- открытие
- Характеристики человека Токепала
- Церемониальные обряды и стиль охоты
- Архаическая охота
- Техника рисования
- изготовленный на заказ
- Ссылки
Ч или mber из Toquepala это общее название используется для обозначения художника или группы старейших пещерных художников Перу. Работы были найдены в пещере Токепала (или Токепала), также известной как пещера Дьявола, которая находится на высоте 2700 метров над уровнем моря в регионе Такна, на крайнем юге Республики Перу.
По оценкам экспертов, наскальная живопись человека Токепала насчитывает более 10 000 лет, и пещера считается самой важной галереей палеолитических картин в перуанской нации. В 1960 году хорватский археолог Миомир Бойович (1922-2013) впервые открыл и исследовал его.

Наскальные изображения пещер Токепала, возраст которых около 9000 лет.
Что касается изображений, они показывают сцены охоты или «чаку» (слово на языке кечуа, означающее поимку викуньи). Вы также можете увидеть каменные инструменты (высеченные в камне), датируемые примерно 7600 годом до нашей эры. Археологи утверждают, что в этой пещере проводились ритуалы для достижения успеха в охоте.
Кроме того, они уверяют, что этот тип ритуала был представителем эзотерического мышления палеолитических охотников. Таким образом, пещера Токепала находит помощь в размещении человека Токепалы примерно в тот период. И пещера, и ее картины были объявлены культурным наследием нации в 2004 году.
открытие
Представление о человеке Токепала возникло с открытием пещеры, которая расположена недалеко от важного участка добычи меди. Рудник эксплуатируется с 1955 года компанией Southern Peru Copper Corporation. Поэтому в некоторых версиях указывается, что он был обнаружен горняками в конце 1950-х годов.
Эти же неофициальные версии указывают на то, что первые опросы могли проводить сотрудники этой компании. Однако официальные версии указывают на то, что первооткрывателем был Миомир Божович. Позже археологи Эмилио Гонсалес и Хорхе Муэлле провели формальные исследования, начиная с 1963 года.
Характеристики человека Токепала
На самом деле о характеристиках человека Токепала известно очень мало. Однако по изображениям, сделанным в пещерах, можно сделать определенные предположения.
Церемониальные обряды и стиль охоты
Центральная тема картин человека Токепала - охота. Следовательно, специалисты не исключают, что эта пещера была местом, где шаманы совершали обряды и церемонии, связанные с этой деятельностью. Для них эти картины имели магический характер и соответствовали обрядам умилостивления.
По их мнению, рисунки были образцом того, что они называют магией аналогий. Согласно этой идее, аборигены считали, что изображение - это не только изображение, но и само животное, которое по волшебству умрет от той же раны, изображенной на картине.
Кроме того, исследователи утверждают, что картины человека Токепала представляют собой стиль охоты того времени. Ясно, что можно идентифицировать практику пугания, обхода и преследования добычи. С другой стороны, соответствующие человеческие силуэты обладают характеристикой движения, и большинство из них, похоже, несут оружие.
Хотя в различных формах, ни одна из голов охотников не имеет отчетливо человеческих черт. С другой стороны, изображение ушей и мордочек животных кажется преувеличенным. Эти две характеристики заставляют специалистов думать, что изображения могут отражать мифологическую природу охотничьей деятельности.
Архаическая охота
Исследования, проведенные Гонсалесом и Муэлле, показали, что человек из Токепалы мог быть архаичным охотником на викуньи и гуанако. Пещера, с другой стороны, могла быть временным убежищем и убежищем для их религиозных церемоний до начала охоты.
Находки в пещере показали, что это мог быть часто используемый охотничий маршрут. Это видно из разных слоев краски на изображениях и различных используемых техник. С другой стороны, все предметы, найденные в пещере, были связаны с охотой, поэтому пещера считается местом паломничества.
Техника рисования
Цвета, использованные в наскальных рисунках, были в основном красным, зеленым, желтым и черным, а нарисованных фигур насчитывается более пятидесяти.
Они сгруппированы в шесть секторов по всей пещере. Отчетливо видны несвязанные сцены, что свидетельствует о том, что они были добавлены в разное время.
Все они имеют уменьшенный размер, не более 20 см для фигурок животных и не более 10 см для фигурок людей. Они окрашены в разные цвета, которые, по мнению экспертов, могут соответствовать отдельным моментам времени. Это разделение может составлять от нескольких часов до нескольких тысячелетий.
Фигуры, которые кажутся самыми старыми из нарисованных в пещере, соответствуют изображенным красным. Они также представляют собой стиль, отличный от остальных фигур. Животные изображены с удлиненными шеями и полностью раскрашены. Его бедра толстые и хорошо прорисованные.
Что касается человеческих фигур, то они представлены антропоморфно, того же цвета, что и животные. Две ноги нарисованы реалистично, а их нижняя часть представлена более тонкой линией. Ступни обозначены небольшой полосой, а одна нога изображена назад в положении для ходьбы.
изготовленный на заказ
Результаты исследований позволяют предположить, что человек Токепала был объединен в небольшие группы кочевых охотников и собирателей. По мере смены сезонов они перемещались по знакомым местам. Они также укрывались в сезонных лагерях внутри пещер.
В этом смысле группы были сформированы одинаково без формального руководства. Задания также распределялись поровну в зависимости от их способностей. Считается, что занятия могут быть распределены в зависимости от пола и возраста.
Коллективный характер собственности на вещи регулируется. За исключением, возможно, инструментов, украшений или одежды, все остальное находилось в совместной собственности. Накопление товаров не было в их обычаях из-за ограничения мобильности группы. Точно так же редко были войны.
С другой стороны, плотность населения была низкой, примерно от 0,3 до 0,03 человека на км². Это заставило группы практиковать обмен членами.
Таким образом, среди прочего, были гармонизированы пропорции между обоими полами. Эксперты даже думают, что практиковали экзогамию (выбор супруга вне своей группы).
Ссылки
- Peru.com. (з / ж). Такна и наскальные рисунки пещеры Токепала. Взято с peru.com.
- Популярный. (2013, 30 апреля). Перуанский каменный период II. Взято с сайта elpopular.pe.
- Сделка. (2014, 31 мая). Наскальные рисунки Токепалы в опасности. Взято с сайта elcomercio.pe.
- Гаффрой, Дж. (1999). Наскальное искусство древнего Перу. Взято с сайта horizon.documentation.ird.fr.
- Мольехо, В. (25 мая 2017 г.). Как жили люди палеолита? Взято с сайта okdiario.com.
- Эрнан, Д.Г. (2007). Всеобщая история: XXI фундаментальные главы. Мадрид: Силекс.
