КОНСТИТУЦИОННАЯ МОНАРХИЯ: ИСТОРИЯ, ОСОБЕННОСТИ И СТРАНЫ - КУЛЬТУРНЫЙ СЛОВАРЬ - 2025

Конституционная монархия является политической системой , в которой король является главой государства, но там , где его полномочия не являются абсолютными, но ограничены конституцией , которая включает в себя ряд прав.

Согласно политическому мыслителю Вернону Богданору (1997), термин «конституционная монархия» впервые использовал французский писатель В. Дюпре, автор работ «Монархическая конституция» и «Королевская конституция», опубликованных в 1801 году.

Елизавета II Соединенного Королевства

характеристики

- Он состоит из формы правления, при которой монарх делит власть с конституционно организованным правительством.

-Монарх / король может быть чем-то просто церемониальным, без реальной власти при принятии решений, влияющих на правительство страны.

-Некоторые конституционные монархии - Англия, Испания, Иордания, Бельгия, Таиланд или Камбоджа.

- Конституционная монархия возникает в семнадцатом веке, совпадая с зарождением либерализма в Европе.

-Он отличается от абсолютной монархии происхождением власти. В то время как в абсолютной монархии власть приписывается королю по божественной милости, в конституционной монархии власть исходит от народа. Это означает, что монарх должен соблюдать ряд правил или прав, содержащихся в конституции.

-Эту политическую систему необходимо отличать от других подобных форм правления, таких как парламентская монархия. Оба согласны с тем, что суверенитет принадлежит народу. Однако в последнем случае фигура монарха имеет только символическую власть, поскольку законодательная и исполнительная власть находятся в Генеральных кортесах или в парламенте.

происхождения

Конституционная монархия берет свое начало у мыслителей семнадцатого и восемнадцатого веков, которые выступали за разделение властей и политическую реформу в европейских странах.

В эти столетия произошли два фундаментальных исторических события, которые повлекли за собой ряд культурных и ментальных изменений, которые способствовали внедрению этой системы правления: научная революция и эпоха Просвещения или Просвещения. Мыслители этого культурного течения отстаивали ряд идей, которые нашли отражение в публикации «Энциклопедии Дидро и Д'Аламбера» в конце 18 века.

Среди идей, опубликованных в великом труде Просвещения, был ощутимый дух прогресса и реформ, которым обладали эти мыслители.

На страницах Энциклопедии, где собраны все знания того времени, отражен дух любви к науке, прогрессу и толерантности. Чтобы добиться этого прогресса, необходимо отложить религию в сторону, чтобы ответить на все универсальные вопросы.

Если оставить в стороне теоцентрические теории, конечной целью становится счастье человека и, следовательно, общества. Мало-помалу эти теоретические мысли претворяются в реальные политические реформы.

Следует помнить, что оправданием абсолютной монархии был Бог, давший власть фигуре Короля. С потерей важности религии и церкви эта политическая система постепенно теряет смысл.

Просвещенный деспотизм

По мере того, как эти реформистские мысли становятся сильнее, абсолютная монархия уступает место просвещенному деспотизму.

Просвещенный деспотизм - это новая политическая система, принятая некоторыми мыслителями-реформистами, потому что она позволяла прогресс общества. Вся власть остается за монархом, но он делает ряд уступок простому народу и ограничивает власть дворянских сословий и духовенства. Девиз этой системы - «все для людей, но без людей».

Процесс смены монархий в мире был медленным, потому что в семнадцатом веке Людовик XIV, один из самых известных абсолютных монархов в истории, продолжал демонстрировать свою великолепную власть на троне Франции.

Возвращаясь к мыслителям того времени, есть два, которые имели жизненно важное значение для развития конституционной монархии в Европе и раз и навсегда положить конец Старому режиму. Этими интеллектуалами были Джон Локк и барон де Монтескье.

Влиятельные авторы

Джон Локк (1632-1704)

Портрет Джона Локка

Джон Локк принадлежал к течениям эмпириков, которые получают знания через опыт и чувственный мир или чувства. Его политическая теория внесла решающий вклад в установление и развитие конституционной монархии в Англии.

