4 ВСАДНИКА АПОКАЛИПСИСА И ИХ ЗНАЧЕНИЕ - ИСТОРИЯ - 2025

В 4 Всадники Апокалипсиса являются символами возникла из описания Иоанна Патмос в книге Откровения, последней книги Нового Завета. В шестой главе Откровения Святого Иоанна описано, как у Агнца Божьего есть книга с семью печатями; С этого начинается период бедствий на земле.

Агнец Божий или Иисус Христос открывает первые четыре печати, чтобы инициировать освобождение лошадей с всадниками Апокалипсиса; каждый всадник едет на другой лошади. Первый всадник делает это на белом, что символизирует завоевание, второй - красный и описывает войну, третий - черный и представляет голод, а четвертый - бледный, что означает смерть.

Четыре всадника Апокалипсиса олицетворяют завоевание, войну, голод и смерть. Источник: wikipedia.org

С момента своего появления всадников называли разными именами; однако четыре всадника сохраняют то же значение и рассматриваются как символы завоевания. Предание гласит, что 4 всадника Апокалипсиса были выпущены с небес, чтобы человек узнал апокалиптические суждения, с которыми человечество столкнется на земле.

В настоящее время история четырех всадников продолжает оставаться объектом изучения, анализа и внимания в западной культуре.

Первый всадник: белый конь завоеваний и победы

Упоминание в Апокалипсисе, связанное с этим всадником, следующее: «И я видел, когда Агнец снял одну из печатей, и я услышал, как одно из четырех живых существ произнесло громовым голосом:« Приди и посмотри! И я посмотрел и увидел белого коня. У того, кто ехал на нем, был лук, ему дали корону, и он вышел побеждать и побеждать. (Откровение 6, 2)

После вскрытия первой печати наблюдаемый всадник ехал на белом коне с луком и короной.

Для подавляющего большинства людей всадник на белом коне ассоциируется с завоеванием или победой.

Однако для Иринея Лионского (известного как Святой Ириней, влиятельного христианского богослова второго века) первым всадником был Христос. Эта теория была подтверждена и описана в Откровении 19.

Святой Ириней и Святой Иоанн Златоуст считали, что, кроме того, это символизирует распространение Евангелия, так как лук белого всадника совпадает с изображением христианских царств, которые они вели, евангелизировали в дальние деревни.

Другие убеждения

С другой стороны, мнения, противоположные Иринею Лионмскому, указывали на то, что всадник на белом коне не был Иисусом Христом, и это не было Откровением 19. Многие историки того времени считали, что Иисус Христос не мог открывать печати и быть их частью.

Интерпретации белого всадника различаются в зависимости от верований и культур, поскольку некоторые течения указывают на то, что всадник на белом коне был антихристом, а другие утверждают, что он ответил на название «эпидемия».

Наконец, для большинства верующих всадник на белом коне означает надежду, поскольку он смог победить перед лицом любых невзгод. Его считают победителем всех сражений, тем, кто всегда сопровождает человека и побуждает его становиться лучше с каждым днем.

Второй всадник: Красный конь войны

В следующем отрывке из Апокалипсиса можно найти упоминание о рыжем коне: «И когда он снял вторую печать, я услышал, как второе живое существо говорит: пойдите и посмотрите! И вышла другая лошадь, красная; и тому, кто ехал на нем, дана власть взять мир с земли и убить друг друга, и дан ему великий меч »(Откровение 6: 4).

Второй всадник, изображенный на печатях, был красным и символизировал войну, кровопролитие, революцию и убийство людей, противостоящих друг другу.

Из 4 всадников Апокалипсиса второй запомнился больше всего. В своем облике красный всадник держал в воздухе огромный меч как символ войны.

Есть и другие теории, связанные с этим всадником, поскольку некоторые течения указывают на то, что он может представлять собой гонение на христиан.

Красный цвет и меч

Если мы изучим значение красного цвета, мы обнаружим, что в Ветхом Завете он олицетворял кровь, пролитую насилием или жертвоприношением.

В случае длинного меча, использованного вторым всадником Апокалипсиса, он похож на мега-мачару, нож, используемый для жертвоприношения животных. Тот, который держит всадник, немного длиннее, чем мачаира, поэтому он более мощный.

Красный всадник был связан с Первой и Второй мировыми войнами, а также со всеми сражениями, которые происходили на протяжении истории человечества.

Также говорят, что этот всадник едет среди людей, чтобы драться и убивать друг друга из-за индивидуальных конфликтов.

На протяжении своей истории мир пережил различные кровопролития, и христианская традиция указывает, что красный всадник совершит последнюю войну и наступит конец человечества.

