Празднества, возникшие в Веракрусе в период вице-королевства, вероятно, начались с 1521 года, когда древний город Мексики-Теночтитлан попал во власть войск Эрнана Кортеса, что положило начало завоеванию и последующей колонизации Мексики.
В то время в Веракрусе, как и в других регионах «Нового Света», происходит особое явление, в котором сходятся три культуры: испанская, принесенная завоевателями и колонизаторами из Испании, африканская, завезенная рабами, привезенными с континента. Африканцы и коренные жители коренных или коренных народов.
В этот период было сочетание элементов трех культур почти во всех известных областях, таких как еда, музыка, популярные развлечения, одежда и даже религия.
Религиозные праздники
Во время наместничества церковь прибегает к театру как средству евангелизации. Эта миссионерская традиция продолжает проявляться на Страстной неделе со Страстями Христовыми и с пасторелами на Рождество.
Культ Святых и Богородицы стал покровительственным праздником, таким как празднование Дня Девы Гваделупской и Ла Вирхен де Сапопан, которые имели большое значение и популярность.
К этому следует добавить вышеупомянутые религиозные праздники Страстной недели, Пасхи и даже другие, возможно, более языческие праздники, такие как День мертвых.
Одним из наиболее ассимилированных праздников, несомненно, был праздник Святых-покровителей в каждом городе и регионе Веракруса.
Празднование Тела Христова, Святого Креста, Рождества Христова и даже само празднование Дня Трех Королей в Испании произошло с этого времени и было объявлено одним из самых популярных праздников.
В частном случае празднования Страстной недели с изображением Страстей Христовых жители Веракруса сделали это торжество, которому они посвятили многие недели и даже месяцы на его подготовку и представление.
Для этого они потратили много времени на репетиции до поздней ночи, которые длились даже до следующего дня.
Несмотря на сопротивление правителей и церкви того времени, коренные народы во многих случаях навязывали свои религиозные обычаи традиционным христианским обычаям.
Чаще всего это происходило в небольших городах и вдали от крупных городов.
Влияния на музыку
Музыкальные проявления, на которые повлияли испанская, коренная и африканская культуры, сформировали более позднюю типичную мексиканскую музыку с различными вариантами и акцентами, которые можно найти в каждом уголке Веракруса.
Популярные праздники
Другой пример праздника - популярные «петушиные бои», традиция из Испании, глубоко укоренившаяся в обычаях Веракруса, установленных во время Наместничества.
В период вице-королевства как в Веракрусе, так и почти во всей Мексике были ассимилированы различные праздники и праздники, взятые у коренных жителей, такие как очень автохтонное представление Danza de los Voladores de Papantla.
Другими популярными праздниками были театрализованные представления, традиционные игры, соревнования, такие как скачки, симуляторы морских или исторических сражений, а также очень популярные корриды.
Как видно, торжества, возникшие в Веракрусе, практически ничем не отличаются от тех, что проводились в остальной части Мексики и даже в большей части Латинской Америки во времена Наместничества.
Ссылки
- Веракрус (псевдоним). (без даты). Ссылки на статью "Фольклор и стиль Веракруса". Восстановлено с нашего veracruz veracruz.blogspot.com
- hemisphericinstitute.org. (без даты). Ссылки на статью "РЕЛИГИОЗНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ И ПОПУЛЯРНАЯ КУЛЬТУРА". Получено с сайта hemisphericinstitute.org.
- Gengiskanhg (псевдоним). (13 февраля 2005 г.). Ссылки на статью "Веракрус". Восстановлено с es.wikipedia.org.
- Rodriguez, J. (без даты). Ссылки на статью "Праздники Веракруса …". Восстановлено с es.scribd.com.
Васкес М., М. (без даты). Ссылка на статью "Cortesanas Fiestas". Получено с сайта hemisphericinstitute.org.