Его идеи радикально отличаются от идей другого английского мыслителя, оказавшего на него влияние в первые годы его жизни, Томаса Гоббса (1588–1679), защитника политического абсолютизма, системы, которую он оправдывает в своей самой важной работе: «Левиафан».

Политическая теория Джона Локка содержится в его «Двух трактатах о правительстве». Локк был активным участником правления Карла II в Англии, но некоторые из его идей не восторжествовали до Славной революции 1688 года.

Локк защищает в своем втором трактате, что человек свободен по своей природе, но чтобы не причинять друг другу вреда законами природы, они должны заключить договор. Так формируется политическая власть.

Именно в этой работе он защищает политическую систему, основанную на конституционной монархии. В своем эссе Локк говорит о независимом сообществе, обладающем законодательной властью, общим богатством. Король - это тот, кто обладает исполнительной властью и соблюдает законы, продиктованные Содружеством. Это первый намек на разделение властей, наблюдаемый в мысли Локка.

Монтескье (1689-1755)

Монтескье

Шарль Луи де Секондат, лорд де ла Бред и барон де Монтескье были французскими просвещенными мыслителями. Его самая важная работа - «Дух законов» (1748), где он анализирует политические системы того времени и развивает свою собственную теорию о том, какой должна быть форма правления в Штатах.

Монтескье, следуя английской модели, разработал принцип разделения властей в своей работе «Дух законов». Для барона законодательная, исполнительная и судебная власть должны находиться в разных руках, чтобы гарантировать свободу народа.

К первоначальному разделению, которое сделал Локк, Монтескье добавляет судебную власть. Вдобавок просвещенный мыслитель идет еще дальше и выделяет три формы правления, существующие в обществе того времени:

• Монархия . Король имеет власть. Согласно «Политической теории Монтескье» Мелвина Рихтера, мыслитель определяет эту форму правления как адекватную для современных европейских государств. Рихтер также утверждает, что просвещенный мыслитель определяет парламенты как неотъемлемую часть конституционной монархии.
• Республика . Власть принадлежит суверенному народу.
• Деспотизм . Власть безгранична и находится в руках одного человека.

Согласно Мансуи в анализе работы Монтескье: Либерализм и политические режимы: вклад Монтескье, после анализа английской модели мыслитель использует еще один критерий, чтобы отличить, хороша модель государства или нет для его общества: умеренность ,

Мысли Монтескье окажут большое влияние на Французскую революцию и заложат основы демократии, которая постепенно сформируется в Европе.

Революция 1688 года или славная революция

Мария Анхелес Ларио, цитируя эксперта в области политологии Богданора, утверждает в статье в Журнале политических исследований, что англичане определяют конституционную монархию как момент, когда король обязан соблюдать Билль о правах или Декларацию о правах человека. прав. Вот что происходит со Славной революцией.

Славная или Бескровная революция названа в честь небольшого кровопролития. Даже политическая Маргарет Тэтчер, занявшая пост премьер-министра Соединенного Королевства, и философ Карл Маркс совпадают в своем определении Революции как мирного процесса, в отличие от того, что происходило в других европейских революциях и восстаниях.

Однако есть те, кто не согласен с квалификацией этого исторического события, потому что, согласно тому, что они утверждают, оно не соответствует действительности и оправдывает то видение истории, которое есть у сторонников этой революции, виги.

С восстановлением монархии в Англии во время правления Карла II усиливается религиозное противостояние между католиками и протестантами, которые делятся на две партии: виги (либералы) и тори (консерваторы).

Проблемы возникли, когда монарх хотел, чтобы Джеймс II (Джеймс II), его брат и герцог Йоркский, унаследовал его трон. До того, как он взошел на престол, виги пытались принять Закон об исключении, чтобы исключить Якова II из линии преемственности. Отказ его предшественника еще больше накалил конфликт между католиками и протестантами, хотя наконец на престол взошел герцог Йоркский.

Правление длилось недолго, так как вигам удалось свергнуть Якова II в 1688 году. Группе заговорщиков удалось победить Джеймса II с помощью протестантского принца Оранского Вильгельма и его жены Марии, также протестантки.