Третий всадник: черный конь и голод

Вот как в Апокалипсисе описывается прибытие третьего всадника: «И когда он снял третью печать, я услышал, как третье живое существо говорит: пойдите и посмотрите! И я взглянул, и вот конь черный; и тот, кто ехал на нем, держал в руке весы.

И я услышал голос из среды четырех живых существ, который сказал: две меры пшеницы за динарий и шесть мер ячменя за динарий; но не вреди ни вину, ни маслу ». (Откровение 6: 5-6)

Открытие третьей печати порождает появление третьего всадника, который едет на черном коне и держит баланс. Этот всадник олицетворяет наступление голода.

В отличие от предыдущих, третий черный всадник - единственный, кто сказал несколько слов. Он говорит Иоанну: «две меры пшеницы за динарий и шесть мер ячменя за динарий; но не вреди ни вину, ни маслу ».

В этом смысле было сказано, что цена на пшеницу и ячмень была очень высокой, и за один рабочий день невозможно было прокормить семью, поскольку бывшие рабочие зарабатывали только один динарий.

Масло и вино

Несколько теорий вращаются вокруг упоминания масла и вина всадником на черном коне. Одно из них указывает на то, что это относится к тому факту, что человеку не нужны эти элементы для жизни.

Согласно другому объяснению, это относится к тому факту, что масло и вино используются только христианами в своих таинствах.

Несмотря на то, что черный всадник признан символом голода, некоторые считают, что он держит так называемые «весы правосудия» и называют его «властелином-законодателем».

Однако в Библии черный цвет символизирует голод и нехватку пищи, что влечет за собой начало войны. По этой причине христианская традиция считает, что голод уступит место власти антихриста.

Четвертый всадник: конь бледный и смерть

Прибытие последнего всадника Апокалипсиса рассказывается так: «И когда он снял четвертую печать, я услышал голос четвертого живого существа, говорящий: пойдите и посмотрите!

И я посмотрел и увидел желтую лошадь; Того, кто ехал на нем, звали Смерть, и Аид последовал за ним; и дана им власть над четвертью земли убивать мечом, голодом, убоями и зверями земными »(Откровение 6,7-8)

Четвертая печать была открыта и принесла с собой гнедого коня, на котором ездил всадник смерти или чумы - имя, данное ему в некоторых переводах (как в Библии). Он единственный гонщик, который принес свое явное имя.

Четвертый всадник смерти имеет бледный цвет, который на оригинальном греческом языке койне был описан как khlômos (χλωμóς). Однако многие интерпретации могут представить его как лошадь зеленого, желтого, серого цвета или цвета трупа.

Всадник смерти считается в Библии одним из самых могущественных, потому что никто не может спастись от смерти и потому что это один из старейших богов.

Бледная лошадь

Бледный конь - символ смерти. В своем появлении он не показывал никакого объекта; только Аид последовал за ним, который, открыв рот, принял мертвых.

Аид известен как бог мертвых, но в некоторых случаях он ассоциируется с адом. С другой стороны, в Библии это связано со священным местом, где все умершие похоронены для покоя в вечности.

На некоторых иллюстрациях изображен четвертый всадник, несущий оружие, называемое «жнецом душ».

Есть также истории, которые указывают на то, что четвертый всадник имел миссию положить конец всей жизни в Римской империи в соответствии с четырьмя заповедями голода, эпидемии, меча и диких зверей.

Ссылки

1. Дэвид Иеремия «Какие четыре всадника апокалипсиса» (2018) в Crosswalk. Получено 31 марта 2019 г. на Crosswalk: crosswalk.com.
2. Эстер Паблос «Четыре всадника Апокалипсиса в универсальной мифологии» (2017) в журнале Antwerp Magazine. Получено 31 марта 2019 г. из журнала Antwerp Magazine: Amberesrevista.com.
3. «Всадники Апокалипсиса» в Fandom Mythology. Получено 31 марта 2019 г. из Fandom Mythology: Mythology.fandom.com.
4. «Четыре всадника Апокалипсиса» в Ecured. Получено 31 марта 2019 г. в Ecured: cu
5. Ричард Т. Ритенбо «Четыре всадника (часть третья): Красная лошадь» (июнь 2004 г.) в CGG. Получено 1 апреля 2019 г. на CGG: cgg.org.
6. «Всадники Апокалипсиса» в Википедии. Получено 1 апреля 2019 г. из Википедии: Wikipedia.org.
7. «Библейский смысл Аида» в библейском смысле. Получено 1 апреля 2019 г. в Biblical Meaning: Biblical Meaning.com.
8. «Апокалипсис или Откровение Иоанна Богослова. Глава 6 »в СПД. Получено 1 апреля 2019 г. на LDS: org.