ПРАВО НА ЛИЧНУЮ НЕПРИКОСНОВЕННОСТЬ: АСПЕКТЫ И ПРИМЕРЫ - ARTE - 2025

Право на личную неприкосновенность включает в себя физические, умственные и нравственные сферы личности. Каждый человек в силу своего человеческого состояния имеет право на защиту этих аспектов, составляющих его целостность.

Эти соображения о честности и основных правах человека основаны на философских и этических размышлениях. На уровне международных соглашений существует консенсус в отношении того, что это фундаментальные проявления прав людей.

Изображение выпущено без авторских прав под лицензией Creative Commons CC0. Вы можете загружать, изменять, распространять и использовать их бесплатно для чего угодно, даже в коммерческих приложениях. Атрибуция не требуется.

Физическая сфера в основном нацелена на неповрежденное сохранение тела. Психическое находится в порядке эмоционального здоровья, а моральная целостность - это право человека принимать собственные решения, соответствующие их человеческому достоинству.

Какие аспекты покрывает целостность человека?

Эта концепция включает три существенных аспекта. Они бывают физического, умственного и морального порядка. Его окончательное признание произошло с Всеобщей декларацией прав человека ООН в 1948 году.

Физическая целостность

Физическая целостность человека относится к его организму во всех его формах. Это подразумевает право на то, чтобы не нарушались все ткани телесности человека. Здесь подразумевается право на жизнь и право не получать никаких травм.

Это право радикально противоположно смертной казни. Только некоторые страны мира предусматривают это наказание в своем законодательстве, например, в России, США и Китае.

Важно отметить, что в случае этих стран такие положения в отношении смертной казни относятся к общеуголовным преступлениям серьезного характера.

Сюда входят, например, дела об убийствах. Однако китайское законодательство предусматривает смертную казнь за коррупционные дела.

Психическая целостность

Территория психической неприкосновенности пересекается с физической неприкосновенностью в том смысле, что люди, подвергшиеся пыткам, подвергаются обоим нарушениям.

Действующие законы, которые подписывают такого рода соглашения на глобальном уровне, предусматривают суровые наказания и категорически осуждают пытки.

В случае этих практик ужасно нарушаются психологические аспекты людей, так же как их телесность получает ущерб, который может быть необратимым.

Сегодняшние формы пыток особенно «изощрены», когда дело касается причинения психологического вреда. Например, так называемые «белые пытки» заключаются в том, что заключенного изолируют и подвергают круглосуточному воздействию яркого освещения и низких температур.

В таких условиях, даже если заключенный не получает прямого повреждения своего тела, возникают психологические травмы, которые требуют эмоционального «разрыва» пленного.

Взоры закона прикованы к действиям государственных чиновников, которые осуществляют эту практику. Аналогичным образом, те сотрудники, которые терпят их, также могут быть подвергнуты санкциям.

Моральная целостность

Моральная целостность представляет собой созвездие человеческого достоинства. Это соответствует праву людей решать, какой жизнью они хотят жить в соответствии со своими убеждениями и взглядами.

В этом смысле действуют ограничения в отношении свободного передвижения и места, где вы хотите поселиться. Точно так же все самостоятельные решения человека являются частью этой грани человеческой целостности.

Тоталитарные режимы в целом имеют тенденцию нарушать, среди прочего, эту область. Обычно диктаторские системы, особенно коммунистического характера, обычно устанавливают правила в отношении места жительства, а также типа работы, которую люди должны выполнять.

Преступления против человечности

Как правило, именно правительственные чиновники и правительства проводят систематическую политику нарушений прав человека. Часто дискурс, на котором основаны эти типы режимов, сводится к «благу общества» и, таким образом, сужает спектр личной честности.

Кроме того, имеется много случаев совершения преступлений и внесудебных казней, которые совершаются подпольно. В некоторых странах Латинской Америки и Африки широко распространены подобные практики.

Преступления этого типа также имели место в частной жизни. К этой категории относятся случаи похищения людей, а также гендерное насилие.

Эти виды преступлений подпадают под так называемую категорию преступлений против человечности и не имеют предписаний. Помимо убийства, этот класс включает, среди прочего, рабство любого рода, пытки, принудительную беременность и принудительную стерилизацию.

Тот факт, что для этих преступлений не предусмотрены предписания, означает, что их виновные могут быть привлечены к ответственности в любое время международными организациями правосудия и полиции, такими как Интерпол.

Примеры судебных исков, связанных с личной неприкосновенностью

В мире были судебные дела, которые потрясли человечество. Линда Лоайза в одном из них. Указанное похищение и пытки длились три месяца, после чего ее нашли пожарные.

Позже были инициированы действия полиции, и Лоайза, которая в то время была молодой студенткой ветеринарного профиля, начала изучать право, что она и завершила. В результате скромности в Венесуэле начался первый судебный процесс, который в конечном итоге завершился оправданием нападавшего.

Защита Лоайзы утверждает, что в этом первом процессе были нарушения. Поэтому было решено передать дело в Межамериканский суд по правам человека, учреждение, которое удовлетворило запрос. Этот новый международный судебный процесс касался не только его агрессора, но и самого венесуэльского государства из-за неудач в рассмотрении дела.

Другой случай судебных исков, связанных с различными типами неподкупности, - это судебные иски, поданные в Аргентине против чиновников диктатуры 70-х годов, в частности, Виделы и Галтьери. В этот период они совершили преступления против человечности против граждан Аргентины.

По этим причинам, в частности, были осуждены Хорхе Рафаэль Видела, Эмилио Эдуардо Массера и Леопольдо Галтьери.

Точно так же Нюрнбергские процессы после Второй мировой войны, а также ситуация во время войны в Югославии в 1990-х годах привели к последующим судебным процессам, связанным с личной неприкосновенностью. В случае бывшей Югославии для этой цели был создан Международный уголовный суд.

Проблема личной неприкосновенности с точки зрения прав человека представляет собой постоянную борьбу человечества в поисках цивилизации. Учитывая нынешнее состояние мира, предстоит еще долгий путь.

Ссылки

1. Блох, Э. (1987). Естественный закон и человеческое достоинство. Кембридж: MIT Press.
2. Катеб, Г. (2011). Человеческое достоинство. Кембридж: Издательство Гарвардского университета.
3. Ландман, Т. (2005). Защита прав человека: сравнительное исследование. Вашингтон Д. К.: Издательство Джорджтаунского университета.
4. Маршалл, Дж. (2008). Свобода личности через Закон о правах человека? Лейден: Брилл.
5. Сенсен, О. (2011). Кант о достоинстве человека. Берлин: Вальтер де Грюйтер.