АЗИАТСКАЯ ТЕОРИЯ АЛЕША ХРДЛИЧКИ - КУЛЬТУРНЫЙ СЛОВАРЬ - 2026

Азиатская теория или азиатская моногенная теория является научной теорией , которая предполагает , что общее происхождение всех человеческих рас настоящее азиатский континент. Автором и главным защитником этой теории был Алеш Грдличка (1869-1943), антрополог чешского происхождения, поселившийся в Соединенных Штатах в начале 20-го века, который утверждал, что первые поселенцы американского континента проникли из Азии через Берингов пролив - между Сибирь и Аляска-.

Эта азиатская моногенная теория контрастирует с автохтонной теорией, продвигаемой Флорентино Аменгино (1854-1911). Аменгино, поддерживаемый научными исследованиями Чарльза Дарвина, утверждал, что американский человек произошел на этом континенте как продукт его собственной или автохтонной эволюции, и что остальные расы произошли от него. Он был поднят в 1890 году на основании найденных останков скелетов, которые он отнес к третичной эре.

Берингов пролив

Одним из главных противников автохтонной теории был именно Хрдличка, которого вместе с другими мудрецами того времени призвали узнать и прокомментировать ее. В конце концов был сделан вывод, что человеческие останки, на которых Аменгино поддерживал свои исследования, на самом деле не так уж и стары.

Благодаря развитию эволюционного мышления в конце 19 века азиатская теория приобрела приверженцев, многие из которых считали, что знаменитое «недостающее звено» находится в Азии.

Основы азиатской теории

Алеш Грдличка

Алеш Грдличка принял во внимание многие элементы в поддержку своей теории. Самыми солидными оказались:

• Географическая основа : близость азиатского континента к американскому.
• Этнологическая основа : общие характеристики коренных народов со всей Америки, предполагающие общее происхождение, такие как, например, использование полисинтетических и агглютинирующих языков (языков, которые объединяют несколько значений или составных идей в одном слове).
• Антропологическая основа : физическое сходство жителей обоих континентов, среди которых выделяются выдающиеся скулы, лопатообразные зубы, небольшая опушенность лица и тела, цвет кожи и глаз, форма и густота волос.

Еще одна физическая особенность, которую следует учитывать, - это так называемая монгольская уздечка (кожная складка верхнего века, которая простирается внутрь и покрывает слезный проток), характерная как для азиатов, так и для коренных американцев.

Согласно азиатской теории, переход азиатских поселенцев на американский континент произошел в конце периода плейстоцена, когда произошло значительное понижение уровня моря (Висконсинское оледенение), в результате чего более 1800 километров осталось без воды, что сделало возможным миграцию. ходьба.

Азиатская теория против африканской теории

Существуют и другие моногенные теории, такие как африканская теория, которая поддерживает идею о том, что каждый живой человек происходит от небольшой группы в Африке, которая позже распространилась по всему миру.

Эта гипотеза утвердилась в начале 1990-х годов с исследованиями митохондриальной ДНК учеными Алланом Уилсоном и Ребеккой Канн, которые предположили, что все люди произошли от одной женщины: митохондриальной Евы.

Взлет и падение азиатской теории

Чарльз Дарвин и несколько его сторонников уже выступали за моногенез человеческого вида, считая, что общее происхождение всех людей имеет важное значение для теории эволюции.

В научном сообществе существует определенный консенсус относительно возможности крупной миграции из Азии в Америку. Но с другой стороны, тот факт, что существуют разные группы крови или языки, которые не являются полисинтетическими и связующими, показывает, что не все американские поселенцы произошли от одного происхождения.

Все это приводит к выводу, что, помимо азиатов, существовали и другие миграционные потоки, такие как меланезийское и австралийское, что делает азиатскую моногенистическую теорию теорией множественного происхождения (полигенная теория).

Роберт Нокс, шотландский анатом, которого считают отцом научного полигенизма, утверждал, что расы должны были быть созданы отдельно из-за очевидных и крайних визуальных различий некоторых рас.

Многие ученые на протяжении столетий использовали множество аргументов в поддержку теории моногенизма, например, экологический моногенизм, который утверждает, что различные условия окружающей среды с течением времени были теми, которые вызывали изменения во внешнем виде последующих миграций. .

Азиатская теория приходила в упадок, особенно в результате исследований Франца Вайденрайха (1873-1948), который объединил азиатскую гипотезу с многорегиональным происхождением человека.

Цзя Ланпо (1908-2001), китайский археолог и один из последних защитников азиатской теории, утверждал, что колыбель человечества находится на юго-западе Китая.

Ученый Сигрид Шмальцер отвергла любые научные доказательства этого, зайдя так далеко, что заявила, что единственные современные защитники азиатской теории прочно укоренились в китайском национализме.

Однако время от времени истинная возможность азиатской теории вновь появляется с научной силой: международная группа ученых обнаружила новое окаменелость в Юго-Восточной Азии в 2012 году.

Они назвали это Afrasia djijidae: Afrasia, как способ соединить Африку и Азию; djijidae у деревни Могаунг в центральной части Мьянмы, где были обнаружены останки.

Афразии 37 миллионов лет, и ее четыре зуба (восстановленные после шести лет просеивания тонны отложений) очень напоминают зубы другого раннего антропоида: Afrotarsius libycus, возрастом 38 миллионов лет, обнаруженного в пустыне Сахара в Ливии.

Близкое сходство между Афразией и Афротарсием предполагает, что первые антропоиды колонизировали Африку из Азии.

Палеонтологическое сообщество по-прежнему разделено, когда дело доходит до этого извечного спора: например, Джон Хоукс (2010) утверждает, что «мы все теперь мультирегиональны»; Но Крис Стрингер (2014) опроверг: «Мы все африканцы, которые принимают некоторые межрегиональные взносы».

Остается открытым вопрос, как первые антропоиды мигрировали из Азии в Африку. Тогда два континента были разделены более обширной версией сегодняшнего Средиземного моря. Они могли переплывать с одного острова на другой или их перевозили на плотах из натурального бревна.

Ссылки

1. Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападной культуре. Америка: Наука коренных американцев. Kluwer Academic Publishers. Дордрехт, Нидерланды, 1997. Хелайн Селин, редактор. 60.
2. К. Крис Херст. Гипотеза из Африки - все ли люди развились в Африке? Получено с сайта thinkco.com.
3. Чарльз Дарвин. Происхождение человека .D. Апллетон и компания, 1871 год.
4. Арун Б. Поздние эволюционеры: жизнь - это время. Блумингтон, Индиана, 2013 г., стр. 35.
5. Арун Б. Поздние эволюционеры: жизнь - это время. Блумингтон, Индиана, 2013 г., стр. 38.
6. Сигрид Шмальцер Народный пекинский человек, популярная наука и человеческая идентичность в China University Of Chicago Press в ХХ веке, 2008, стр. 252.
7. Журнальные материалы Национальной академии наук Жан-Жака Жегера, палеонтолога из Университета Пуатье во Франции. Июнь 2012 г. Получено с livescience.com.
8. Стрингер К. Почему сейчас мы не все мультирегионалисты. Тенденции в экологии и эволюции, 2014 г.