СОЦИАЛЬНЫЙ ЛИБЕРАЛИЗМ: ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ХАРАКТЕРИСТИКИ, ПРЕДСТАВИТЕЛИ - КУЛЬТУРНЫЙ СЛОВАРЬ - 2025

Социальный либерализм или социальный либерализм является политической доктриной , которая стремится к найти баланс между индивидуальной свободой и социальной справедливостью. Эта идеология основана на защите индивидуальных инициатив. В то же время социолиберализм стремится ограничить влияние государства в вопросах социальной и культурной жизни людей.

Согласно постулатам социального либерализма, исключительной функцией государства должно быть обеспечение равных возможностей и содействие как индивидуальному развитию, так и свободе всех граждан. Но ни в коем случае нельзя вмешиваться в принятие решений.

Портрет Леонарда Трелони Хобхауса около 1910 года, одного из главных представителей социал-либерализма.

В этом смысле последователи этого течения находятся в промежуточном положении между социалистами и консервативными либералами. Из первых они критикуют свое желание социализировать экономику. Они считают, что такая политика неизбежно ведет к неэффективному государственному патернализму, который в конечном итоге приводит к подавлению людей.

С другой стороны, они не согласны с консервативными либералами в их позиции, согласно которой все люди в обществе равны. По его мнению, это излишне, поскольку это предусмотрено законами. Вместо этого они продвигают идею равных возможностей, позволяющую в долгосрочной перспективе более справедливое распределение богатства.

Теоретические основы социального либерализма были взяты у таких мыслителей, как Локк (английский философ, 1632-1704), Бентам (английский философ, 1747-1832), Томас Джефферсон (американский политик, 1743-1826), Джон Стюарт Милль (английский философ, 1806). -1873) и Норберто Боббио (итальянский философ, 1909-2004).

происхождения

Термин «либерал»

Термин «либерал» в применении к политической сфере появился в испанских кортесах в 1810 году. «Либеральные» члены этого парламента восстали против абсолютизма. В 1812 году его усилия привели к обнародованию новой конституции, которая ограничивала власть монархии.

Среди прочего, Конституция 1812 года требовала, чтобы король выполнял свою работу через министров. Кроме того, был создан парламент без специального представительства церкви или дворянства, центральная администрация была реорганизована в систему провинций и муниципалитетов, и было подтверждено право личности на частную собственность.

Однако либеральный успех был недолгим. В десятилетие 1823-33 годов либералы подверглись чистке, в то время как консерваторы пытались восстановить государственный контроль над экономикой и властью церкви и высших классов.

Первые либеральные идеи против абсолютизма

В XIX веке термин «либерал» стал применяться в Испании, но основные идеи либерализма устарели. Многие считают, что они родились в Англии в век борьбы за политическую и религиозную свободу, который закончился свержением Якова II в 1688 году.

Начиная с этого века, власть абсолютистской монархии значительно уменьшилась. Это политическое изменение сопровождалось новой теорией конституционного правления, которая подтвердила ограниченный характер политической власти.

Согласно постулатам Джона Локка, роль правительства заключалась в обеспечении общего блага и защите свободы и собственности подданных. У них были права, которые существовали независимо от определений какой-либо гражданской власти. Они могли даже восстать против любого правительства, которое начало тираническое правление.

Аргументы в пользу религиозной терпимости

Помимо оспаривания абсолютизма, аргументы в пользу религиозной терпимости возникли в 16 веке. Во Франции самым важным защитником этой доктрины был Пьер Байль. Его сочинения положили начало французской либеральной традиции. Из Англии Локк также писал против религиозных преследований.

Еще раньше, в Испании, Франсиско Витория (1486-1546) из школы Саламанки утверждал, что Папа не имеет права предоставлять европейским правителям власть над народами Нового Света, и что Новый Свет может только определять, где они могут продолжить свое миссионерская работа.

В этом смысле он защищал, что язычники имеют право на свою собственность и на своих правителей. Таким образом, он подтвердил права личной совести против требований суверенной власти, а также принцип равенства всех людей.

