Мануэла де ла Санта-Крус-и-Эспехо, эквадорский журналист и медсестра, родилась в Кито 20 декабря 1753 года. Она признана одним из самых важных мыслителей на американском континенте и пионером в области феминизма.
Она также считается женщиной с сильным характером, которая не была ограничена моральными кодексами мачо своего времени.
У него было важное сотрудничество в газете Primicias de la Cultura de Quito под псевдонимом Erophilia, где в своих статьях он резко критиковал неравенство в обращении между мужчинами и женщинами, в дополнение к поддержке революционной мысли, которая дала Эквадору независимость.
биография
Мануэла де ла Санта-Крус-и-Эспехо была пятой и последней дочерью в браке Луиса Эспехо и Каталины Альдас.
Даже несмотря на то, что женщины в Эквадоре восемнадцатого века имели огромное количество ограничений на получение университетского образования, она смогла изучить медицину, что в итоге сделало ее первой медсестрой, окончившей университет в Кито.
Многие помнят ее как сестру Эухенио Эспехо, известного врача и героя Эквадора.
Благодаря своим навыкам в медицине, он был частым спутником своего брата во время его медицинских визитов и оказывал бесплатную помощь многим людям во время эпидемии желтой лихорадки, поразившей Кито в 1785 году.
Личная жизнь
Ее характеризовали как либерально настроенную женщину, которая шла против системы. Помимо образования, его личная жизнь была столь же необычной.
Мануэла вышла замуж в 44 года (необычно высокий возраст) за Хосе Мехиа Лекерика, которому на момент свадьбы едва исполнился 21 год.
Однако эти отношения длились недолго, через короткое время и дистанцию, вызванную их задачами, они в конечном итоге расстались.
С самого раннего возраста Мануэла де ла Санта-Крус училась вместе со своими братьями по науке. Говорят, что он унаследовал до 26 медицинских томов от Лоренца Хейстера, что во многом способствовало его обучению медицине.
Будучи сестрой Эухенио Эспехо, она присутствовала на многочисленных политических собраниях и имела доступ к его библиотеке и мысли в целом.
Без сомнения, этот фактор стал спусковым крючком для его свободы мысли не только в отношении женщин, но и в отношении его страны.
Работы и вклады
Несмотря на недооценку с исторической точки зрения, есть те, кто считает ее одной из великих женщин революционного процесса в Эквадоре и Южной Америке.
В своих произведениях он превозносил величие всего Кито, особенно с культурной точки зрения, ценил его ремесленников, мыслителей, писателей, политиков и художников.
В своих работах под псевдонимом Erophilia он резко высказывался о колониальной системе, которая в то время правила Америкой со стороны Испании.
Он всегда защищал свои идеалы, требовал большего участия женщин в университетском образовании, в культурных и политических проявлениях. Мануэла де ла Санта-Крус-и-Эспехо имеет честь быть первым журналистом (все еще анонимным) из Кито.
Ссылки
- Марсело Алемида Пастор (26 августа 2015 г.). Наша Мануэла де ла Санта Крус и Эспехо. Получено 19 декабря 2017 г. из Эль-Норте.
- Эктор Лопес Молина (б. Д.). Мануэла Эспехо и Альдас. Получено 19 декабря 2017 г. из Enciclopedia de Quito.
- Мануэла Эспехо: Великая Америка (12 июня 2009 г.). Получено 19 декабря 2017 г. с сайта Tu Rincón Cultural.
- Fander Falconí (28 июня 2017 г.). Мануэла, бросившая вызов Империи. Получено 19 декабря 2017 г. из El Telégrafo.
- Мануэла Эспехо (7 мая 2005 г.). Получено 19 декабря 2017 г. из El Universo.
- Сезар Эрмида (27 января 2014 г.). Мануэла Эспехо. Получено 19 декабря 2017 г. из Эль-Тьемпо.
- Педро Рейно Гарсес (23 мая 2017 г.). Мануэла де Санта-Крус и Эспехо. Получено 19 декабря 2017 г. из Эль-Тьемпо.