19 САМЫХ ОПАСНЫХ ЯПОНСКИХ ДЕМОНОВ И ИХ ЗНАЧЕНИЕ - ИСТОРИЯ - 2026

В японских демонах (Oni) и другие фантасмагорические и чудовищные существа распространены в японской поп - культуре. С незапамятных времен ходят разговоры о присутствии этих чудовищных существ в японской стране.

Даже самый старый исторический источник в Японии, Кодзики или Фурукотофуми: Хроники древних событий из Японии, рассказывает о событиях, связанных с существованием ёкаев (призраков) и они.

Интересно отметить, что Они, в отличие от ёкаев, в основном имели человеческий облик. Хотя они также могут иметь вид зооморфных или неодушевленных предметов.

Одним из важнейших источников по японскому фольклору является Газу Хякки Яко или «Иллюстрированный парад ночи сотен демонов», книга Ториямы Сэкиена, опубликованная в 1781 году. Этот художник-карикатурист - один из самых важных представителей японской гравюры. жанр живописи коренной народности Японии. Сэкиен специализировался на рисовании народных мотивов.

Список 19 японских демонов

1- Аманодзяку

Джиппенша Икку (十 返 舎 一九, яп., * 1765, † 1831)

Этот демон способен видеть самые мрачные желания человека и спровоцировать его использовать эти желания против него.

Amanojaku или Amanjaku считается маленьким демоном и обычно представлен в виде камня. Ему нравится побуждать людей выполнять их самые темные и запретные желания.

Он известен народной легендой об Урикохимэ или принцессе дыни. Эта легенда гласит, что маленькая принцесса родилась из дыни и была воспитана пожилой парой, которая защищала ее от внешнего мира. Однажды принцесса обманута Аманодзяку и съела ее на глазах у старой пары.

2- Хоро-Гумо

Источник: Дзёргумо (絡 新婦) Торияма Сэкиэн. Котенгу ~ commonswiki

Почему исчезают мужчины? Легенда о Джоро-Гумо гласит, что существует гигантский паук, способный превратиться в красивую женщину и соблазнить любого мужчину.

Этот монстр предназначен для привлечения людей, которые заблудились в лесах или по неосторожности бродят по разным городам, не обосновавшись ни в одном. Согласно легенде, когда мужчины влюбляются в красивую женщину, она меняет свою форму и ловит их, а затем ест.

3- Намахаге

Источник: г-н ち ゅ ら さ ​​ん Фотография сделана MASA в Осакском заводе Синсайбаси Аомори-Иватэ-Акита.

Есть ли поблизости своенравный ребенок? Это один из вопросов, которые задает демон Намахаге, традиционный фольклорный персонаж с полуострова Ога.

Считается, что этот персонаж посещает семейные дома в канун Нового года и наказывает детей, которые плохо себя ведут или плачут. Этот демон стал одним из главных героев японских фестивалей, так как учит детей хорошо себя вести.

Считается, что дьявол может преподать урок детям, которые поступают неправильно, поэтому во время этого праздника родители напоминают своим детям сохранять хорошее поведение.

4- Додомеки

Источник: Торияма Сэкиэн (鳥 山石 燕, яп., * 1712, † 1788)

По мнению фольклористов и культурологов, легенда о демоне Додомеки отражает веру японцев в то, что люди с длинными руками склонны воровать. Считается, что у этого демона длинные руки и руки, наполненные глазами.

Глаза также являются отражением древних монет, которые использовались в Японии и назывались «птичьими глазами» или тёмоку. Согласно народной традиции, этот демон стрелял и выплевывал ядовитый газ.

5- Кодама

Источник: Торияма Сэкиен

Звук леса - это крик кодамы. Это духи, населяющие деревья, хотя деревья еще называют Кодама. Согласно японским легендам, эти растения могут проклясть лесоруба, осмелившегося срубить их, поэтому многие японцы молятся деревьям о разрешении и прощении, прежде чем срубить их.

Эхом демонов обычно приписывают эхо в горах. Другие легенды говорят, что люди слушают Кодама, когда умирают, и что с этими деревьями можно разговаривать в глубине леса.

6- Уван

Источник: Саваки Суси (佐 脇 嵩 之, Japanase, * 1707, † 1772).