Модель американского федералиста

Согласно британской традиции, Парламент утверждал право контролировать власть правительства. В течение 18-19 веков власть монархии была почти полностью подорвана.

Но в американской традиции рассредоточение власти между штатами в рамках федерации контролируется исполнительной властью. Кроме того, имело место преднамеренное разделение властей между отдельными и независимыми исполнительной, законодательной и судебной ветвями власти.

Таким образом, американская система правления представляла собой явную попытку разработать систему политической власти, которая ограничивала бы власть правительства и защищала индивидуальную свободу. Но правительство сохранило способность защищать общественное достояние от внешних врагов или служить общему благу.

От классического либерализма к социальному либерализму

Мыслители Европы XVI и XVII веков не признали бы термин «либерал». Однако современный либерализм развился из его идей. Эта эволюция была не только развитием теории, но и результатом философских исследований и политических экспериментов.

В конце 19 века либерализм стал разделяться на два течения. «Классика» стремилась создать прочную основу для защиты людей от государственной власти. Его цель состояла в том, чтобы контролировать его размер и способствовать свободной международной торговле. Он ценил политические свободы и придавал особое значение правам собственности.

С другой стороны, социальный либерализм также ценил политическую свободу, право людей принимать собственные решения и свободную международную торговлю. Но кроме того, он представил идею справедливого распределения богатства и власти.

Характеристики социального либерализма

Постулаты классического либерализма

В целом социальный либерализм придерживается постулатов классического либерализма. Таким образом, они отстаивают свои убеждения о праве людей на гражданские и политические свободы. Они также верят в свободную международную торговлю.

Справедливое распределение богатства и власти

Но кроме того, они считают, что обязательство необходимо для справедливого распределения богатства и власти. Для них, уплачивая налог, государство может гарантировать получение образования, здоровья, правосудия и безопасности на равных условиях. И они подчеркивают важность демократии как формы справедливого распределения власти.

Государственное вмешательство в экономику

С другой стороны, они постулируют, что функция государства - вмешиваться в экономику, чтобы предотвратить образование частных или государственных экономических монополий.

По этой причине они заявляют о своем несогласии с социализмом, поскольку он поддерживает общественные экономические монополии. Таким образом, социализм порождает экономическую неэффективность и социальную несправедливость.

Равные возможности

С другой стороны, они защищают равные возможности, индивидуальное развитие и свободу граждан принимать решения, касающиеся их будущего. В целом социальный либерализм защищает прогрессизм, социальную справедливость и либеральную демократию.

Представители

Леонард Трелони Хобхаус (1864-1929)

Леонард Трелони Хобхаус был английским социологом и философом, который пытался примирить либерализм с коллективизмом (коллективной собственностью на средства производства) для достижения социального прогресса.

Эта концепция основана на его знаниях в различных других областях, таких как философия, психология, биология, антропология и история религии.

Среди работ, в которых он изложил эти мысли, есть «Теория познания» (1896 г.), «Развитие и цель» (1913 г.), «Метафизическая теория государства» (1918 г.), «Рациональное благо» (1921 г.), «Элементы социальной справедливости» (1922 г.) и социальное развитие (1924 г.).

Леон Виктор Огюст Буржуа (1851-1925)

Леон Виктор Огюст Буржуа был французским политиком, признанным отцом солидарности (французское название, под которым также известен социальный либерализм). В своих теоретических разработках он подчеркивает обязательства общества перед каждым из его членов.

Его публикации включают «Солидарность» (1896 г.), «Политика социального планирования» (1914–1919), «Пакт 1919 г. и Лига Наций» (1919 г.) и «Работа Лиги Наций» (1920–1923 гг.).

Франсиско Хинер де лос Риос (1839-1915)

Франсиско Хинер де лос Риос был испанским философом, педагогом и эссеистом, чья мысль была в центре краузистской тенденции. Эта тенденция характеризовалась его попыткой соединить и примирить рационализм с моралью. Такой образ мыслей повлиял на действия и мысли испанских либералов.

Подобно краузистской школе, Хинер де лос Риос защищал рационалистический идеал социальной гармонии. Эта гармония будет основана на этической реформе личности, которая будет достигнута через образование. Таким образом, общество будет поддерживать истинно либеральное государство.