Появившись в Лондоне с большой армией, они вынудили короля бежать вместе с семьей. После того, как трон был освобожден, Уильям занял трон как Вильгельм III вместе со своей женой Марией, ранее подписав английский Билль о правах в 1689 году.

С этого момента в Англии была установлена ​​конституционная монархия, которая в конечном итоге уступила место парламентской монархии, которой является сегодня Великобритания с Елизаветой II в качестве монарха.

Конституционная монархия в Германии или континентальной Европе

Большинство стран Европы следовали английской модели, предшествовавшей парламентской монархии. Однако немецкое определение конституционной монархии отличается от английского. Либерализм, насаждаемый в Германии, гораздо более консервативен.

Согласно Ларио, немецкая концепция конституционной монархии - это то, что определяет политическую систему, в которой власть по-прежнему принадлежит фигуре Короля. Это определение гораздо более конкретное, чем английское, и возникло оно в начале 19 века.

Конституционная монархия в континентальной Европе была реакцией на революции, которые происходили в Европе после Французской революции.

В этой модели правления представительство народа и монархии находится на одном уровне. Это ответ на революционный процесс, поскольку с помощью конституционной монархии эти революционные попытки удалось сдержать.

Вслед за Ларио конституция этой системы, разработанная немцами, была предоставлена ​​королем. Этот Основной закон возлагает на министров только функции, связанные с законами, поэтому они не несут политической ответственности перед судами. Позиция министра также несовместима с позицией парламентария, как это уже произошло во Франции и Америке по английской модели.

Наконец, существует противоречие между тем, что государства устанавливают в политической теории или конституциях, и тем, что происходит на практике, что в конечном итоге приводит к адаптации к английскому парламентаризму. Постепенно, не отказываясь от принципа монархии, режимы делают свою систему более парламентарной, оставляя монарху меньше власти и более неопределенную роль.

Страны с конституционной монархией сегодня

Альберт II из Монако и Филипп V из Испании

Сегодня все еще есть страны, которые продолжают сохранять конституционную монархию, не становясь парламентариями. В этих государствах фигура короля активна и имеет политическую власть, это не символическое изображение, как в Испании с Фелипе VI или в других европейских странах, таких как Бельгия, Дания или Англия. Согласно списку, составленному на сайте Википедии, эти страны с конституционной монархией:

- Королевство Бахрейн (Азия). Король: Хамад бин Иса Аль Халифа.

- Королевство Бутан (Азия). Король: Джигме Кхессар Намгьял Вангчук.

- Иорданское Хашимитское Королевство (Азия). Король: Абдулла II.

- Государство Кувейт (Азия). Эмир: Сабах аль-Ахмад аль-Ябер ас-Сабах.

- Княжество Лихтенштейн (Европа). Принц: Людовик Лихтенштейнский.

- Княжество Монако (Европа). Князь: Альбер II Монако.

- Королевство Марокко (Африка). Король: Мохамед VI.

- Королевство Тонга (Океания). Король: Тупоу VI.

Ссылки

1. Богданор, В. (1997). Монархия и Конституция. США, Oxford University Press.
2. Данн, Дж. (1969). Политическая мысль Джона Локка: исторический отчет о аргументе «двух трактатов об управлении».
3. Ларио, А. (1999). Конституционная монархия и парламентское правительство. Журнал политических исследований.106, 277-288. 2017, 13 января, Dialnet Database.
4. Локк, Дж. (2016). Второй трактат о правительстве. Лос-Анджелес, Калифорния. Расширенные медиа.
5. Мансуй, Д. (2015). Либерализм и политические режимы: Вклад Монтескье. 10, 255-271. 2017, 13 января, Dialnet Database.
6. Рихтер, М. (1977). Политическая теория Монтескье. Кембридж, University Press.
7. Валланс, Э. Славная революция: 1688 г. - Британская борьба за свободу. Hachette Digital.
8. Варела, Дж. (1997). Монархия в британской конституционной теории первой трети XIX века. 96, 9-41. 2017, 13 января, Dialnet Database.