- Истоки и объект изучения антропологии
- Биологическая антропология
- Культурная антропология
- археология
- Ссылки
Объектом изучения антропологии является человек, цивилизация, их верования, нравы, обычаи, искусство, право и привычки человека в обществе.
Для этого он анализирует различные отношения, существующие между естественным эволюционным процессом человека и социальными явлениями, определяющими его поведение, а также продукт эволюции народов, к которым принадлежит каждый человек и которые сформировали культуру.
Антропология - это наука, изучающая человека целостным образом. Антропология - это слово греческого происхождения (ἄνθρωπος ánthrōpos, «человек», и λόγος, logos, «знание») и буквально означает знание человека.
Чтобы сделать это конкретным, антропологии удается поддерживать обогащающие отношения между естественными и социальными науками.
Истоки и объект изучения антропологии
Сначала антропология понималась как наука, изучающая первобытных людей (Davies, 2010). Наконец, во второй половине XIX века она стала самостоятельной профессиональной академической дисциплиной.
Это произошло в большей степени из-за экстраполяции, которую многие антропологи сделали из теории биологической эволюции на человеческие общества, в так называемом социальном эволюционизме. Общая идея пионеров антропологии заключалась в том, что наряду с животными и растениями развивались и культуры.
С приходом ХХ века антропология претерпевает радикальные изменения. Социальный эволюционизм был преодолен, и антропология начала развиваться через течения, тесно связанные с философией.
В этом смысле возникли такие течения, как структуралистская, структурно-функционалистская или марксистская антропология. Несмотря на то, что их различия печально известны и обуславливают совершенно противоположный подход, современная антропология стремится изучать человека во всех его аспектах, объединяя различные науки и методы.
Антропологические записи и документы для анализа эволюции человеческого поведения, в дополнение к сравнению различных групп и попыткам понять, в чем их особенности и сходства с остальными, с поддержкой в социальных науках, таких как история и социология, и в естественных науках, таких как биология .
По данным Американской антропологической ассоциации, антропология делится на четыре основных направления:
Биологическая антропология
Как упоминалось ранее, истоки антропологии лежат в социальном эволюционизме, который связывает биологическую эволюцию гоминидов с гипотетической эволюцией, проявляемой обществами и находящей отражение в культурных практиках.
Хотя биологическая антропология не полностью принимает эти постулаты, она основывает свои подходы, придерживаясь эволюционной позиции.
Эта ветвь не ограничивается изучением эволюционизма, но уделяет особое внимание биологическим характеристикам различных социальных и культурных групп.
Более очевиден цвет кожи людей, принадлежащих к обществу, однако биологическая антропология идет намного дальше.
Из этой ветви можно проанализировать различные физические характеристики каждой группы, с особым упором на модификации тела, которые могут стать традицией.
Область исследования выходит за рамки человеческого тела и распространяется на отношения человека с окружающей средой: пища, которую они производят и потребляют, животные, на которых они охотятся, климат местности, где они живут, среди прочего.
Таким образом, биологическая антропология также может быть связана с медициной и питанием.
Культурная антропология
Хотя это может быть самый недавно сформированный тип антропологии, он, скорее всего, является наиболее обширным из существующих.
Эта отрасль, также известная как социальная антропология или этнология, изучает все характеристики различных культурных конфигураций социальных групп.
Культурная антропология появилась позже в развитых странах англосаксонской культуры, хотя в латинских культурах и развивающихся странах, таких как латиноамериканцы, она изучалась в течение многих десятилетий.
Одним из величайших ее представителей является философ и антрополог Клод Леви-Стросс, который напрямую связывает поведение индивида, принадлежащего к культуре, с поведением культуры, от которой ни один член не может уйти.
Одна из великих целей культурной антропологии - понимание другого. По этой причине возникают такие концепции, как инаковость, которая понимает друг друга четырьмя разными способами: через различие, через разнообразие, через неравенство и через потребление, в зависимости от стекла, с которым на нее смотрят.
Помимо инаковости, инаковость проявляется как способ понимания другого как самого себя. Понимая друг друга, вы можете понять чужое общество или другую культуру.
С момента образования своего вида люди общались по-разному. Для реализации этого общения и того, чтобы его могла понять группа, были разработаны различные коды, составляющие определенные языки.
Лингвистическая антропология - это раздел этой науки, изучающий формы человеческого языка и их отношения друг с другом и с окружающей средой.
Работа лингвистов-антропологов со временем эволюционировала. На заре антропологии ее отношения с лингвистикой ограничивались изучением различных языковых семей, которые группируют языки и их отношения.
Однако с появлением структурализма как философского направления языки стали механизмом для понимания культуры, которая на них говорит, потому что они являются ее фундаментальной опорой.
Понимание того, что языки - это способ изучения общества, исходит из лингвистической антропологии. Языки выражают теорию мира и показывают мировоззрение определенной социальной группы о себе и своих сверстниках.
археология
Вероятно, самая известная и широко распространенная отрасль антропологии, археология, отвечает за изучение останков человеческого прошлого.
С помощью этих останков археологи могут изучать характеристики людей и их предков, а также понимать их образ жизни и культурные обычаи.
Широко известны работы археолога. В первую очередь, многие археологи занимаются раскопками в местах, где были обнаружены древние человеческие останки или следы более ранних обществ.
В этих археологических памятниках извлекается материал, из которого он может быть впоследствии проанализирован и исследован.
Когда они являются особенно частями тела, включая череп, исследование получает гораздо больше поддержки, и проводимые анализы должны поддерживать более высокую точность.
Ссылки
- Американская антропологическая ассоциация. (SF). Антропология: образование для 21 века. Американская антропологическая ассоциация. Получено с сайта americananthro.org.
- Аррибас В., Бойвин М. и Розато А. (2004). Конструкторы инаковости: введение в социальную и культурную антропологию. EA. Получено с сайта antroporecursos.files.wordpress.com.
- Оге, М. и Коллейн, Дж. (2005). Что такое антропология? Барселона, Испания: от редакции Paidós.
- Дэвис, М. (2010). Антропология для начинающих. Буэнос-Айрес, Аргентина: Era Naciente SRL.
- Откройте для себя антропологию. (SF). Что такое антропология? Откройте для себя антропологию. Получено с сайта discoveranthropologu.org.uk.
- Малиновский, Б. (1973). Аргонавты Западной части Тихого океана: исследование торговли и приключений среди коренных народов архипелагов Меланической Новой Гвинеи. Барселона, Испания: редакционный полуостров.
- Вольф, Э. (1980). Антропология. WW Norton & Company.