АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ ЗОНА КСОЧИКАЛЬКО: ХАРАКТЕРИСТИКА, АРХИТЕКТУРА - КУЛЬТУРНЫЙ СЛОВАРЬ - 2026

Археологическая зона Хочикалько~d состоит из множества архитектурных руин , которые были возведены в период поселений мексиканского Доиспанский культур. Эти руины расположены в штате Морелос в Мексике и считаются одним из важнейших объектов всемирного наследия.

Принимая во внимание археологические данные, можно установить, что здания Сочикалько были построены после заброшенного города Теотиуакан, поэтому их пик датируется между 650 и 900 годами нашей эры. Следовательно, Сочикалько развивался между упадком Теотиуакана и строительством Тулы.

Археологическая зона Шочикалько - одна из самых представительных в Мезоамерике. Источник: Барбара Кастро Мехиа

Точно так же комплекс руин Шочикалько является одним из самых известных доиспанских памятников в американской истории, поскольку он считается колыбелью веры в бога Кецалькоатля, одного из самых влиятельных религиозных образований в культуре тольтеков. и Mexica.

Происхождение и история

Топография и расположение

Город Сочикалько был построен на вершине холмов, поэтому пришлось построить несколько рвов и искусственных террас, чтобы выровнять землю и сделать ее пригодной для жилья. Однако его суровая и неровная география позволила горожанам построить хорошо укрепленный город, который охранялся рядом сторожевых башен.

Сочикалько имел обширную конструкцию пирамидальных оснований, а также богатые дворцы и корты для знаменитых игр с мячом доиспанских культур.

Точно так же географическое положение этого города было довольно стратегическим, поскольку позволяло установить сеть коммерческих обменов с другими регионами. Это позволило расширить их экономические отношения от таких регионов, как Герреро, до побережья Тихого океана и Персидского залива.

Мировоззрение в его иконографии

Некоторые историки считают, что Сочикалько функционирует как культурный синтез месоамериканских цивилизаций, поскольку его архитектурная иконография состоит из астрономических, воинственных и культурных тем.

Кроме того, в этих руинах вы можете оценить сложную космогонию этих поселений. Этот город позволяет интересующимся и ученым легко приблизиться к эпистеме мезоамериканских городов, населявших этот регион.

Расцвет или развитие этого города произошли в эпоху эпиклассической эпохи, охватившую 650–900 гг. Нашей эры. Позже Сочикалько был заброшен в 1100 году из-за внутренних политических конфликтов, которые привели к восстаниям.

характеристики

Названия мест

Слово Xochicalco на науатле означает «место дома цветов», и это был городской центр, нарисованный с осторожностью, поскольку он был основан на строительстве множества искусственных террас.

Тщательная планировка этого города, а также его особая география позволили защитить жителей от нападений других народов.

Орнаменты

Иконография и иероглифы, которые присутствуют в храмах, уцелевших с течением времени, позволили историкам зафиксировать отношения, которые существовали между регионами Веракрус, Оахака и некоторыми частями области майя.

Кроме того, орнаменты и рельефы, присутствующие в архитектуре, показывают, как работал культ Кетцалькоатля.

Пещеры и стоки

На склонах Xochicalco вы можете увидеть ряд пещер, которые не являются естественными, поскольку они были пробурены и изготовлены жителями города для приобретения строительных материалов.

Некоторые из них также были сделаны для изучения движения звезд. Примером этого является астрономическая обсерватория.

Эта искусственная пещера состоит из большой камеры и коридора, а также восьмиметрового камина. Солнечный свет попадает в отверстие дымохода из-за небольшого наклона.

Таким образом лучи проецируются на пол пещеры и позволяют нам узнать движения большой звезды. Пещера окрашена в желтый, красный и черный цвета и покрыта лепниной.

Что касается водостоков, то это один из самых важных элементов старого города, так как они позволяли хранить большое количество воды для использования во время сухого сезона, который охватывает не менее семи месяцев в году.

Эти водостоки были сделаны из трубок, которые были собраны так же, как и современные.

Архитектура

Архитектура Шочикалько состоит из различных структур, которые позволяют изучать гражданскую и административную организацию древних мезоамериканских цивилизаций.

Кроме того, в этом городе были построены большие элитные резиденции, а также множество зданий, посвященных культуре и развлечениям.

Из-за его богатого архитектурного разнообразия некоторые исследователи продвигают теорию о том, что Ксочикалько поддерживал сообщество художников и скульпторов из других частей Америки.

Например, рельефы, которые находятся рядом с некоторыми зданиями, характеризуются своим стилизованным и тонким изображением, похожим на стиль майя и теотиуакана.

Точно так же город организован центральной площадью, которая считается самым важным пространством в городе. Была также главная площадь; однако доступ был ограничен, и туда могла попасть только небольшая группа знати и священников. На этой площади был построен знаменитый Храм Пернатого Змея.

Храмы

Было найдено несколько зданий для празднования и поклонения богам; Однако была обнаружена серия стел, повествующих не только о религиозных и мистических эпизодах, но также политических и военных.

Эти конструкции имеют календарный рисунок, имена, числа и знаки, что позволяет предположить, что они использовались как летописи подвигов героев и правителей войны.

-Стелы

Стелы Шочикалько были обнаружены в 1961 году мексиканским археологом Сезаром Саенсом, которому удалось зафиксировать три четырехугольных стелы. Они отличаются друг от друга следующими характеристиками.

Первое пробуждение

Стела номер один состоит из скульптуры бога Кецалькоатля, который был изображен выходящим из пасти змеи.

