10 САМЫХ ВЫДАЮЩИХСЯ КУБИНСКИХ СВЯТЫХ - КУЛЬТУРНЫЙ СЛОВАРЬ - 2026

В кубинские святые являются частью нео-африканской религиозной традиции, сложившейся в Карибском бассейне, в частности , на острове Куба. Несмотря на то, что сантерия практикуется людьми во всем мире, она считается афро-кубинской религией.

Эта практика основана на религии народа йоруба (из Западной Африки) и начала развиваться в шестнадцатом веке в колониальный период, когда африканцев отправили в Карибский бассейн в рабство для работы на табаке и плантациях. сахар.

Религия йоруба считала, что существуют сотни божеств, также называемых «ориша», которые доминируют в определенных аспектах природы.

В колониальный период рабы, принадлежащие этому народу, принесли с собой некоторых из этих божеств на Карибские острова. Однако, поскольку испанские колонии Куба и Пуэрто-Рико были верны католической церкви, религиозные обряды африканцев были запрещены.

Вместо этого рабы были обращены в католицизм, чтобы помешать им поклоняться «ложным богам» и спасать свои души.

Однако они обнаружили сходство между своими «ориша» и католическими святыми, что позволило им продолжать поклоняться своим божествам под именем западных святых. Так начался процесс синкретизма; смешивание практик йоруба с католическими практиками, в результате чего возникла религия, которая сегодня известна как сантерия.

Ориша - главные духи или божества, которые служат посредником между Олдумаре, верховным существом, творцом всего, и практиками сантерии. Из-за синкретизма сантерос установили отношения между ориша и некоторыми святыми католической церкви.

По словам Лефевера (1996, цитируется Бургманом К.), первоначально поклонялись сотням божеств йоруба. Однако в настоящее время признаны только 16 из них, каждый из которых связан с католической фигурой:

Агаю - Сан-Кристобаль, Бабалу-Айе - Сан-Лазаро, Элегуа - Сан-Антонио-де-Падуя, Ибеджи - Сан-Дамиан, Инхле - Сан-Рафаэль, Обатала - Вирхен-де-лас-Мерседес, Огун - Сан-Педро, Олокун - Богоматерь Регла, Орула - Сан Франсиско, Осайн - Сан-Хосе, Очоси - Сан-Норберто, Очун - Вирхен-де-ла-Каридад-дель-Кобре, Ойя - Вирхен-де-ла-Канделария, Чанго - Санта-Барбара, Йемая - Богоматерь Регла.

Избранные кубинские святые

1- Очун

Очун - самый молодой из ориша. Это божество красоты, любви, процветания, порядка и плодородия. и представляет женскую грацию. Она защитница бедных и мать больных, а также царица рек и других пресных вод. Эта орича представлена ​​Вирхен де ла Каридад дель Кобре, покровительницей Кубы.

2- Чанго

3- Йемая

Йемая - мать и защитница всех живых существ, царица неба, земли и воды. Он обитает в океане. Эта орича связана с Богородицей Правления как покровительницей моря.

4- Обатала

Это самый старый из ориша и создатель людей, которые были вылеплены из глины, как в иудейской религии. Он известен как король логики и мира.

Он поощряет использование дипломатии и разума для разрешения споров и часто выступает посредником между другими божествами. Точно так же он защищает людей с когнитивными компромиссами и наркоманов.

Обатала синкретизируется с Иисусом, Сан-Себастьяном и Нуэстра-Сеньора-де-лас-Мерседес. Обычно он ассоциируется с Иисусом, поскольку оба олицетворяют мудрость и чистоту, а также потому, что они первенцы великих богов.

5- Орула

Это орича гадания. Как и Элегуа, он знает закономерности судьбы, и поэтому с ним можно консультироваться, чтобы узнать, что ждет в будущем. Он является покровителем секты Ифа, состоящей из бабалао, священников, которым приписывают способность ясновидения. Орула по неизвестным причинам связан со Святым Франциском Ассизским.

6- Очоси

Это орича лесов и охоты, его стрелы всегда попадают в цель. Он представляет собой слепое правосудие, которое одинаково применимо ко всем. Он связан с Сан Норберто по неизвестным причинам.

7- Агаю

В Сантерии Агаю - отец Чанго. Это божество контролирует вулканы и является покровителем пустынь. Это связано с Сан-Кристобалем.

8- Огун

Он воин. Он представлен как кузнец, создающий инструменты и оружие. Он также является отцом технологии и обычно связан с Сан-Педро, потому что у него металлические ключи, а Огун - кузнец.

9- Элегуа

Элеггуа, также известный как Эсу, Эледа или Элегбара, является вестником судьбы, то есть Орулы, поскольку говорят на всех человеческих языках. Он ассоциируется с подъездами, дорогами и, прежде всего, с перекрестками, образцом которых является.

Этот ориха также представляет рождение и смерть (альфа и омега), поэтому он синкретизируется с Санто-Ниньо-де-Аточе (который символизирует детство) и с Сан-Антонио-де-Падуя (который символизирует старость).

10- Бабалу Айе

Бабалу Айэ означает «король, причиняющий боль миру». Это орича болезни; их посланники - комары и мухи, переносящие болезни. Бабалу Айе представлен в виде человека, покрытого гнилыми язвами. Это божество также способно лечить больных и обычно связано со Святым Лазарем, потому что последний страдал кожными заболеваниями, такими как проказа.

По словам Кларка, Мэри, соответствие между католическими святыми и Ориша не является идеальным или точным, потому что оно было составлено с учетом небольшого количества элементов западной культуры, таких как иконография католической церкви и цвета, которые они использовали. .

Ссылки

1. Гил, Восприятие здоровья и болезни Х. Сантерии: последствия и рекомендации для усилий общественного здравоохранения. Получено 16 февраля 2017 г. с сайта library.miami.edu.
2. Дункан, С. Почему это называется Сантерия? Получено 16 февраля 2017 г. с сайта aboutsanteria.com.
3. Рахман, Х. (2013). Латиноамериканская религия меньшинств. Получено 16 февраля 2017 г. из Acadecomons.
4. Бургман, К. Сантерия: раса и религия на Кубе. Получено 16 февраля 2017 г. с crsp.pitt.edu.
5. Религиозные деятели Сантерии. Получено 17 февраля 2017 г. с сайта academics.smcvt.edu.
6. Синкретизм и сходство между католицизмом и традиционной религией йоруба. (24 октября 2010 г.). Получено 17 февраля 2017 г. с сайта aquarianagrarian.blogspot.com.
7. Ориша. Получено 17 февраля 2017 г. с сайта santeriachurch.org.
8. Пульезе, А. (2010). Неточный Святой: Преданность Сан-Лазаро / Бабалу Айе в кубинской культуре в Майами, Флорида. Получено 16 февраля 2017 г. с сайта library.miami.edu.