В ЧЕМ И В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЮТСЯ ДОСТОИНСТВА САНТА-РОСА-ДЕ-ЛИМА? - КУЛЬТУРНЫЙ СЛОВАРЬ - 2026

В добродетели Санта - Роза - де - Лима считаются, во многих случаях, примеры преданности вере и наиболее невыгодном положении. Смирение, милосердие, молитва и чрезмерное покаяние - четыре его наиболее важных аспекта.

Санта-Роса-де-Лима родилась в Перу 20 апреля 1586 года и умерла 24 августа 1617 года в возрасте 31 года. Она была крещена именем Изабель, а мать назвала ее Розой, которая восприняла ее лицо как розу.

При ее конфирмации, в возрасте 12 лет, архиепископ Торибио де Могровехо подтвердил для нее имя Розы, навсегда забыв об Изабелле. С самого раннего возраста он восхищался Святой Екатериной Сиенской, которую брал за образец. Он не жил в монастыре, но был членом доминиканского ордена.

Основные достоинства Санта-Роса-де-Лима

Благотворительность

Санта-Роса-де-Лима характеризовалась защитником бедных и больных. Она просила милостыню для ухода за обездоленными, навещала больных в их домах, лечила их, купала, одевала и утешала, не придавая значения риску заражения.

В последние годы жизни он обустроил место в собственном доме, где принимал больных, стариков и беспомощных детей, живущих на улице.

Считается, что эти действия Санта-Роса-де-Лима предшествовали благотворительной деятельности в Лиме.

Смирение

Среди достоинств Санта-Роса-де-Лима выделяются его простота и скромность. Говорят, что она была очень красивой женщиной. Однако она не была самонадеянной и самонадеянной, наоборот, даже презирала собственную красоту.

Он был готов обратиться к самым беспомощным, изолированным от общества людям с инфекционными заболеваниями или к обездоленным людям, и относился к ним с большим смирением.

Он жил ненадежной жизнью без всякой роскоши и использовал то немногое, что у него было, чтобы помочь нуждающимся людям, которых он видел вокруг себя. Он смог отказаться от своей одежды и еды, чтобы предложить их наиболее нуждающимся.

Быстро

В христианской традиции пост считается добродетелью, поскольку он включает в себя жертву, умеренность и отказ от удовольствий. Согласно христианским заповедям, земная жертва после смерти обернется вечным счастьем.

Говорят, что Санта-Роса-де-Лима с детства воздерживалась от вкусных фруктов. В пятилетнем возрасте он начал поститься три раза в неделю, ел только хлеб и воду.

В подростковом возрасте, в 15 лет, он решил перестать есть мясо. И когда она была вынуждена есть другую пищу из-за беспокойства матери или врачей, Санта-Роса-де-Лима хотела, чтобы эти продукты были горькими и очень неприятными на вкус.

Приговор

Санта-Роса-де-Лима использовала молитву как элемент, который давал ей силы выдерживать жертвы и бичевания, которым она подчинялась.

Она начала молиться с самого раннего возраста, посвящая ей много часов и отказываясь от обычных занятий людей ее возраста.

Говорят, что одна из самых интенсивных просьб в Санта-Роса-де-Лима была связана с теми, кто считал себя в «смертном грехе». Она верила, что своими жертвами она сможет добиться искупления тех, кто для нее был грешником.

работа

В результате экономических проблем, возникших в ее семье, Санта-Роса-де-Лима посвятила себя работе.

Она выполняла работу по дому в своем домашнем саду, выполняла множество швейных работ (включая красивую сложную вышивку) и выполняла работу по дому.

В дополнение к этим задачам, направленным на оказание помощи ее родителям, Санта-Роса-де-Лима также посещала больных в больничных центрах, где оказывала им помощь и утешала их.

Говорят, что Санта-Роса-де-Лима отдыхала всего два часа в день, двенадцать часов молилась и десять часов уделяла своей работе.

Евангелизация

Несмотря на то, что многие из ее действий происходили изолированно, такие как молитвы и покаяния, Санта-Роса-де-Лима также характеризовалась как ревностная проповедница христианских заповедей.

Он придавал большее значение проповеди, чем изучению богословия, потому что он сказал, что главная и конечная цель христианского учения - передать эти учения.

В то время Санта-Роса-де-Лима проповедовала в общинах и пыталась отговорить тех, кого она считала еретиками или далекими от христианских практик.

Покаяние

Согласно доктрине католической церкви, покаяние - это акт раскаяния, совершенный человеком, считающимся грешником. Покаянием люди признают свои ошибки и раскаиваются.

Санта-Роса-де-Лима известна своими практиками, иногда чрезмерными, физического покаяния и унижения. Это одна из самых неоднозначных сторон жизни этого святого.

Она использовала инструменты, сделанные из цепей, некоторые из которых были ее собственными, которыми она била себя ежедневно, пока она не повредила себя так сильно, что даже ее исповедники были обеспокоены и сказали ей уменьшить интенсивность ее актов покаяния.

Санта-Роса-де-Лима построила в саду своего дома нечто вроде клетки, в которой она заперлась и посвятила себя молитве и самобичеванию, иногда лишая себя воды и еды на целые дни.

В некоторых случаях ее аскезы были настолько суровы, что даже доводили ее до смерти.

Вера

Санта-Роса-де-Лима исповедовала безоговорочную веру в Бога, и во имя этой веры она пришла к тому, чтобы забыть о себе и заботиться об интересах своих соседей, прежде чем свои собственные.

Этот святой горячо верил в учение Церкви, а также верил в искупление грехов через жертву и полное посвящение самым нуждающимся.

Санта-Роса-де-Лима признала себя христианкой и сохраняла слепую веру в Бога, несмотря на сильные нападения, которым она подвергалась, и на ситуацию беспомощности окружающих ее людей.

Ссылки

1. «Святая Роза Лимы» в францисканских СМИ. Получено 16 августа 2017 г. с сайта Franciscan Media: franciscanmedia.org.
2. Фабер, Ф. «Жизнь Святой Розы Лимской» в католической апологетической информации. Получено 16 августа 2017 г. из информации о католической апологетике: catholicapologetics.info.
3. «Католические эссенции» в приходском кластере св. Розы Лимской, Св. Антония Падуанского и Непорочного зачатия. Получено 16 августа 2017 г. из Приходского кластера Святой Розы Лимской, Святого Антония Падуанского и Непорочного зачатия: st-rose.org.
4. "Святые покровители для девочек - жизнь Святой Розы Лимы" в католических святых. Получено 16 августа 2017 г. с сайта Catholic Saints: catholicsaints.info.
5. «Исследования жизни Санта-Роса-де-Лима» во Франсиско Бильбао. Получено 16 августа 2017 г. из Франсиско Бильбао: franciscobilbao.cl.
6. "Санта-Роса-де-Лима. Биография, чудеса, история, жизнь, образ, добродетели »в традиционном католическом. Получено 16 августа 2017 г. с сайта Traditional Catholic: Traditionalcatholic.info.
7. «Святая Роза Лимская, дева» в Кларетинских миссионерах. Получено 16 августа 2017 г. с сайта Claretian Missionaries: claret.org.
8. «Санта-Роса-де-Лима - пример смирения и истинного милосердия» (31 августа 2012 г.) в El Impulso. Получено 16 августа 2017 г. с сайта El Impulso: elimpulso.com.