Его обширная работа включает «Принципы естественного права» (1875 г.), «Правовые и политические исследования» (1875 г.) и «Социальная личность». Исследования и фрагменты I и II (1899 г.) и Краткое изложение философии права I (1898 г.).

Гумерсиндо де Аскарате и Менендес (1840-1917)

Гумерсиндо де Аскарате и Менендес был испанским мыслителем, юристом, профессором, историком и политиком-краузистом. Его основные работы включают «Экономические и социальные исследования» (1876 г.), «Философские и политические исследования» (1877 г.) и «Концепция социологии» (1876 г.). Он также выделяется в своей работе «Законность партий» (1876 г.).

Уильям Генри Беверидж (1879-1963)

Британский экономист Уильям Генри Беверидж был ведущим прогрессивным и социальным реформатором. Он был наиболее известен своим отчетом о социальном страховании и смежных услугах, написанным в 1942 году. Его отчет Бевериджа послужил основой для возрождения послевоенной экономики Англии в 1945 году.

Его работа состоит из заголовков «Безработица: проблема отрасли» (1909), «Цены и заработная плата в Англии с 12 по 19 век» (1939) и «Социальное обеспечение и сопутствующие услуги» (1942). К его постановке также относятся названия «Полная занятость в свободном обществе» (1944), «Почему я либерал» (1945) и «Власть и влияние» (1953).

Отличия от экономического либерализма

И социальный, и экономический либерализм происходят от общей теоретической конструкции - либерализма. Однако формальную идеологию составляет только социолиберализм.

Целью последнего является индивидуальная свобода людей. Со своей стороны, экономический либерализм является средством достижения этой цели.

Таким образом, социальный либерализм связан с применением либеральных принципов к политической жизни членов общества. Конечная цель, в общем, - достижение вашей свободы и благополучия. Со своей стороны, экономический либерализм выступает за развитие материальных условий, чтобы гарантировать достижение той же цели.

Таким образом, социальный либерализм требует неучастия государства в вопросах частного поведения людей. Сюда входят темы морали, религии, любви или секса. Он также защищает полную свободу политического, образовательного и религиозного самовыражения.

Со своей стороны, экономический либерализм проповедует невмешательство государства в экономические проблемы общества. Согласно этой идеологии, это обеспечит неограниченную конкуренцию, что приведет к социальному благополучию всего общества.

Ссылки

1. Мартинес Фернандес, AC (22 февраля 2016 г.). Прогрессивный либерализм: сила его идей. Взято из debug21.es.
2. Пинеда Портильо, Н. (2017, 16 октября). Социальный либерализм или социолиберализм. Взято с сайта latribuna.hn.
3. Гонсалес, П. (н / ж). Ни социализма, ни либерализма: Социолиберализм. Взято с сайта camaracivica.com.
4. Кукатас, К. (2001). Либерализм. Международный контекст. В JR Nethercote (редактор), Либерализм и Австралийская Федерация, стр. 13-27. Аннандейл: Пресса Федерации.
5. Ховарт, Д. (2009). Что такое социал-либерализм? Взято с сайта socialliberal.net.
6. Диас Лопес, FM (2016). Критический взгляд на испанскую демократическую политическую систему. Севилья: Ред-Пойнт.
7. Грэм, Дж. (12 февраля 2009 г.). Что такое социал-либерализм ?. Взято с сайта socialliberal.net.
8. Encyclopdia Britannica. (2018, 04 сентября). Леонард Трелони Хобхаус. Взято с сайта britannica.com.
9. Хаберман, Ф.В. (з / ж). Леон Виктор Огюст Буржуа. Биографические. Взято с сайта nobelprize.org.
10. Биография и жизнь. (з / ж). Франсиско Хинер де лос Риос. Взято с сайта biografiasyvidas.com.
11. Философия. (S7f). Гумерсиндо де Аскарате Менендес 1840-1917. Взято с Philosophy.org.
12. BBC. (з / ж). Уильям Беверидж (1879-1963). Взято с bbc.co.uk.