Я оставляю вам лучшие фразы Сор Хуаны Инес де ла Крус , известной как Хуана Инес де Асбахе и Рамирес де Сантильяна, блестящей женщины с юных лет, родившейся в Новой Испании (колониальная Мексика).
Она была женщиной, которая, угнетенная обществом того времени, стала религиозной, чтобы получить доступ к образованию, чтобы впоследствии стать одним из самых выдающихся представителей поэзии и литературы Золотого века. Вам также могут быть интересны эти фразы из великие писатели.
-Я учусь не для того, чтобы знать больше, а для того, чтобы меньше игнорировать.
-Без ясности нет голоса мудрости.
-Есть много тех, кто учится игнорировать.
-Даже знание утомительно, когда знание по профессии.
-В любовнике нет смеха, которому не мешал бы плач.
- Глупые мужчины, которые обвиняют женщин без причины, не видя, что вы являетесь поводом того же самого, в котором вы обвиняете.
- Торжественно хочу увидеть того, кто меня убивает; и я убиваю любого, кто хочет видеть меня победителем.
-Знание заключается только в выборе самого здорового.
-Кто слышит и учится, это хороший повод прийти и заткнуться.
- Самые яркие образы могут покрыть самые пошлые реалии.
- С пониманием все снабжено.
-Как никто не хочет быть меньше другого, так и никто не признается: потому что это следствие того, что он больше.
-Я испытываю серьезную агонию, пытаясь достичь шквала, который начинается с желания и заканчивается меланхолией.
-Эта любовная мука, которую можно увидеть в моем сердце, я знаю, что чувствую это, и я не знаю причину, по которой я это чувствую.
-Все те, кого каким-то образом выбрали для какой-то цели, считаются менее ценными, чем цель, к которой они направлены.
-Улучшаем работу с нашей бесконечной любовью, чтобы конец его жизни не отрицал начало.
-Из самой ароматной розы родилась самая красивая пчела, которой чистая роса дала чистейшее вещество.
-В моих истинах лучше поглотить суету жизни, чем поглотить жизнь суетой.
- Без малейшего оскорбления я обычно в разгар любви отказываю в легком одолжении тому, кто дал ему жизнь.
-Пусть мои глаза увидят тебя, потому что ты их пламя, и я хочу, чтобы они были только для тебя.
-Душа, которая ходит в любви, не утомляется и не устает.
-Тому, кто страдает от любви, от него божественное прикосновение.
-Увидев, что я тебя ненавижу и люблю, я делаю вывод, что никто не может быть в высокой степени, потому что ненависть не могла победить его, не потеряв сначала любви.
-Но я выбираю для лучшей стороны, кого я не хочу, для насильственного занятия, чем тот, кто меня не любит, гнусное лишение собственности.
-Любовь начинается с беспокойства, заботы, пылкости и бессонницы; он растет вместе с рисками, проблемами и опасениями; держись за плач и попрошайничество.
-Любовь, что мои попытки помогли, преодолели то, что казалось невозможным: потому что между слезами, что пролилась боль, дистиллировалось разбитое сердце.
-Как надменен в своей пышности, тщеславен, высокомерен, рискуешь умереть от презрения; а затем, потеряв сознание и сморщившись, вы подаете слабые знаки своего умершего существа!
- Мне плохо от того же самого добра с подозрительным страхом, и та же любовь заставляет меня, может быть, проявить презрение.
-И так, любовь моя, твое безумное усилие тщетно пытается меня обидеть: потому что я могу сказать, видя, как я умираю, не отдавая меня, что тебе удалось убить меня, но ты не смог победить меня.
-И хотя добродетель настолько сильна, я боюсь, что, возможно, они ее преодолеют. Этот обычай очень велик, а добродетель очень нежна.
-Но, без сомнения, сила непобедима любви.
-Постоянно обожаю тех, с кем плохо обращается моя любовь; Я плохо обращаюсь с тем, кого постоянно ищет моя любовь.
-Если вы с несравненным рвением просите их презрения, почему вы хотите, чтобы они делали добро, если вы подстрекаете их ко злу?
-Я никогда не нахожу удовлетворения, потому что между облегчением и болью я нахожу вину в любви и извинение в забвении.
-Кого больше винить, даже если кто-то поступает неправильно, тот, кто грешит за плату, или тот, кто платит за грех?
-Если магнит твоей милости, привлекательной, служит моей груди из послушной стали, зачем ты мне льстишь, если ты должен издеваться надо мной тогда беглец?
-Что тебя интересует в погоне за мной, мир? Как я тебя обижу, когда только пытаюсь вложить красоту в свое понимание, а не свое понимание в красоту?
-Он состоит из чудесных цветов, божественного защитника Америки, которые стали мексиканской розой, появившись розой Кастилии.
-У всех мнения настолько разные, что то, что одно черное, доказывает, что другое белое.
-Для всего есть доказательства и основания, чтобы это основать; и нет никакой причины ни для чего, если для этого есть причина.
-Он был страстным взглядом, и в его взгляде были глаза раньше времени; Его отец говорит, что время меланхолично, и когда оно останавливается, мы называем его вечностью.
Остановка, тень моего неуловимого добра, образ заклинания, которое я люблю больше всего, прекрасная иллюзия, за которую я счастливо умираю, сладкая фантастика, ради которой я мучительно живу.
- Сегодня днем, мой добрый, когда я говорил с тобой, как в твоем лице, так и в твоих действиях, я увидел, что словами я не убеждал тебя, что сердце, которое ты видел, хотело меня.
-Из уст выходят знаки того, что сердце горит, что никто, никто не поверит огню, если дым не подает сигналов.
