Культурные регионы Африки можно разделить на Западную Африку, Восточную Африку, Северную Африку, Африку к югу от Сахары, Сахель, Южную Африку, Мадагаскар и Центральную Африку. Каждый из этих регионов имеет определенные культурные особенности; традиции, обычаи и языки.
Языки и их диалекты являются решающими элементами в определении идентичности. Границы между языками и диалектами не следует проводить слишком жестко: каждый из них размывается в пределах определенной области, и, вероятно, большинство африканцев могут говорить как на диалекте своих соседей, так и на своем собственном.
Однако лингвистические ограничения признаются и имеют значение для тех, кто в них живет. Они важны среди социальных и культурных групп, которые условно называются «племенами», что сегодня часто считается уничижительным.
Таким образом, существование «племен» часто отрицается, и иногда утверждают, что это понятие было «изобретено» европейцами. Проблема не в том, существуют племена или нет, потому что на самом деле они существуют.
У племен есть имена, и африканцы используют эти имена, и они имеют большое значение для своих членов, которым они придают твердую идентичность. Проблема заключается в том, как именно их можно определить и как они возникли. Племя часто называют таким термином, как «этническая группа», «общество» или «культура».
Первые два термина почти бессмысленны в этом контексте, а третий относится не к группе живых людей, а к их обычным образцам поведения.
История и развитие Африки определялись ее политической географией. Политическая география - это внутренние и внешние отношения между различными правительствами, гражданами и территориями.
Основные культурные регионы Африки
В Африке существует множество культурных различий, и они обусловлены географическим разграничением, языком, традициями, религией и набором различных «мер», которые объединяют человека в ту или иную группу.
Современная Африка невероятно разнообразна, включает в себя сотни коренных языков и групп коренных народов. Большинство этих групп смешивают традиционные обычаи и верования с современными обычаями и удобствами общества. Это демонстрируют три группы: масаи, туареги и бамбути.
Тесто
Народ масаи - коренные поселенцы южной Кении и северной Танзании. Масаи - кочевые скотоводы. Кочевые пастухи - это люди, которые постоянно перемещаются в поисках свежего пастбища или пастбища для своего скота.
Масаи мигрируют через Восточную Африку и выживают за счет мяса, крови и молока своего скота.
Масаи известны своими яркими красными костюмами и богатой традиционной культурой. Молодежь масаев от 15 до 30 лет известна как моран, или «воины». Мораны живут изолированно в безлюдных районах, называемых «кустарниками».
Во время своего проживания молодые масаи изучают племенные обычаи и развивают силу, отвагу и выносливость.
Хотя некоторые из них остаются кочевниками, многие масаи начали интегрироваться в кенийское и танзанийское общества.
Современное животноводство и выращивание пшеницы становятся обычным явлением. Масаи также поддерживают племенной контроль над водными ресурсами.
Женщины лоббируют племя за большие гражданские права, поскольку масаи - одно из обществ, в которых доминируют мужчины в мире.
туареги
Туареги - это скотоводческое общество в Северной и Западной Африке. Суровый климат Сахары и Сахеля веками влиял на культуру туарегов.
Традиционная одежда туарегов служит историческим и экологическим целям. Обертывания на голову, называемые чечами, защищают туарегов от палящего солнца Сахары и помогают сберечь жидкости в организме, ограничивая потоотделение.
Мужчины-туареги также покрывают лицо чече в качестве формальности при первой встрече с кем-либо. Разговор может быть неформальным только тогда, когда самый влиятельный мужчина открывает рот и подбородок.
Легкие и прочные платья, называемые бубонами, пропускают прохладный воздух, отводя тепло и песок.
Туарегов часто называют «синими мужчинами Сахары» из-за голубых бубонов, которые они носят в присутствии женщин, незнакомцев и родственников.
Туареги обновили эту традиционную одежду, добавив современные цветовые сочетания и сочетая их с нестандартными сандалиями и серебряными украшениями ручной работы.
Эти обновленные стили, пожалуй, больше всего можно увидеть во время ежегодного фестиваля в пустыне. Это трехдневное мероприятие, проводимое в центре Сахары, включает в себя конкурсы пения, концерты, верблюжьи бега и конкурсы красоты.
Фестиваль быстро превратился из местного мероприятия в международное направление, поддерживаемое туризмом.
Бамбути
Бамбути - это собирательное название четырех коренных народов Центральной Африки: суа, ака, эфе и мбути. Бамбути живут в основном в бассейне реки Конго и в лесу Итури.
Иногда эти группы называют «пигмеями», хотя этот термин часто считают оскорбительным. Пигмеи - это термин, используемый для описания различных этнических групп, средний рост которых необычно низок, ниже 1,5 метра (5 футов).
Считается, что у бамбути одна из старейших родословных в мире. Древние египетские записи показывают, что бамбути жили в одном районе уже 4500 лет.
По этой причине генетики интересуются Бамбути. Многие исследователи приходят к выводу, что их предки, вероятно, были одними из первых современных людей, мигрировавших из Африки.
Группы бамбути проводят кампании по защите прав человека, направленные на расширение их участия в местной и международной политике.
Мбути, например, оказывают давление на правительство, чтобы оно включило их в мирный процесс в Демократической Республике Конго.
Лидеры мбути утверждают, что их люди были убиты, брошены в рабство и даже съедены во время гражданской войны в Конголезе, которая официально закончилась в 2003 году.
Лидеры мбути появились в Организации Объединенных Наций, чтобы собрать и представить свидетельские показания о нарушениях прав человека во время и после войны.
Их усилия привели к присутствию миротворческих сил Организации Объединенных Наций в лесу Итури.
Ссылки
- Мелисса МакДэниел Эрин Спраут Дайан Будро Эндрю Тержен. (4 января 2012 г.). Африка: география человека, культура и политика. 1 июля 2017 г., с веб-сайта Национального географического общества: nationalgeographic.org.
- Данн, Марджери Г. (редактор). (1989, 1993). «Изучение вашего мира: приключение по географии». Вашингтон, округ Колумбия: Национальное географическое общество.
- О. Коллинз и Дж. М. Бернс (2007): История Африки к югу от Сахары, Издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-86746-7.
- VVAA; Кембриджская история Африки: с ок. 1790 до с. 1870. Кембриджский университет (1986) ISBN 978-0521207010.
- Джон Д. Кесби. (1 января 1977 г.). Культурные регионы Восточной Африки. Google Книги: Academic Press.
- Школа социальных исследований. (2003). Африка к югу от Сахары: регионы мира. Google Книги: социальные исследования.
- Стефани Ньюэлл, Onookome Okome. (12 ноября 2013 г.). Популярная культура в Африке: эпистема повседневности. Google Книги: Рутледж.
- Бэзил Дэвидсон. (10 июля, 2014). Современная Африка: социальная и политическая история. Google Книги: Рутледж.