6 САМЫХ ПОПУЛЯРНЫХ ЛЕГЕНД ЮКАТАНА - КУЛЬТУРНЫЙ СЛОВАРЬ - 2026

В легендах Юкатан представляют собой набор мифов, историй и мировоззрений , которые были разработаны на полуострове Юкатан в ходе развития доиспанских культур; Эти легенды особенно связаны с рассказами о культуре майя, а также с верованиями других небольших племен.

Когда мы говорим о мировоззрении, это относится к тому, как человек или социальная группа интерпретируют мир или окружающую их реальность. По этой причине можно установить, что легенды Юкатана позволяют исследователям узнать, как древние культуры этого региона воспринимали и интерпретировали природные и социальные события.

Некоторые из легенд Юкатана актуальны и сегодня. Источник: KatyaMSL

С другой стороны, легенды состоят из серии популярных повествований, которые связаны с вымышленным или реальным событием и обычно украшены чудесными или фантастическими элементами фольклора. В данном случае их украшают доиспанские традиции.

Эти истории обычно передаются устно от поколения к поколению, поэтому они подвержены постоянным изменениям.

Самые популярные легенды полуострова Юкатан

Как упоминалось в предыдущих абзацах, с помощью легенд и мифов о культуре заинтересованные стороны могут узнать, как эта конкретная цивилизация воспринимала окружающий мир.

Кроме того, знание легенд также позволяет ученым установить, как работала их социальная, экономическая и религиозная структура.

Ниже приведены некоторые из самых популярных легенд, созданных и переданных на полуострове Юкатан во время развития доиспанских цивилизаций.

-Легенда о Хуай Чиво

Легенда о Хуай Чиво - одна из самых популярных на Юкатане. Она рассказывает историю колдуна, который обладал способностью превращаться в ужасающего зверя, наполовину козла, наполовину человека. Это произошло после того, как колдун продал свою душу кисину, выражению майя, которое относится к дьяволу или демону.

Эта история Хуай Чиво очень похожа на другую историю, разработанную в Центральной Америке, известную как науалес, согласно которой превращение определенных людей в различных животных также происходит после выполнения ритуала подношения.

В самых отдаленных деревнях считалось, что если человек пересекается с этим существом, он должен отвернуться; таким образом получатель будет чувствовать только холод и неприятный запах. Однако, если он скрестит взгляды со зверем, субъект почувствует тошноту и лихорадку.

История гласит, что Хуай Чиво питались цыплятами и крупным рогатым скотом, принадлежащим поселенцам; также считалось, что он населяет самые темные места, такие как некоторые горы и леса. Об этом устрашающем существе до сих пор рассказывают анекдоты.

-Легенда о Никте-Ха

Этот рассказ мифически объясняет происхождение водного растения, известного как нимфа, водяное солнце или водяная лилия. Он также пытается оправдать пение кардинальных птиц по утрам в озерах, где эти растения растут.

Согласно верованиям майя, в древнем Нан Чан Каане жил принц по имени Чакцициб, отец которого решил женить его на принцессе, жившей в далеких странах. Однако Чакцициб влюбился в Никте-Ха, дочь хранителя Священного сенота.

В то время никто не знал об этой любви. Оба молодых человека очень любили друг друга и тайно познакомились в сеноте, где принц пел любовные песни своей возлюбленной. Однажды первосвященник обнаружил молодых людей, которые не желали их союза; и поэтому решил ликвидировать Никте-Ха.

Смотритель принца заметила плохие намерения первосвященника и решила предупредить своего господина. Чакцициб приказал своему смотрителю тайно выдать Никте-Ха замуж; Однако священник осуществил план и убил смотрителя принца.

Принц, поняв, что его смотритель не вернулся, решил отправиться на поиски Никте-Ха, поджидавшего его в сеноте. Когда они встретились, оба влюбленных обнялись в любовных объятиях.

Вслед за принцем первосвященник подошел к тому месту, где стояли молодые люди, и выстрелил в девушку отравленной стрелой, мгновенно убив ее.

