10 ОЧЕНЬ ЛЮБОПЫТНЫХ ЛЕГЕНД О ВОИНАХ (МЕКСИКА) - КУЛЬТУРНЫЙ СЛОВАРЬ - 2025

Среди самых выдающихся легенд Герреро - женщина с лампой, золотой червяк, день чар, красная вода, холм Чильпансинго и женщина-мулатка. Все концепции, выраженные в этих легендах, характеризуются стремлением представить способ видения мира жителей Герреро.

Это истории, которые передаются из поколения в поколение и, следовательно, составляют особое мировоззрение мезоамериканского государства, которое символически связывает фантазийный план с эмпирическим.

Это изображение Киахуитля, которое является частью легенды, из которой произошло название Акапулько. Источник: Codex Magliabechiano.

Обычно люди связывают факты, которые можно считать реальными, с духовными. Именно поэтому говорится, что территории Герреро обычно священны, так как в них рождаются божества. Также проявляется, что в этих пространствах есть сокровища, созданные природой.

Точно так же граждане считают, что неодушевленные организмы этих земель имеют жизнь. В этом контексте уроженцы региона засвидетельствовали, что аморфные фигуры обитают в некоторых пещерах, расположенных в курганах населения.

Эти цифры можно рассматривать как двигатель, который генерирует удивительные события, происходящие в провинции. Это важный аспект, потому что именно здесь исходит коллективное воображение, в котором легенды рассматриваются как порог, который формирует реальность людей. Местоположение Герреро также способствовало построению воображаемого.

Штат Герреро расположен в юго-западной части Мексики. Он ограничен на севере Морелосом и Пуэблой, на юго-западе с Тихим океаном, на юго-востоке с Оахакой и на северо-востоке с рекой Бальзас. Это территория, окрестности которой окружены горами, холмами и лагунами.

Благодаря своей структуре и рельефу этот регион воспринимается как идеальное место для развития легенд, подтверждающих как историю Мексики, так и мысли ее жителей.

10 самых популярных легенд о воинах

Цветная вода

Говорят, что город Коста-Чика, расположенный на юге Мексики, был местом, где название цветка Ямайки было дано в результате конкурса, проведенного людьми, живущими в этом регионе. Из-за жары люди решили сделать напиток на основе цветов.

Каждая семья должна была представить смесь, и главы семей собирались, чтобы выбрать, какая из них лучше приготовлена. В день выборов большинство мужчин проголосовало за красную воду.

Однако названия цветка никто не знал. По этой причине был проведен совет, который должен был назвать завод. С этого момента цветок назвали Ямайкой из-за его цвета, лечебных свойств и аромата. С тех пор многие фермеры посвятили себя выращиванию и производству семян.

Шанек

Одна из легенд, распространенных в регионе Герреро, - это существование сущностей, которые называются чанес или чанек. Жители деревни говорят, что эти духи населяют реки и имеют функцию очищения воды, находящейся в недрах источников.

Эти элементальные существа аморфны и невысокого роста. По этой причине они обычно принимают форму детей или молодых людей.

Для них характерны злые или игривые действия, поскольку они иногда нападают на людей, которые хотят искупаться или набраться воды из лагуны.

Они также не любят громкий шум после наступления темноты, так как отдыхают ночью. В общем, они не вмешиваются в жизнь жителей, которые заявляют, что благодаря им можно избежать зла, которым обладает нефильтрованная вода.

Холм Чильпансинго

Холмы в мексиканской культуре выделяются тем, что они являются местом общения богов и людей. Таким образом это наблюдается на холме Чильпансинго.

По словам местных жителей, в этом месте 24 июня в полночь открывается портал, сообщающий избранному существу с миром божественности.

Утверждается, что этот мир похож на ярмарку, но выбирается только человек с честным сердцем. Однако когда он возвращается в свою реальность, ее больше нет, потому что прошли годы.

В качестве подарка за визит боги обычно дарят счастливчику вечную молодость и многочисленные золотые монеты на пропитание.

Акатль и Киахуитль

Акатль был наследником кочевого племени, отец которого лишил этническую группу Йопе их земель. Прежде чем завершить свою работу по защите храма Кетцалькоатль, принц ушел на поиски жены, которая была бы проводницей дома и святилища.

После паломничества Акатль пересекся с Киахуитлем, в которого он влюбился, но его предложение руки и сердца было отклонено отцом девушки, поскольку принц был сыном человека, узурпировавшего его имущество. Король Йоп не согласился хулить Акатля, но призвал богов наложить на него заклинание.

Из-за чар Акатль растворился в луже грязи, из которой выросло бесчисленное множество тростников. Вместо этого Киауитль превратился в облако, которое бросилось в грязь в форме водяного смерча, присоединившись к его любви.

