- биография
- происхождения
- Академическая деятельность
- Литературно-профессиональная деятельность
- Понятие суверенитета и абсолютизма
- Концепция суверенитета
- Понятие абсолютизма
- Вклад Жана Бодена
- Метод легкого понимания истории
- Шесть книг республики
- Экономическая мысль Бодена
- Сочинения о религии
- Работает над колдовством
- Ссылки
Жан Боден был французским юристом, философом, политиком, историком и экономистом. В значительной степени его репутация ученого основана на объяснении суверенитета, сформулированном им в «Шести книгах республики». Кроме того, он был одним из самых заметных интеллектуалов 16 века.
Изложение, которое он сделал в своих работах о принципах того, каким должно быть стабильное правительство, было очень влиятельным в Европе. Боден жил во времена великих потрясений, когда Франция разорялась религиозными войнами. Он был убежден, что мир будет восстановлен, если суверенный князь получит от государства абсолютную власть.

Он был одним из первых, кто выступил против рабства. Кроме того, он стремился реформировать французскую судебную систему и сформулировал одну из первых версий количественной теории денег.
В его работах обсуждаются самые разные темы; К ним относятся натурфилософия, религия, образование, политическая экономия и историческая методология.
биография
происхождения
Согласно историческим документам, Жан Боден родился в 1529 или 1530 году в Анже, на западе Франции. Его отцом был Гийом Боден, богатый купец и член буржуазии Анже.
О его матери известно очень мало, кроме того факта, что ее звали Катрин Дутертр и что она умерла до 1561 года. Она была самой младшей из семи детей, четверо из которых были девочками.
Академическая деятельность
Боден присоединился к братству кармелитов в очень молодом возрасте, но через несколько лет отказался от своих клятв. В 1551 году Боден отправился в Тулузский университет изучать гражданское право. Он окончил этот университет и оставался профессором до 1561 года.
Поэтому он бросил преподавание права и уехал в Париж. Все это десятилетие он посвятил себя работе защитником в парижском парламенте.
Литературно-профессиональная деятельность
Наряду с его работой в качестве юриста, Боден опубликовал в 1566 году свою первую важную работу «Метод легкого понимания истории» (Methodus ad facilem Historiarum cognitionem). В том же году умер его отец.
С этого года началась интенсивная литературная и профессиональная деятельность. Среди плодов этой напряженной работы можно выделить издание «Шести книг республики» (1576 г.).
Боден был назначен комиссаром по реформе лесовладения в Нормандии (1570 г.) и генеральным прокурором Лаона (1587 г.), а позже опубликовал «Театр природы» (Universae naturae theatrum) (1596 г.).
С назначением генерального прокурора он поселился в Лаоне (Франция) с 1584 года. Там он прожил следующие 12 лет. В 1596 году Жан Боден умер от чумы, еще работая адвокатом. Он был уволен с католическим захоронением во францисканской церкви Лаона.
Понятие суверенитета и абсолютизма
Концепция суверенитета
По словам Жана Бодена, суверенитет был обязанностью, превышающей человеческий закон, и подчинялся только божественному или естественному закону. Для Бодена суверенитет определялся в терминах абсолютной, вечной, неотъемлемой и неделимой власти.
Суверенитет придавал легитимность государству против таких сил, как папство и империя. Он также сделал это против других держав, которые могли сосуществовать на одной территории.
Точно так же суверенитет осуществлялся только в публичной сфере, а не в частной. Он не истек со смертью человека, у которого он был, потому что он не принадлежал никому.
Понятие абсолютизма
В своем творчестве Жан Боден разоблачил классическую интерпретацию абсолютной власти. По его словам, это была власть, осуществляемая монархом, но подданные не могли ее ограничивать. Эта концепция объединила в образе короля условия верховного судьи и законодателя.
Эта политическая доктрина и форма правления имели своей главной целью полный контроль над государством.
Точно так же он стремился устранить альтернативные силы, контрастирующие с правителем. Согласно этой концепции, царь олицетворял суверенитет по божественному праву; это стало известно как монархический абсолютизм.
Вклад Жана Бодена
Вклад Жана Бодена на протяжении более чем 30 лет литературного творчества можно резюмировать в следующих аспектах:
Метод легкого понимания истории
Книга Бодена "Methodus ad facilem Historiarum cognitionem" ("Метод легкого понимания истории") была впервые опубликована в 1566 году и пересмотрена в 1572 году. Это первая крупная работа Бодена.
Этим текстом Боден хотел показать, что принципы политики были обнаружены в изучении истории права.
Шесть книг республики
Это был его самый выдающийся вклад в области политической философии. Впервые он был опубликован в 1576 году, и вскоре последовали его переводы на другие языки.
Таким образом, работа имела переводы на итальянский (1588 г.), испанский (1590 г.), немецкий (1592 г.) и английский (1606 г.).
Эта работа рассматривается как ответ Жана Бодена на политический кризис, вызванный религиозными войнами, которые произошли между 1562 и 1598 годами. Это был самый важный кризис во Франции в 16 веке.
Экономическая мысль Бодена
Эта мысль была выражена в «Ответе Малестройта на парадоксы» (1568 г.), а затем во второй пересмотренной версии, опубликованной в 1578 г.
Специалисты уверяют, что в этой работе Боден дал одну из первых формулировок количественной теории денег в этой.
Сочинения о религии
Основным вкладом Жана Бодена в религию были его работы «Демономания», «heptaplomeres коллоквиума» и «Universae naturae theatrum».
Эти произведения были его ответом на воинственный религиозный климат во Франции XVI и XVII веков. В этих текстах затрагивался вопрос о том, какая религия была истинной (vera Religio).
Работает над колдовством
В своей работе «В демонической мании ведьм» (De la demonomanie des sorciers, 1580) Жан Боден уверяет, что демонизм вместе с атеизмом были предательством Бога.
Следовательно, любая попытка манипулировать демоническими силами с помощью колдовства или естественной магии подлежала наказанию.
Это произведение было переведено на латинский (1581 г.), немецкий (1581 г.) и итальянский (1587 г.) языки. Поскольку он был широко распространен, некоторые историки считали его ответственным за преследование ведьм в годы, последовавшие за его публикацией.
Ссылки
- Редакторы Encyclopaedia Britannica. (2013, 02 июля). Жан Боден. Взято с сайта britannica.com.
- Гарвардский университет. (з / ж). Биография Бодена. Взято с сайта projects.iq.harvard.edu.
- Линдфорс, Т. (н / ж). Жан Боден (ок. 1529-1596). Взято с сайта iep.utm.edu.
- Авторы Энциклопедии Нового Света. (2016, 22 августа). Жан Боден. Взято с сайта newworldencyclopedia.org.
- Д'Акуино, М., Контино, Р. (2000). Изменения и преемственности: взгляд на множество современных исторических процессов. Буэнос-Айрес: Издания Знака.
- Гонсалес Шмаль, Р. (2007). Программа конституционного права. Мексика ДФ: Лимуса.
- Турчетти, М. (2017). Жан Боден. В Эдварде Н. Залте (редактор), Стэнфордская энциклопедия философии. Взято с сайта plato.stanford.edu.