Вас пугает шум в старом японском доме? Если да, то уван пытается с вами поговорить. Уван считаются бесплотными и живут в старых или заброшенных домах.

Его крик может пронзить уши любого, кто его слышит. Они не существуют физически и представляют собой всего лишь звуки, не представляющие большой физической опасности. С другой стороны, существуют различные описания этих существ. Согласно легендам периода Эдо, у них действительно есть тело, в котором собраны различные предметы и фрагменты домов, в которых они живут.

7-

Источник: Чихара Кёсай (茅 原 虚 斎, яп., * 1774, † 1840).

Также называемый огненной колесницей, это демон или существо, которое крадет тела людей, которые умерли и которые совершили бы зло и много грехов в течение своей жизни. Каша собирает злую энергию с кладбищ и похорон, чтобы стать сильнее.

Японцы разработали методику защиты тел Каши. Согласно некоторым легендам, каши - это кошачьи демоны, такие как Некомата или Бакенеко, которые похищают души грешников и уносят их в ад.

8.Женщины-демоны (кидзё и онибаба)

Источник: сканирование ISBN 978-4-336-04547-8.

Мстительные женщины превращаются в демонов. Согласно японской народной традиции, женщины, преданные своими мужьями, или девочки и бабушки, подвергшиеся жестокому обращению или жестокому обращению, могут превращаться в демонов или монстров. Молодых женщин зовут кидзё, а бабушек - онибаба .

Одна из самых известных легенд о юных демонах - история Киёхимэ. Согласно японскому фольклору, Киёхимэ была дочерью главы города под названием Сёдзи. Его семья принимала путешественников, которые проезжали через город.

Киёхимэ влюбилась в монаха, который однажды посетил ее деревню. Монах Анчин тоже влюбился в нее, но ограничился любовью к ее красоте, не следуя своим страстям. Это расстроило Киёхиме, который решил последовать за монахом.

Монах сбежал через реку Хидака и попросил моряков не помогать девушке пересечь реку, поэтому Киёхиме прыгнул в воду и решил переплыть на другую сторону. Когда он плавал, его ярость заставляла его превращаться в змею.

Монах, увидев это, укрылся в храме и попросил священника храма спрятать его в колоколе. Киёхимэ последовал за ним и нашел колокольчик. Выплевывая огонь изо рта, он расплавил колокол и, очевидно, убил монаха. Киёхимэ считается женщиной-змеей, которая похищает мужчин в деревнях.

9- Ониби

Источник: сканирование ISBN 978-4-336-04547-8.

Вы видели парящий синий огненный шар? Это мог быть Ониби. Ониби - это парящие огненные шары, созданные из духов людей и мстительных животных, оставшихся в мире живых.

В период Эдо считалось, что летающие факелы обладают способностью красть души приближающихся к ним людей. Согласно некоторым легендам, эти факелы сопровождают других более могущественных демонов.

10- Тэнгу

Источник: Кацусика Хокусай

Это птицы или собаки? Хотя слово Tengu переводится как «небесная собака», эти существа считаются птицами. Некоторые считают их ёкаями и другими богами.

В народных источниках тенгу описываются как крылатые гуманоиды, которые также могут полностью превращаться в птиц. Во многих историях тенгу - вороны.

Японская буддийская традиция считает их демонами войны, которые сообщают плохие новости. Тенгу живут в горах, которые они защищают своими силами.

11- Нопперабо

Источник: Койкава Харумачи (恋 川 春 町, яп., * 1744, † 1789)

Почему японцы не бродят по темным улицам ночью? Это связано с присутствием Нопперабо, безликого призрака, который ходит по темным улицам, глядя вниз.

Если кто-то его приветствует, этот монстр оборачивается и атакует того, кто его приветствует или пугает. Вот почему японцы боятся встречать незнакомцев на темных улицах.

12- Эненра

Источник: Торияма Сэкиэн (鳥 山石 燕, яп., * 1712, † 1788)

Только люди с чистым сердцем могут видеть эненру. Эти костры считаются ёкаями, которые могут принимать человеческий облик. В первый раз, когда это чудовище было описано в Konjaku Hyakki Shūi в 1781 году, была рассказана легенда об энэнре, появляющейся каждую ночь из костра костра и проходящей через деревню.

13-Tsuchigmo

Источник: Университет Бригама Янга.

