Великая
Монархическая Россия царствовала с 1729 по 1796 год. В свое время он построил школы и санатории, преобразовал и обновил некоторые столицы, систематизировал государственное управление и чинил препятствия церкви.
Иосиф II Германии
Король Германии отменил рабство и прекратил пытки, сделал собственность, принадлежавшую церкви, своей собственностью, создал школы, клиники и дома для престарелых, предоставил бесплатное богослужение всем религиям и установил дань уважения классу священников. католической церкви и аристократии.
Маркиз Помбала
Он был португальцем, который подготовил и руководил бюрократическими, финансовыми и общими изменениями, которые стимулировали развитие торговли. Он также санкционировал освобождение от налогов на экспорт, учредил Королевский банк, сослал иезуитов, которые жили в его стране, и подпитывал ополчение.
Большинство нововведений, осуществленных просвещенными тиранами, длились недолго. Большинство внесенных ими изменений были отменены правившими после них королями.
Конец деспотизма благодаря революции
Деспотизм был насажден по Европе примерно во второй половине 18 века. Это было сочетание абсолютистских элементов политического режима того времени с новыми идеями иллюстративной идеологии.
Однако многие мыслители того времени спорили о происхождении власти на расстоянии от короны. В поисках рационального объяснения невежества людей в социальных делах такие персонажи, как Руссо, пытались заставить народ восстать против правительства, объясняя это тем, что власть исходит от народа, а не от короля.
Чтобы достичь этого, лидеры приняли видимость власти, которая стремилась защитить людей и художественный, педагогический, производственный, производственный и научный прогресс.
Однако мнение людей было проигнорировано, что привело к лозунгу «все для народа, но без народа».
Пытки были отменены, а смертный приговор практически отменен. Церковь считала свою власть подчиненной государству, бюрократия расширялась, а государственные образования были централизованы.
Деспотизм Просвещения мрачно стремился укрепить империю королей, не нарушая при этом организацию власти и свобод каждого социального класса. Социальная структура старого режима была имитирована, чтобы не иметь дела с аристократией.
Несмотря на хитрость правителей, ухудшение политического поля для части наиболее влиятельных людей в экономической сфере, буржуазии, которая должна была нести наибольшее финансовое бремя, привело к гибели системы и рождению диктатуры. монархический, который начал формироваться во время Французской революции 1789 года.
Ссылки
- Хосе Мария Кейпо де Льяно (граф Торено), История восстания, войны и революции в Испании, издание 1872 года (появилось в 1836-1838 годах), стр. 48.
- Адольф Рихтер и Ко .. (1834). The Foreign Quarterly Review, том 14. Google Книги: Treuttel and Würtz, Treuttel, Jun и Richter.
- Редакторы Encyclopdia Britannica. (8 января 2014 г.). Просвещенный деспотизм. 11 июля 2017 г., из Encyclopædia Britannica, inc. Сайт: britannica.com
- Редакторы Encyclopdia Britannica. (27 июня 2017 г.). Просвещение. 11 июля 2017 г., из Encyclopædia Britannica, inc. Сайт: britannica.com
- Источник: Безграничный. «Просвещенный деспотизм». Boundless World History Boundless, 20 ноября, получено 11 июля 2017 г. с сайта boundless.com
- Редакция Дидактической энциклопедии. (30 мая 2013 г.). В чем смысл просвещенного деспотизма? Понятие и определение просвещенного деспотизма. 11 июля 2017 г., с сайта Дидактической энциклопедии: edukalife.blogspot.com.