Что важно в этой легенде, так это то, что она произошла от термина Акапулько, который происходит от союза Акатля и Киахуитля. Это наименование определяется как тростник, разрушенный в иле.

Женщина с лампой

В начале 20 века женщина копила золотые монеты, чтобы познакомиться с Ватиканом. Говорят, что он ушел в четыре часа утра и, поскольку на побережье не было транспорта, он шел около пляжа, руководствуясь масляной лампой.

Она шла уже час, когда какие-то мужчины убили ее, чтобы забрать деньги. С этого момента ощущается свет, плывущий между Каррисалом и Митлой; Говорят, что это женщина с лампой, которая продолжает свой путь.

Мулат

В Таско сын богатой семьи признался в любви горничной, которая выполняла работу по дому, но его родители не приняли эту идею и попросили Фелису оставить работу.

Женщина-мулатка поднялась на холм и нырнула в середину русла реки, где медленно опустилась.

Когда Альваро узнал правду о том, что случилось с Фелисой, он решил пойти по тому же пути. По этой причине жители говорят, что безлунными ночами воспринимаются два переплетенных силуэта, бродящих по горам, и что они являются аллегорией несбыточной страсти.

Лагуна Туспан

Из-за сильных дождей жители Туспана решили перебраться в горы. Оттуда они наблюдали, как их приход, в котором было мало лагун, потерпел кораблекрушение из-за дождя, но был священник, который не хотел покидать этот регион, потому что он верил, что мероприятие скоро закончится.

Надежда предала его, и когда он попытался уйти на пенсию, ему это не удалось, потому что этому помешал его высокий возраст. Однако группе мужчин удалось спасти его, хотя все здания были затоплены.

В наши дни и в засушливые месяцы иногда можно увидеть крест на месте, где жил священник.

Золотой червь

Однажды, когда Отониэль занимался сельским хозяйством в Телолоапане, он наткнулся на золотого червя, который пообещал дать ему золотые монеты, если он его накормит.

Спустя время крестьянин стал обладателем большого состояния. Этот факт вызвал зависть у его брата Александра, который отравил фермера и заставил признаться в источнике своего состояния.

Ослепленный амбициями, Алехандро схватил беспозвоночного, но, к его удивлению, животное не положило монет, так как оно превратилось в виноградную лозу, окруженную камнями.

Легенда объясняет, что золотой червь появляется только перед знатными людьми и отвергает жадных и эгоистичных.

Мальчик

История гласит, что дон Хосе отказался верить в существование злого существа, появившегося в городе. Он оправдал свою идею, заявив, что эти истории были созданы женщинами без профессий, и что если дьявол появится перед ним, он только покажет свои зубы.

Выйдя из столовой, сельский житель заметил комок, который не переставал двигаться и плакать. Подойдя ближе, он заметил, что это младенец, схватил его и оскорбил беззаботных матерей.

Однако одеяла становились все тяжелее, пока деформированная тень не появилась изнутри, обнажив его зубы. С этого момента Хосе потерял рассудок и умер.

День очарования

В начале 20 века торговец, перевозивший свои товары, исчез в горном хребте Зумпанго.

Его родственники искали их много лет, пока однажды днем ​​он не подошел к двери своего дома и был шокирован тем, что все изменилось: местность, убранство, его жена была пожилой женщиной и его дети, которых он видел только в детстве. они были женаты.

Впечатляющим было то, что торговцу было, по всей видимости, 23 года. Время для него не шло, и его объяснение было основано на том факте, что, чтобы сократить свой путь, он продолжил путь по светлой дороге, которая поднимается возле холма каждые 25 июля.

Ссылки

1. Агуайо, А. (2014). Рассказы о состоянии Герреро. Получено 29 июля из журнала Popular Literature Magazine: relatoscanon.org.
2. Алкосер, М. (2017). Американское воображаемое. Получено 30 июля из Исторического бюллетеня: boletinespublicados.org.
3. Энкарнасьон, Г. (2005). Культурные особенности штата Герреро. Проверено 30 июля, проспект Мексики: publicacionmexico.mx.
4. Лопес, А. (2011). Мезоамериканская религиозная традиция. Получено 29 июля из Академического отдела Мексики: unam.edu.mx
5. Лухан, А. (2013). Мифы о регионе Герреро. Получено 29 июля с сайта Imprentaultural: relatosculturales.com.
6. Спекман, Э. (2008). Мифы и легенды. Получено 29 июля из Истории Америки: colmexguerrero.net.
7. Зорайда, Дж. (2010). Мексиканская территориальная история. Получено 30 июля из библиотеки Мексики: Bibliotecademexico.gob.mx.