Почему японские охотники не ходят ночью в лес? Цутигумо - странные существа с телами тигра, ногами паука и лицом демона.

Эти безжалостные монстры едят ничего не подозревающих исследователей, которые ходят по ночам. Обычно страх парализует жертву из-за того, насколько гротескны эти существа.

14- Нингё

Источник: Торияма Сэкиэн (鳥 山石 燕, яп., * 1712, † 1788)

Есть ли русалки в японской мифологии? Нингё или рыбы в форме человека - это существа, подобные русалкам в популярной европейской традиции, которые в Японии считаются символом бедствия.

Согласно некоторым легендам, у японских русалок есть обезьяньи пасти и рыбьи зубы, их кожа светится, так как чешуя у них золотая. Его голос мягкий, как звук флейты.

Они также считаются долгожителями, и если кто-то попробует их мясо, они могут жить много лет. Они могут скрыть свой истинный облик, став обычными рыбами.

Легенда Happyaku Bikuni гласит, что рыбак пригласил своих друзей на ужин из пойманной им рыбы. Один из тех, кого он поймал, мог говорить и попросил его не есть это.

Мужчина понял, что эта рыба ненормальная, и оставил ее на кухне, а в гостиной обедал с друзьями. Но его дочь, которая ничего не знала об этой рыбе, убила ее и приготовила. Отец, понимая это, пытался остановить ее, но было уже поздно.

В конце вечеринки отец объяснил дочери, что произошло, но, видимо, с ней все было в порядке. Прошло время, и они оба забыли об этом событии. После смерти отца, когда девушка была замужем и уже молодой женщиной, она поняла, что не стареет.

Ее муж рос с каждым годом, а она оставалась прежней. Ее муж умер, а женщина эмигрировала в другой город и снова вышла замуж. Так прошло 800 лет, и женщина несколько раз выходила замуж, не старея.

В конце концов, она стала монахиней и много путешествовала. Но одиночество было слишком сильным, поэтому он вернулся в свой родной город и покончил с собой.

15- Камаитачи

Источник: 竜 斎 閑人 正 澄 (японский)

Кто нападает на крестьян и крадет их урожай? Камаитачи - монстры, похожие на ласки, которые обычно атакуют группами по три человека.

Обычно они наносят глубокие раны крестьянам ногами, привязанными к ногам серпами. Раны Камаитати безболезненны. Эти существа атакуют так быстро, что становятся незаметными для человеческого глаза.

16- Гашадокуро

Источник: Petrusbarbygere 歌 川 国 芳 (Utagawa Kuniyoshi, 1798 - 1861) 相 馬 の 古 裏 妖怪 が し ゃ く ろ と 戦 う 大宅 太郎 光 圀

Засуха и голод убивают крестьян и порождают таких монстров, как Гашадокуро. Этот демон представляет собой гигантский скелет, образованный из костей всех людей, погибших во время засух и голода.

Этот монстр нападает на живых, так как он хочет утолить голод тех, кто умер во время кризиса. Этот монстр полон негативной энергии от всех жертв.

17- Хёсубе

Источник: Университет Бригама Янга.

Кто ест урожай японских крестьян? Хиосубе - демон с виду карлика, который ест баклажаны и живет в крестьянских садах. Он озорным и безрассудным, так как любой человек, который смотрит ему в глаза, умирает медленно и мучительно. Эти существа нагло гуляют по ночам.

18- Ямамба

Источник: Университет Бригама Янга.

Одни считают его демоном, а другие - божеством. Это существо с внешностью старухи, которое иногда помогает заблудившимся в лесу найти дорогу домой, но иногда оно поедает людей, которых находит.

Это женский дух гор, который принимает самые разные формы в легендах разных регионов Японии.

19- Рокурокуби

Источник: Кацусика Хокусай

Кто украл масло из ламп? Рокурокуби - женщина, которая очень красива днем, а ночью вытягивает шею, чтобы пить масло из ламп света.

Считается неагрессивным и живет среди людей. Его необыкновенная красота позволяет привлекать мужчин. Согласно некоторым легендам, он использует свою жизненную энергию, чтобы прокормиться.

В заключение можно сказать, что японская мифология и фольклор очень богаты. Несмотря на влияние китайской мифологии, японская мифология является коренной и обогатилась буддизмом и синтоистскими традициями.