Кувшинки и кардиналы объяснили

Тело молодой женщины погрузилось в воду сенота, а принц плакал, умоляя богов забрать его с собой. Повелитель Вод сжалился над Чакцицибом, поэтому он превратил свою умершую возлюбленную в водяную лилию. С другой стороны, Повелитель Птиц решил превратить принца в красную птицу.

После этого каждое утро кардинал подходит к прудам, чтобы продолжить петь песни о любви Никте-Ха, превратившейся в цветок воды.

-Легенда о Sac Nicté

Эта легенда причудливо повествует о событиях, произошедших во время распада Лиги Майяпан, союза государств майя, который развился в постклассический мезоамериканский период. Во время этого союза культура майя подпитывалась другими цивилизациями, такими как тольтеки, которые представили новые формы знания.

Согласно легенде, Сак-Никте была принцессой Майяпана, принадлежавшей к народу кокомов. Когда ей было пятнадцать, она влюбилась в принца Канека.

Со своей стороны, этот принц мельком увидел принцессу, когда ему был 21 год, и был очарован ее красотой, поэтому он хотел жениться на ней.

Однако Сак-Никте была обручена своим отцом с принцем Улилем, наследником Ушмаля; этот союз состоится после коронации Чанека. Посланники Ушмала решили пригласить других правителей Лиги, поэтому Канек должен был присутствовать на церемонии.

Во время подготовки к свадьбе Сак-Ните плакала от печали, потому что не хотела выходить замуж за Улила. Пока шла церемония, Канек (который был новым владыкой Чичен-Ицы) не появлялся, что удивило всех присутствующих.

Похищение принцессы и оставление города

Во время брачных клятв появился Канек с шестьюдесятью своими солдатами, с которыми он вторгся в это место и похитил принцессу, и ни один из верховных лордов не смог этому помешать. Подвиг Канека был настолько быстрым, что все присутствующие были ошеломлены.

После этого Улиль и Унакк Силь (отец Сак-Ните) объединили свои силы, чтобы напасть на Чичен-Ицу, чтобы вернуть похищенную принцессу и наказать Канека. Однако когда они добрались до города, они поняли, что его покинули не только влюбленные, но и все жители.

Следовательно, солдаты Кокомес и Улиль разграбили и разрушили Чичен-Ицу, что объясняет заброшенность этого великого города.

-Легенда Xtabay

По собранным текстам можно установить, что Хтабай был злым духом в виде женщины, которая заколдовывала мужчин, чтобы убить их или привести к гибели.

Две разные женщины

История Xtabay начинается с двух городских женщин: Xkeban, проститутки или женщины, преданной незаконной любви; и Утц-Колел, порядочная и чистоплотная женщина.

Ксебан страстно болела, поэтому она отдала свое тело каждому, кто просил. Вместо этого Утц-Колел был добродетельным и добрым; Более того, он никогда не совершал греха из любви.

Несмотря на промахи Шкебана, у этой женщины было доброе сердце, так как она любила помогать бедным и животным; Он даже сделал щедрые пожертвования подарками, которые ему подарили его возлюбленные.

Со своей стороны, Утц-Колел ненавидел животных и бедняков; кроме того, она была жестокосердной и холодной. Однажды жители деревни не увидели, что Кскебан больше уходит, поэтому они начали задаваться вопросом, что случилось с молодой женщиной.

Смерть Xkeban

Через несколько дней по всей деревне стал ощущаться тонкий запах цветов, поэтому группа людей решила проследить за запахом; это привело их к трупу Шкебана.

Утц-Колел заверила, что эти приятные духи не могут исходить от Шкебана, поскольку она была развратной и мерзкой женщиной, поэтому от ее тела могла исходить только мор. Утц-Колел заверил, что этот ароматный запах - дело рук злых духов, которые пытались обмануть и спровоцировать людей.

Точно так же Утц-Колел подтвердила, что, когда она умрет, она распространит приятный аромат благодаря своим добродетелям, практикуемым в жизни.

