- Апакуана, ведущая женщина, забытая в истории
- История завоевания и населения провинции Венесуэла
- Битва при Маракапане
- Апакуана ведет свое племя, чтобы вернуть себе свободу
- Месть испанцев и смерть Апакуаны
- Апакуана Индия в истории
- Ссылки
Апакуана была венесуэльским индейцем из группы Лос-Карибес, которая возглавила нападение на испанских завоевателей, что привело к ее смерти. Он принадлежал к племени Quiriquires и его существование восходит к концу 1500-х годов.
В Венесуэле каждый 12 октября отмечается «День сопротивления коренных народов», чтобы ознаменовать борьбу всех коренных венесуэльцев, участвовавших в сопротивлении испанскому правлению.
Источник изображения: Psuv.org.ve
Коренные народы долгие годы терпели оккупацию испанцев на территориях, которые до их прибытия принадлежали коренным племенам. Из-за испанской власти туземцы попали под ее владычество и со временем научились жить под ее властью, поскольку обладали большим вооружением.
Однако они никогда не делали этого из-за конформизма, и коренные народы хотели вернуть себе власть над своими землями. Именно это желание вызвало восстания против испанцев в 1500-х годах.
Племя апакуана было одним из самых мятежных, и именно это восстание привело к его исчезновению.
Апакуана, ведущая женщина, забытая в истории
История коренных народов со временем утеряна. Поскольку они в основном потерпели поражение, понятно, что их события хотели стереть с течением времени.
То же самое произошло и с Апакуаной, которая, отчасти из-за того, что была женщиной, никогда не уделяла ей должного внимания.
Часть истории восстановлена традицией рассказывать ее из поколения в поколение в семьях региона. Относительно этой женщины было много разночтений.
Неизвестно, считалась ли она в свое время "cacica" племенем или же она была "piache". Его физические характеристики также были проблемой.
Некоторые описывают ее как высокую женщину с прямыми волосами, а другие утверждают, что никогда не было ее физического описания.
История завоевания и населения провинции Венесуэла
Хосе де Овьедо-и-Баньос был историком, которому в 1723 году удалось восстановить часть истории индейцев апакуана.
Собирая его, он решил написать об этом. Однако в своей книге «История завоеваний и населения провинции Венесуэла» автор объясняет, что она основана только на устной традиции, которая сохранилась в провинции.
Однако это первая письменная информация о жизни этого лидера; В этой книге рассказывается о наиболее распространенной версии Индии.
Нет достоверных сведений о том, как выглядела индейка апакуана, но известно, что она была пьяче племени Quiriquires. Это племя проживало на территории нынешних долин Туй.
Апакуана была матерью вождя гуасемы. Эта индийская женщина, будучи пьяче, знала искусство лечения травами. По этой причине и благодаря своей мудрости она была целительницей. Кроме того, она была посредником между племенем и богами и духами.
Его очень уважали и восхищали в племени, к которому он принадлежал.
Битва при Маракапане
Битва при Маракапане была одним из крупнейших восстаний коренных народов в стране. Однако точных данных о его дате нет. Это могло быть дано в 1567 или 1568 году.
Под предводительством вождя Гуайкайпуро, лидера карибских группировок, эта битва велась в Каракасе. В бою участвовало более 20 000 воинов.
Туземцы хотели раз и навсегда изгнать испанцев со своей территории; в течение 7 лет они вели постоянные ссоры, сохраняя свой регион территорией коренных народов.
Туземцы проиграли, поэтому испанцы овладели всей территорией и сделали союзников уцелевшим выходцам из племени теке.
Покорив столь обширный регион, полководцы послали испанцев усмирить остальные племена страны.
Они прибыли примерно в 1577 году в регион племени Квирикир, которое, зная, что произошло, по совету Апакуаны «сдались» завоевателям и вынуждены были согласиться жить в соответствии с их мандатом.
Апакуана ведет свое племя, чтобы вернуть себе свободу
Хотя индейцы приняли завоевание, они никогда не были удовлетворены и не соглашались с наложением.
Причина этого решения была проста; они были немногочисленны или достаточно сильны, чтобы сопротивляться. Кроме того, их сопровождали коренные жители группы Теке, которые были врагами Квирикир. В результате индеец апакуана знала, что ей нужно ждать подходящего момента для атаки.
Овьедо-и-Баньос рассказывает в своей книге, что Франсиско Инфанте и Гарси Гонсалес де Сильва (испанские завоеватели) были удивлены тем, насколько полезным было племя квирикиров.
Они сотрудничали, строили хижины, и им не приходилось применять силу, чтобы подчинить их. По этой причине племени удалось завоевать полное доверие испанцев.
Пока они ждали подходящего момента, Апакуана убедил свое племя разработать стратегию, чтобы убить 4 прибывших энкомендеро.
Ночь перед отъездом испанцев была выбранным моментом. Они связали собак и заснули, оставив свое оружие незащищенным, тем самым продемонстрировав уровень доверия, который они испытывали к этому племени.
Индеец апакуана воспользовался этим моментом, чтобы защитить все оружие и вместе со своим племенем напасть на 4 испанцев, находившихся на их землях.
Они казнили двоих из них, но Инфанте и Гонсалес де Силва были серьезно ранены; обоим удалось бежать с тяжелыми ранениями в поселения группы Теке.
Месть испанцев и смерть Апакуаны
Инфанте и Гонсалес де Сильва залечили свои раны и спланировали контратаку. Убедить индейцев теке было несложно из-за ненависти, существовавшей между обоими племенами.
Проинформировав ответственных лиц в Каракасе о ситуации, они решили, что эту группу следует наказать за восстание.
Санчо Гарсия возглавляет месть с 50 испанскими солдатами и несколькими индейцами теке. Гарсиа преследовал Quiriquire, пока не покончил с более чем 200 коренными жителями.
Подстрекателем был признан индеец апакуана. В результате ее наказали поркой, а затем повесили в деревне. Было дано указание никогда не опускать его, чтобы служить предупреждением другим мятежникам.
Это преследование привело к гибели большинства членов племени.
Апакуана Индия в истории
Хотя история об индейцах апакуана не получила широкого распространения, она начала придавать ей то значение, которого она заслуживает.
8 марта 2017 года его останки были отправлены в Национальный Пантеон вместе с видными деятелями процесса независимости Венесуэлы.
Таким образом, он получил признание за то, что поднял восстание целого племени, чтобы избавиться от владычества Испании на их землях.
Ссылки
- Monasterios, M (2017) «Эль Туй в 1577 году называли долиной Саламанка. Зная нашу местную историю № 3» Получено 16 июля 2017 г. с сайта Escribidor30.blogspot.com
- Перальта, Л. (2010) «Апакуана, символ сопротивления коренных народов Национальному Пантеону» Получено 16 июля 2017 г. с сайта aporrea.org
- Almarza, L (2017) «Апакуана, лидер Quiriquires» Получено 16 июля 2017 г. с сайта albaciudad.org
- Диас, A (2017) «Пантеон получит останки Апакуаны, Иполиты и Матеи во время женского дня» Получено 16 июля 2017 г. el-carabobeno.com
- Алмейда, М. (2016) «В Quiriquires восстание носило женское имя» Получено 16 июля 2017 г. с сайта rielesyneblinas.wordpress.com
- Ovideo y Baños, J (1723) "История завоевания и населения провинции Венесуэла" PDF. Получено 16 июля 2017 г. с сайта books.google.co.ve.