Эта стела повествует популярный мифологический эпизод, объясняющий создание мира и людей. История известна как космический век или пятое солнце.

Это повествование связано с циклом Венеры, которая в мифологии науатля является вестником Солнца, поскольку это первая звезда, которая появляется утром, когда темнота начинает исчезать.

Вверху этой первой стелы есть текст с датой «7 глаз рептилии». Также внизу есть лицо с символами возникающих пожаров.

Одним из самых интересных элементов этой стелы является то, что по бокам она имеет наклонный характер, очень похожий на статуэтки чак мулов.

Второй пробуждение

Эта стела представляет собой прямоугольную кубическую скульптуру с шипом у основания. На лицевой стороне изображен бог Тлалок, который носит головной убор, символизирующий течение времени. Внизу вы можете найти усы и серию клыков, характерных для этого бога.

По бокам этой стелы были вырезаны глифы, намекающие на воду вместе с раздвоенным языком; Следует отметить, что Тлалок - бог дождя, поэтому все это украшение связано с этим явлением. Вверху также можно увидеть несколько квадроциклов с водными элементами.

Что касается задней стороны, на ней вы можете увидеть фигуры стрелы и глыбы, а также две восходящие человеческие ноги и знак времени. Над этим символом покоится голова канюка.

Третья стела

В этой третьей стеле есть скульптура, которую можно интерпретировать как самопожертвование, которое Кецалькоатль совершил для создания людей в пятый раз.

Вверху вы видите символ движения, а внизу - сердце, из которого бьют 3 капли крови; Это изображение сердца встречается и на других изображениях Теотиуакана.

Кроме того, в этой стеле находится скульптура кубической формы с барельефами со всех четырех сторон. На этих цифрах можно увидеть несколько цифр, а также изображение животного из семейства кошачьих с раздвоенным языком. На этой стеле также есть изображение восходящих ног.

Храм Пернатого Змея

Этот храм считается одним из самых важных сооружений в Месоамерике из-за его красоты и религиозного значения. С первого взгляда зритель может увидеть, что храм состоит из шести пернатых змей, разделенных другими змеями меньшего размера и другими украшениями.

Головы этих божеств имеют широкую корону, а их волнистые тела украшены дикими улитками.

Точно так же у храма есть первый и второй меандр, оба украшены изображением человека, сидящего на подушке со слегка деформированной головой. Эта характеристика характерна для традиций культуры майя.

В третьем меандре выгравирована надпись «9 глаз рептилии», что, по мнению знатоков, является важной датой в календаре этой цивилизации. Точно так же вы можете увидеть некоторых священников рядом со знаком затмения; у одного из них есть топоним в виде кролика.

Другая информация и подробности о храме

Между 1909 и 1910 годами в пирамиду вмешался Леопольдо Батрес, очень известный мексиканский археолог, который отвечал за восстановление структуры этого древнего здания.

Работа была очень утомительной, потому что пирамида потеряла несколько камней; Они были вырваны землевладельцами, чтобы построить свои дома.

В первые годы постройки сооружение имело небольшое 10-метровое аркадное помещение. Позже было сделано еще одно расширение фронта; Однако это новое здание было закрыто, чтобы построить пирамиду, которая символизировала самое важное место в Шочикалько.

Облицовка здания

Что касается фасада здания, то он расположен на восточной стороне здания и разделен на восемь прямоугольников, в каждом из которых находится священник.

Эти священники скрещивают ноги и держат кадило; кроме того, они сопровождаются знаком дня с топонимом, обозначающим город, откуда каждый из них.

Всего предусмотрено, что в здании проживало 28 представителей священников. Этот подход был основан на том факте, что учитывались размеры прямоугольников и вычислялось количество символов, которые могли поместиться на стене.

В верхней части стены вы можете увидеть еще одну серию прямоугольников, в которых вы можете увидеть другого персонажа со скрещенными ногами, у которого есть слово virgula. Он носит с собой удлиненную сумку, которая была одеждой, типичной для жрецов этой культуры.

Это изображение носит головной убор с перьями, а перед ним вы можете увидеть название места, указывающее на место его происхождения. Кроме того, прямо под этими данными находится открытый рот, который хочет проглотить круг; Это относится к затмению, которое произошло в Шочикалько в 664 году нашей эры. С.

Что касается южной части стены, можно увидеть четырех священников, всем им предшествует символ затмения. Только у четвертого жреца есть топоним, состоящий из маленького зайца, стоящего на задних лапах и несущего с собой виргулу.

Лицевая сторона и боковые стороны

На лицевой стороне храма вы можете увидеть фигуру в форме койота, несущего странный предмет, которому предшествует воин и дата. Справа возвышается дерево с большим кукурузой, а рядом с ним появляется еще один воин, за которым следует другая дата.

По бокам храма изображены две человеческие фигуры в связках, с лентой ниже колена и хуараками; Этот костюм был типичным для игроков, участвовавших в игре с мячом.

Ссылки

1. А. (2016) Мудрость бытия: археологическая зона Сочикалько. Получено 17 июня 2019 г. из Gnosis: samaelgnosis.net.
2. А. (2019) Шочикалько в эпоху эпиклассики. Получено 17 июня 2019 г. из Mexican Archeology: arqueologiamexicana.mx
3. А. (2019) Археологическая зона Сочикалько. Получено 17 июня 2019 г. из INAH: inah.gob.mx
4. A. (SF) Xochicalco. Получено 17 июня 2019 г. из Википедии: es.wikipedia.org.
5. Санчес Д. (2016) Археологическая зона Шочикалько. Получено 17 июня 2019 г. с Foursquare: es.foursquare.com.