- характеристики
- Мысленное открытие
- Примеры
- Нагота
- полигамия
- Добрачные отношения
- религия
- Отношения с этноцентризмом
- Критика релятивизма
- Ссылки
Культурный релятивизм является философским направлением , которое видит все как сами действительную и богатую культуру. Вот почему он отрицает какие-либо моральные или этические суждения о различных параметрах, определяющих каждую культуру. Это течение было поднято антропологом Францем Боасом в 20 веке, который разработал постулаты, противостоящие эволюционизму и дарвинизму.
В рамках подхода культурного релятивизма, также называемого культурологом, каждую культуру необходимо понимать и анализировать в рамках ее собственных терминов, поэтому невозможно проводить сравнения между культурами и квалифицировать некоторые из них как «высшие» или «низшие» при применении моральных суждений о его параметры.
Согласно культурному релятивизму, нет культур выше других. Источник: Anovoa12
В этом смысле культуры мира также не могут быть упорядочены по эволюционной схеме, поскольку она основана на принципе равенства всех культур.
характеристики
Культурный релятивизм исходит из идеи, что каждая культура имеет свою собственную моральную или этическую систему, и, поскольку каждая культура действительна, то же самое и ее мораль.
Это означает, что не существует абсолютных или универсальных моральных истин или этических принципов, но что у каждого человека, погруженного в свою собственную культуру, будет своя собственная система действий.
При анализе культуры или отдельного человека культурный релятивизм предлагает учитывать мотивы их действий. Почему эта культура делает одно и избегает другого? Вникнув в причины, можно найти объяснения, всегда стараясь не осуждать.
Именно в этом смысле приверженцы культурного релятивизма утверждают, что одни культуры нельзя классифицировать или оценивать как высшие, а другие как низшие, поскольку не существует окончательных стандартов в отношении «добра» и «зла», поскольку все будет зависеть от культуры, в которой движется человек.
Мысленное открытие
В качестве метода антропологического исследования культурный релятивизм обеспечивает исследователя достаточной ментальной открытостью, чтобы выполнить упражнение на погружение в объект своего исследования и, таким образом, получить возможность немного понять его природу, не поддаваясь оценочным суждениям; Это потому, что он дает рекомендации о том, как следует понимать определенную культуру.
Радикальное принятие культурного релятивизма как логики и философии жизни приводит к принятию поведения, которое, по мнению большинства, является нарушением прав человека, например побивание камнями женщин.
Примеры
В повседневной жизни есть несколько тем, которые можно рассматривать как идеальные примеры культурного релятивизма. Вот некоторые примеры:
Нагота
Нагота - это деликатный предмет, который следует анализировать с точки зрения культурного релятивизма. Есть культуры, в которых хождение обнаженным в общественных местах не одобряется, поскольку это связано с сексуальным поведением, которое должно выполняться в уединении.
Однако есть культуры, такие как финская, в которых принято ходить в сауну с утра, где все обнажены. В случае с племенем яномами на Амазонке они отказываются носить одежду и украшают себя растительными красками.
полигамия
Другой пример, который можно увидеть в свете культурного релятивизма, касается полигамии. Есть такие культуры, как мормоны, в которых мужчинам свойственно иметь несколько жен.
В настоящее время существует более 40 стран, в которых полигамия полностью законна, например, в Африке и Азии. Некоторыми примерами являются Марокко, Ливия, Ливан, Египет, Бирма, Сенегал, Индия и Индонезия.
Добрачные отношения
Некоторые люди считают естественным для пар вступать в сексуальные отношения до брака, в то время как другие думают, что это неправильно.
В сегодняшнем западном мире пары довольно часто вступают в половые отношения до свадьбы, что было немыслимо несколько лет назад. Эта тема требует особого внимания в культурах с ортодоксальными религиозными убеждениями.
религия
В целом, религия людей и обществ - это предмет, который можно рассматривать в рамках принципов культурного релятивизма, потому что каждый может иметь убеждения и следовать обрядам, которые он считает нужными.
Например, есть культуры, в которых есть несколько божеств, а в других - монотеистические. Среди политеистических культур выделяется индуистская.
Отношения с этноцентризмом
Этноцентризм - это противоположность культурному релятивизму, поскольку это направление мысли, в котором культура анализируется и оценивается на основе допущений самой культуры, поскольку она считается выше или лучше другой.
Это означает, что практики, поведение и идеи собственной культуры рассматриваются как «нормальные», в то время как практики, поведения и идеи другой культуры рассматриваются как «ненормальные» или странные, поскольку среда анализируется, исходя из желаемого мировоззрения, которое ваш собственный.
Этноцентризм типичен для тех цивилизаций, которые имели или придерживаются империалистического поведения, вторжения и господства над другими, потому что они считают себя полностью превосходящими.
Поза обострения этноцентризма порождает агрессивное поведение расизма и ксенофобии, при котором доминирующая культура хочет минимизировать и даже положить конец примитивной, странной или неполноценной культуре.
Считается, что в процессе эволюции антропологии культурный релятивизм возник как реакция на преобладающий этноцентризм и как противоядие от сохранения множественности мировых культур.
Критика релятивизма
Многие ученые утверждают, что культурный релятивизм несостоятельнен, поскольку его собственный постулат неоднозначен и даже ложен, поскольку он не может считаться «ценным» или «истинным» для всех культур.
Они утверждают, что существуют культурные обычаи, такие как калечащие операции на женских половых органах, которые нарушают универсальные этические принципы, в том числе то, что известно как права человека; в этом смысле считается, что с ними следует бороться.
С этой точки зрения культурный релятивизм демонтируется, поскольку культурные практики, в которых нарушаются основные права людей, являются не ценностью, а контр-ценностью, и как таковые должны быть осуждены.
Необходимо провести анализ, основанный на обсуждении этических норм определенных культурных практик, поскольку они угрожают достоинству людей. Этот анализ должен выходить за рамки морального плана, чтобы привести к анализу истины, с неопровержимыми научными доказательствами, которые осуждают или не осуждают такую практику.
Если снова взять в качестве примера калечащие операции на женских половых органах, то это действие, которое влечет серьезные медицинские осложнения, подвергающие риску жизнь женщины, поэтому от этой практики следует отказаться.
Ссылки
- Альваргонзалес, Д. «О культурном релятивизме и других релятивизмах» (октябрь 2002 г.) в Эль Катоблепас. Получено 18 февраля 2019 г. с сайта Катоблепаса: nodulo.org.
- «Статья о культурном релятивизме» в Ханской академии. Получено 18 февраля 2019 г. из Академии Хана: khanacademy.org.
- Джироделла, Ф. «Культурный релятивизм: определение» (7 мая 2009 г.) в Contrapeso.info. Получено 18 февраля 2019 г. с сайта Contrapeso.info: counterpeso.info.
- Якожинский, В. «Размышления о реальности культурного релятивизма: ответ Николасу Санчесу Дура» (апрель 2013 г.) в Desacatos. Получено 18 февраля 2019 г. из Scielo: scielo.org.
- Санчес Дура, Н. «Актуальность культурного релятивизма» (апрель 2013 г.) в Desacatos. Получено 18 февраля 2019 г. из Scielo: scielo.org.
- «Культурный релятивизм» в Centro Virtual Cervantes. Получено 18 февраля 2019 г. из Centro Virtual Cervantes: cvc.cervantes.es.