После захоронения Хкебана его могила стала источать приятный запах; Кроме того, его земля была наполнена прекрасными цветами. Когда умер Утц-Колел, весь город присутствовал на его похоронах; однако запах, который исходило от ее тела, был неприятным, скорее тошнотворным и невыносимым.

Из гробницы Шкебана родился прекрасный цветок под названием xtabentún, который растет на заборах и дорогах. Вместо этого из могилы Утц-Колела появился цакам, цветок кактуса с множеством шипов и без запаха.

Конец Утц-Колеля

Превратившись в этот цветок, Утц-Колел пожелала Кскебан удачи, поэтому она решила предаться незаконной любви со злыми духами. Чего Утц-Коэль не осознавала, так это того, что Кскебан отдалась мужчинам из естественной и щедрой любви, в то время как она сделала это из злого умысла и личных интересов.

С помощью злых духов Утц-Колел удавалось вернуться в мир живых, когда она хотела, но она делала это как женщина, чтобы обмануть мужчин гнусной любовью, поскольку жестокость ее сердца не позволяла ей другого. вид любви.

Эта плохая женщина стала духом Xtebay, который вернулся в своей человеческой форме, чтобы соблазнить мужчин, а затем убить их во время адской любви.

-Легенда об Alux или aluxes

Для воображения майя aluxes эквивалентны германскому эльфу или гоблину, поскольку они состоят из ряда существ, которые совершают все виды зла, такие как кража детей и скота, а также другие ужасные выходки.

Что касается внешнего вида, то алуксы считались маленькими, доходившими до колен среднего человека. Несмотря на это, их внешний вид был похож на людей, поэтому они были похожи на миниатюрных людей. Что касается одежды, эти существа носили типичные костюмы майя.

Обычно aluxes были невидимы, хотя они могли принимать некоторые физические формы, чтобы общаться или пугать людей; они также изменили свой внешний вид, чтобы гармонировать друг с другом.

Говорят, что эти существа появлялись в лесах, джунглях, пещерах и даже на некоторых камнях. Его описание очень похоже на описание мифологических существ из других культур, таких как кельтский лепрахон.

В настоящее время в существование aluxes все еще верят в некоторых городах Мексики и Центральной Америки.

-Легенда о баламе

Это имя означает «ягуар» на языке майя. Это слово также используется для обозначения мифологических существ, похожих на гениев, которые обязаны защищать посевы и поля. Культура майя поклонялась им еще до того, как узнала о посеве, поэтому это одна из старейших легенд этой доиспанской культуры.

Баламы также известны как нукуч-уйник, что означает «большой человек». Согласно популярной традиции (особенно юкатеканской), эти существа также защищали людей и кукурузные поля. Говорят, что этих существ было четверо, поскольку каждое из них находилось в определенной точке света.

Что касается их внешнего вида, считалось, что это старики с очень длинными бородами; Более того, хотя они были посвящены добру, их лица были неприятными, поэтому никто не мог смотреть на них.

Его гардероб состоял из шляпы с широкими полями из пальмы, а также сандалий из меха и плавающей туники. В свободное время баламы любили вдыхать табак, поэтому считалось, что падающие звезды исходят из их окурков.

Ссылки

1. Эспиноза, Р. (2013) Майя полуострова Юкатан. Получено 12 июня 2019 г. из репозитория UNAM: ru.iis.sociales.unam.mx
2. Наранхо, А. (nd) Легенда майя. Получено 12 июня 2019 г. из Dialnet: Dialnet.com.
3. Росадо, Л. (nd) Между камнем и цветком: легенды Майя и Юкатекана. Получено 12 июня 2019 г. из Academia: academia.edu
4. А. (SF) Легенды Юкатана. Получено 12 июня 2019 г. из Википедии: es.wikipedia.org.
5. А. (SF) Легенды Майя. Получено 12 июня 2019 г. из Юкатана: en-yucatán.com.mx