- Источники материалов
- Также заслуживают внимания археологический комплекс Писак, Саксайуаман, линии Наска, Ольянтайтамбо, глинобитный город Чан Чан и церемониальный центр Кауачи.
- Письменные источники
- Устные источники
- Ссылки
Основными источниками истории Перу являются материальные источники, письменные источники и устные источники. С момента развития доколумбовых цивилизаций перуанская культура выделялась своим высоким историческим содержанием.
Об этом свидетельствуют исторические источники, которые подтверждают, посредством устных преданий, обзоров историков или вещественных доказательств, события, которые происходили на протяжении всей истории Перу.
Сан-Мартин
Далее следует упомянуть основные исторические источники Перу :
Источники материалов
Этот тип источника включает в себя материальные останки жизни и творчества представителей перуанской истории.
Это в основном отражено в археологических останках и даже в реликвиях, таких как керамические изделия, ткани или тканевые мантии и другая утварь, используемая в повседневной жизни доколумбовых культур.
Среди наиболее впечатляющих археологических свидетельств выделяются остатки цитадели Мачу-Пикчу.
Также заслуживают внимания археологический комплекс Писак, Саксайуаман, линии Наска, Ольянтайтамбо, глинобитный город Чан Чан и церемониальный центр Кауачи.
Письменные источники
Это прямые источники информации, собственноручно предоставленные историками того времени.
Среди главных летописцев Перу - отец-иезуит Хосе де Акоста с его трудом «Естественная и нравственная история инков», опубликованным в Саламанке, Испания, в середине 1589 года.
Этот манускрипт является верным свидетельством опыта отца Акосты в перуанских землях во время экспедиций, осуществленных между 1572 и 1586 годами.
Там он проницательно анализирует местные обычаи, верования и ритуалы коренных жителей Перу.
Точно так же испанец Педро Сьеса де Леон оставил важное наследие в качестве летописца нового мира своей работой под названием «Crónicas del Perú», написанной между 1540 и 1550 годами.
Сьеса-де-Леон рассказывает самые подробные свидетельства о доинкских цивилизациях из руин, исследованных в ходе экспедиций, спонсируемых испанским политиком Педро де ла Гаска.
Одним из самых выдающихся писателей о перуанском культурном наследии, несомненно, является инка Гарсиласо де ла Вега .
Гарсиласо де ла Вега был сыном испанского капитана Себастьяна Гарсиласо де ла Вега и принцессы инков Изабель Чимпу Окло, внучки Тупака Юпанки, десятого правителя империи инков.
Благодаря своему происхождению, де ла Вега получил информацию из первых рук о традициях и культурах инков, и он посвятил большую часть своей жизни документированию этого важного наследия.
Устные источники
Устные источники - это источники, основанные на молва, которая с незапамятных времен передавалась из поколения в поколение.
Культура Перу, по сути, мифическая и легендарная. Происхождение Тауантинсуйо было установлено на основе присутствия лидеров с характеристиками полубогов.
Это случай легенды о братьях Айар, которые совершают божественное присутствие на горе Пакаритамбо, назначенной богом Инти (богом солнца), чтобы цивилизовать это место и основать новую цивилизацию.
В свою очередь, эта история поддерживает легенду о Манко Капаке и Мама Оклло. Манко Капак был единственным из братьев Айяр, который вместе со своей женой Мамой Оклло завершил крестовый поход к плодородным почвам в долине Куско и сумел основать там столицу империи инков.
Точно так же мифические истории, такие как легенда о Найлампе и легенда о Такайнамо, например, все еще остаются в коллективном воображении перуанцев.
Ссылки
- Гарсиласо де ла Вега (2014). Британская энциклопедия, Inc. Лондон, Великобритания. Получено с: britannica.com
- Гонсалес, А. (2010). Источник для изучения инков. Получено с: Historiacultural.com
- Гонсалес, А. (2010). Легенда о Манко Капаке и Маме Оклло. Получено с: Historiacultural.com
- Педро Сьеса де Леон (2010 г.). Банк Республики. Богота, Колумбия. Получено с: banrepcultural.org
- Википедия, Бесплатная энциклопедия (2017). Хосе де Акоста. Получено с: es.wikipedia.org.