5 САМЫХ ПОПУЛЯРНЫХ ЛЕГЕНД ПУНО - КУЛЬТУРНЫЙ СЛОВАРЬ - 2026

В легендах Пуы являются счетами фиктивных историй , которые рассказывают сверхъестественное происхождение некоторых явлений , которые не имеют логическое объяснение.

Эти легенды основаны на истории, которая могла или не могла случиться в действительности, и жители этого района предоставляют вымышленных персонажей и рассказы, чтобы их увеличить.

Легенды передавались из уст в уста среди поколений жителей Пуно и тех, кто вносит или скрывает рассказ, чтобы придать ему то, что они считают более захватывающим или пугающим.

Многовековые города Пуно хранят сотни историй, которые так или иначе связаны с их жителями и составляют часть идентичности города и его корней.

Самые известные легенды Пуно

Легенда о Манко Капаке и Мама Оклло

Эта история опубликована в 1609 году в Лиссабоне в первой книге, опубликованной Гарсиласо де ла Вега, известным перуанским писателем инков.

В произведении рассказывается, как были истоки инков. В нем рассказывается, как Солнце решает создать двух существ с человеческими характеристиками.

Оба возникли из пены озера Титикака и будут отвечать за цивилизацию жителей региона.

Солнце дало существам золотой скипетр, который указывал бы на место поселения. Он поручил им создать королевство.

Чтобы выполнить свою миссию, им пришлось разделиться: Манко Капак отправился на север, а мама Оклло - на юг. После долгого путешествия, где им удалось покорить людей, их скипетр утонул в холме Уанакаури, где они основали свое королевство.

Легенда о трех молодых ленивцах

Повествование принадлежит Мириам Дайанет Килька Кондори, и история рассказывает о пожилой женщине, которая жила со своими тремя детьми. Эта старуха обрабатывала землю и ела то, что она производила, и ее дети.

Утомленная работой, скудной едой и близким к посеву, женщина попросила своих детей пойти собирать урожай. Она готовила для них еду, и именно так ее дети ходили каждый день.

Когда пришло время сбора урожая, их дети вышли украсть лучший урожай в этом районе, чтобы привести мать, которую они обманывали.

Однажды старая мать пошла на посадку, где, как она думала, была картошка, которую принесли ей дети, и была удивлена, увидев человека, который назвал себя владельцем. Мужчина рассказал ему, чем на самом деле занимались его ленивые дети.

Женщина забрала своих детей, и они выскочили из дома, один превратился в ветер, другой - в град, а самые старые - в мороз. С тех пор эти три явления природы были известны как три ленивца.

Легенда о происхождении озера Титикака

Легенда рассказывает о процветающем населении, которое исчезло после того, как незнакомец, у которого на спине был большой кувшин, оставил его в доме, где ей дали приют, но не пищу или удобное место для сна.

Столкнувшись с усталостью, женщина попросила продолжить свой путь, чтобы они оставили банку для нее до ее возвращения, предупредив присутствующих, чтобы они не снимали крышку с банки.

Шли дни, и присутствующие не могли вынести интриги по поводу содержания и предупреждения, и когда оно было обнаружено, вода хлынула без остановки, затопив весь город, пока он не был затоплен. Из кувшина выросла вся фауна и флора, существовавшие до сегодняшнего дня в лагуне.

Жители окрестностей лагуны говорят, что ночью можно увидеть отражение дна лагуны.

Автор этой легенды неизвестен.

Легенда о Кота Анчачо, демоне Озера

История была рассказана Хорхе Ноэ Сото Руэлас, и она также касается озера Тититкака.

Говорят, что из глубины озера выходит гигантский демон, который своим присутствием приносит несчастье и проглатывает все, что было пересечено. Жители места боялись его и в ужасе бежали.

Чтобы уменьшить их ярость, строили тотемы, совершали ритуалы и приносили жертвы. Затем они говорили о преимуществах огромных облаков, образовавшихся после их гнева, которые орошали регион.

Легенда о лисе, попавшей в рай.

Легенда была рассказана Орфелиной Мамани Отазу.

Эта легенда рассказывает об очень дерзкой лисе, которая вместе с кондором отправилась на небеса. Лисица ела без перерыва и не хотела возвращаться на землю.

Звезда дала ему зернышко канихуа, и лиса пожаловалась, что этого мало. Звезда дала ему еще зерен, и лисица захотела сварить их все сразу. Горшок переполнился, и звезда расстроилась.

В этот момент лиса хотела вернуться на землю, и когда звезда послала его с веревкой, он начал драться с попугаем, он перерезал веревку лисы, в результате чего она упала на камни, разорвав брюхо.

Отсюда семена чаньихуа вышли на землю. Эту историю рассказывают бабушки и дедушки региона, чтобы оправдать появление завода в этом районе.

Ссылки

1. Агирре, Э.Б. (2006). Перуанская устная традиция: древняя и популярная литература, Том 2. Лима: Редакционный фонд PUCP.
2. Белло, Калифорния (2006). Мы наследие. Том 5. Богота: издание соглашения Андреса Белло. Редакция.
3. Катакора, JP (1952). Пуно: Страна легенд: легендарные версии о происхождении народов перуанской Альтиплании. Лайкакота: Высокий. Наконечник. Под ред. Лайкакота.
4. Хосе Мария Аргуедас, FI (2013). Перуанские мифы, легенды и рассказы. Ардеш: Penguin Random House Grupo от редакции Перу.
5. Соса, MQ (1998). История и легенда Мариано Мельгара (1790-1815). Мадрид: UNMSM.