-Я не оцениваю сокровища или богатства, и поэтому мне всегда приятнее вкладывать богатство в свое понимание, чем не мое понимание в богатство.
-Ну, с помощью многих видов оружия я обнаружил, что ваше высокомерие борется, потому что в обещании и примере вы присоединяетесь к дьяволу, плоти и миру.
-Если бы Аристотель приготовил, написал бы гораздо больше.
-Я не могу иметь тебя или покинуть тебя, и я не знаю, почему, когда я ухожу от тебя или оставляю тебя, я не знаю, что тебя любить, и многие да, я знаю, что тебя забыть.
-В счастливой ночи, тайно, что меня никто не видел, и я ни на что не смотрел, без другого света или проводника, кроме того, который горел в сердце.
- Тот, кто оставляет меня неблагодарным, ищу любовника; того, кто следует за мной, я оставляю неблагодарным.
- Я не сомневаюсь, Лисарда, что люблю тебя, хотя знаю, что ты меня обидел; но я так любящий и так зол, что не предпочитаю различаемые мной чувства.
-Чем, с учёной смертью и глупой жизнью, живому обману и умиранию учат!
-Ну, а почему ты боишься своей вины? Хочешь их, что делаешь, или делай то, что ищешь.
-Я никогда ничего не писал по собственной воле, но по просьбам и наставлениям других, таким образом, что я не помню, чтобы писал для своего удовольствия, если это не лист бумаги, который они называют «мечтой».
-Пожалуйста, мне приказывают, это несправедливо, что за то, что я доставляю вам удовольствие, я причиняю боль.
-Скажи мне, хищный победитель, побежденный моей настойчивостью, что твое высокомерие привело к изменению моего твердого мира?
-Что, хотя вы оставляете насмешливыми узкую связь, которую держала ваша фантастическая форма, не имеет значения издеваться над руками и грудью, если моя фантазия превращает вас в тюрьму.
- Какой юмор может быть реже, чем тот, что, не посоветовавшись, сам затуманивает зеркало и чувствует, что оно непонятно?
- Еще один недостаток - знать, что если с ним не бороться, тем меньше известно, что разрушение более вредно.
-Когда я вижу свою ошибку и твою мерзость, я размышляю, Сильвио, о своей ошибочной любви, насколько серьезна злоба греха, насколько сильна сила желания.
«Если мое понимание принадлежит мне, почему я всегда должен находить его таким скучным для облегчения, таким острым - для вреда?»
-Ваши любовники дают крылья своей свободе, и, сделав их плохими, ты хочешь найти их очень хорошими.
-Какая большая ошибка у вас была в неправильной страсти, в той, которая упала на попрошайничество, или в той, которая просит упасть?
- Только ревность игнорирует фабрики притворства, которые, поскольку они сумасшедшие, имеют свойство реальных людей.
- Тот, кто пытался из любви, нашел алмаз; и я алмаз, который относится ко мне с любовью; если на эту плату, страдает мое желание; если я прошу этого, мой гнев пандонора; Я выгляжу несчастным в обоих отношениях.
-Эти стихи, мой читатель, я посвящаю вашему удовольствию, и единственное хорошее, что я знаю, это то, что они плохие, я не хочу оспаривать их и не хочу их рекомендовать, потому что я хотел бы уделять им много внимания.
-Я бы хотел, когда я увижу тебя, увидев мою печально известную любовь, чтобы иметь возможность отрицать это; но тогда справедливый разум предупреждает меня, что он исправит меня, только опубликовав его; из-за великого преступления любви к тебе одному стыдно признаться в этом.
-Божественная роза, что в нежной культуре ты со своей благоухающей тонкостью, пурпурное учение красоты, снежное учение красоты; Угроза человеческой архитектуры, образец суетной кротости, в бытии которой природа соединила радостную колыбель и печальную могилу.
-Вы всегда настолько глупы, что обвиняете одного в жестокости, а другого в легкомыслии с неравными уровнями. Ну, как же закалиться тому, кого хочет твоя любовь, если неблагодарный обижает, а легкий злит?
-Сын и мать, в таких божественных соревнованиях паломничества ни один из них не должник, и оба связаны. Что ж, если поэтому он плачет, плачьте Иисусе, поздравляю, что то, что он тратит на росу, позже будет оплачено нектаром.
- Здесь ты должен записать день моей смерти, месяц и год. Я прошу, из любви к Богу и Его Пречистой Матери, к моим возлюбленным сестрам, религиозным, которые являются и в том, что происходит, доверьте меня Богу, которым я был и являюсь самым худшим из всех, что были.
- Хватит суров, добрый мой, хватит, не мучай тебя больше ни ревностью тиранов, ни мерзким подозрением, твоя неподвижность контрастирует с глупыми тенями, с пустыми указаниями: ведь ты уже в жидком юморе увидел и коснулся в руках моего разбитого сердца.
-А если вы думаете, что душа, которая вас любила, всегда должна быть связана с вашим хобби, предупреждаю вас о вашем напрасном удовлетворении. Если любовь уступила место ненависти, тот, кто спустился с высоты и превратился в нерадивого, станет ничем.
-Я чувствую тираническую тоску по случаю, к которому стремлюсь, и когда я смотрю на нее внимательно, я убираю руку. Потому что, если это предлагается, после такой длительной бессонницы подозрение нарушает его, или испуг исчезает.
- Моя душа находится в замешательстве на две части: одна - раб страсти, а другая - размеренного разума. Гражданская война в огне поражает сундук, назойливый хочет победить каждого, и среди стольких состояний оба погибнут, но ни один не выиграет.